ONI KOJI SRAMOTE KRISTA

 ONI KOJI SRAMOTE KRISTA

Ipak pouzdano stoji Božji temelj koji ima ovaj pečat:“Poznaje Gospodin one koji su njegovi“ i“Neka odstupi od bezakonja svaki koji priziva ime Kristovo. A u velikoj kući nisu samo zlatne i srebrne posude,nego i drvene i zemljane jedne na čast druge na sramotu.2 Timoteju 2:19-20

Prije nego krenem u ove stihove iz 2 Timoteju htio bih da se podsjetimo apostol Pavao nas uči da ne može nitko postaviti drugog temelja osim onoga koji je već postavljen a to je  Isus Krist(1 Korinćanima 3:11) bilo tko da se postavlja za temelj to nije od Božjeg kraljevstva,mnogi su postavili temelje čovjeka svojim učenjima i crkvama i tvrde da je njihov temelj Isus Krist! Kako onda da znamo tko je uistinu na temelju koji je već postavljen od nebeskog kraljevstva a tko je postavio čovječji temelj što je od ljudskog kraljevstva? Kako da znamo u oceanu različitih crkvenih pokreta i različitih učenja koje uče svaka svoju doktrinu u vezi samo jedne stvari?

Prije stihova 19 i 20 u 2 Timoteju 2 poglavlje Pavao kaže Timoteju  da marljivo proučava da se pokaže pred Bogom kao prokušan kao radnik koji se nema čega stidjeti koji ispravno razlaže riječi istine(stih 15)

Drugim riječima Pavao je poticao Timoteja da nastoji da bude brz u proučavanju kako bi mogao stajati u prihvatljivosti Božjoj t.j da bi mogao biti prihvaćen od Boga kao radnik koji se nema čega stidjeti i koji ispravno razlaže;ispravno reže riječi istine. 

Jedna od stvari koje posjeduju istinski vjernici je jedna brzina kojom su spremni dati se u proučavanju Božje riječi,u njihovom srcu nema odlaganja niti lijenosti niti potpunog pouzdanja u bilo kojeg čovjeka,niti pouzdanje u ničiju nauku niti pouzdanje u ničiju službu njihov stav je brzo proučimo što taj i taj uči jer samo tako ćemo biti prihvaćeni pred Bogom i ne samo to nego postoji i daljnji uvjet a to je ispravno razlaganje riječi istine.

Ispravno Razlagati(Grčki:ortotomeo) znači:napraviti ravan rez,ispravno rasijecati. Drugi korijen riječi od ortotomeo je tomoteros i znači:odsjeći u smislu odsijecanja sa više udaraca. Drugim riječima istinski vjernici su pozvani da ispravno(dobro) rasijecaju riječi istine, praviti ravan rez i to ne jednom nego više puta,praviti ispravan rez više puta drugim riječima kruh mora pasati u kalup a ne da se preljeva preko kalupa,kolač mora biti ispravno rezan kako bi imao svoj željeni oblik t.j oblik po receptu,ako želimo napraviti neku stolicu moramo ispravno rezati po mjeri dijelove kako bi mogli dobiti stolicu po nacrtu ako ne radimo po nacrtu i ne režemo ispravno stolica će imati n.p.r jednu nogu kraću i tada imamo problem niti će je itko kupiti dakle nema koristi od nje a usput,izgubili smo vrijeme i uloženi trud zajedno sa materijalom uzalud. Ista stvar je i sa ispravnim razlaganjem(dobrim ravnim rezanjem).

Na poslu kojem sam radio kao ključar t.j pravio sam na stroju ključeve za aute i kuće,postoji stroj na kojem je mikrometar ako bi taj mikrometar bio sam malo pomaknut naprijed ili nazad rezač ne bi ispravno rezao matrice ne narezanih ključeva,problem bi nastao kad osoba koja je napravila ključ ne bi mogla otključati svoja vrata zato što ključ nije ispravno rezan ista stvar je sa riječima istine ako naš“mikrometar“ je pomjeren naprijed ili nazad naši“ključevi“ neće biti ispravno narezani i onda imamo problem zbog kojeg nastaju mnoge lažne nauke i mnoge lažne prakse koje odvode ljude od Kristovog jednostavnog puta u zablude i propast zbog ne obraćenja sa tog krivog puta. 

Jedan od dobrih primjera su Berejci opisani u Djelima,oni nisu gledali na čudesa niti na mnoge koji su se obratili Mesiji po propovijedanju apostola Pavla,oni nisu stavili u prvi plan njegovu snažnu službu koju su pratila silna čudesa i znaci i Kristova čista nauka za njih piše da su provjeravali dali je to tako kako je Pavao učio,drugim riječima oni su upravo radili ovo oni su ispravno rezali riječi istine i zanimljivo je vidjeti da nema niti jednog slova da ih je apostol Pavao ukorio ili ih odbacio ili im održavao dvosatna učenja o njegovom autoritetu koji mu je Krist dao kao apostolu,ili dvosatna učenja kako su oni koji ne prihvaćaju njegovu službu i autoritet buntovnici,toga nema! 

Oni koji sebe nazivaju vođama ili ne moraju biti vođe a nisu brzi na proučavanje ili istraživanje Svetih Pisama kako bi bili prihvatljivi pred Bogom uglavnom idu na“prvu“ drugim riječima neki učitelj je učio da je tako i mi amenujemo na to. Tamo gdje nema želje i volje da se istražuju Pisma da se ispravno režu riječi istine tu leže duhovne zablude i lažne nauke i krive duhovne prakse. Božja riječ kaže preko apostola Pavla da ne smijemo biti postiđeni,da se nemamo čega postidjeti baš iz razloga što ispravno razlažemo riječi istine. Ova riječ postidjeti ne znači samo da ne budemo posramljeni:- kao da se crvenimo u licu zbog srama jer smo učinili nešto krivo,ova riječ također ima u sebi smisao da ne budemo prekoreni,da ne bude na nas stavljena sramota ili ukor,da ne budem u poziciji u kojoj smo osramoćeni ili prekoreni zato što ispravno ne razlažemo(ispravno režemo) riječi istine. Nad našom naukom ne smije „visiti“ sramota ili prijekor jer ne učimo riječi istine,ne“seciramo tijelo ispravno“,osoba koja je završila za mesara ona točno zna kako i gdje treba rezati određene dijelove kako bi dobila određene dijelove mesa,ako ne radi tako onda radi po svojoj glavi ili po svojoj nekoj mudrosti ali neće učiniti posao kako spada.

NAPREDAK U BEZBOŽNOST KOJA IZJEDA KAO RAK-RANA

Kada Pismo spominje neka imena Božji Duh ih nije uzalud spomenuo. Svako slovo i svaka riječ u Pismo je stavljena sa razlogom jer Bog nije trapava osoba koja ne zna što radi,Bog nije brzopleta osoba koji radi stvari eto samo tako da nešto na brzinu učini samo da bi to“skinuo sa grbe.“ 

U stihovima 16-17 spominju se Himenej i Filet za koje Pavao kaže da su zastranili od istine jer su učili da je uskrsnuće već bilo i da nekim takvim učenjem ruše vjeru. U ovom tekstu nije mi namjera pisati o tom lažnom učenju,možda nekom drugom prilikom. No,očito je da su Himenej i Filet bili utjecajni ljudi među vjernicima jer piše za njih da su“zastranili od istine“ jer ne može nevjernik zastraniti od istine. Ova riječ zastraniti znači;(cilj) promašiti cilj(oznaku),odstupiti od istine(Ova riječ se također spominje u 1 Timoteju 1:6, i 1 Timoteju 6:21) i nikada se ne odnosi na nevjernike nego na vjernike.

Također ova riječ zastranili se može prevesti kao oni koji su propustili da postignu rezultat koji je bio namijenjen da se postigne svrha? Svjetovne i isprazne brbljarije koje su njih dvojicu vodile da napreduju u bezbožnost koja je kao rak-rana a ta rak-rana se očitovala zastranjivanjem od istine. Svjetovne znači;neznabožačke;opake isprazne brbljarije. Brbljarije znači;prazan zvuk;-besplodne rasprave,uzaludne(rasprave). 

Očito da u onome što su Himenej i Filet  učili je bilo povezano sa duhom ovoga svijeta te je bilo pomiješano sa učenjima apostola Pavla a takvo učenje(određeno ovdje u Timotejevoj poslanici je učenje Himeneja i Fileta) je Pavao specifično prozvao pod dva imena zastranjenost i rak-rana.

Kao što sam prije spomenuo Himenej i Filet su imali utjecaj među vjernicima jer jasno piše da u nekima su rušili vjeru,dali su bili neke starješine ili službenici to se ne zna ali zasigurno su imali podosta utjecaja među vjernicima dok ih Pavao spominje Timoteju koji je bio službenik u crkvi i upozorava Timoteja na njih dvojicu da ne bude poput njih nego da marljivo proučava riječ kako bi bio prokušan pred Bogom kao radnik koji se  nema čega stidjeti koji ispravno razlaže riječi istine i da se kloni neznabožačkih i ispraznih brbljarija. Očito je da Himenej i Filet nisu bili takvi t.j onakvi kakav je Pavao opomenuo Timoteja da bude oni su bili oni koji su napredovali u svojoj bezbožnoj riječi te su postali kao rak-rana i to rak-rana koja izjeda učeći druge svoju zabludu što je slučaj sa svakim učenjem koje u sebi sadrži zastranjivanje(promašaj) od riječi istine koju je učio apostol Pavao i drugi apostoli kao i sam jedini nad apostol Isus Krist.

1 Timoteju 6:20“O Timoteju,drži ono što ti je predano na povjerenje,okreni se od neznabožačkih i ispraznih brbljarija i protivljenja znanja lažnim imenom“  Već u prvoj poslanici Pavao upozorava Timoteja na neznabožačke i isprazne brbljarije koja su se protivile pod lažnim imenom i očito je da su se protivile istinskom apostolskom nauku i iznosile protivljenja(antiteze,opozicija prema Grčkom) pomiješane sa Pavlovim učenjima.

„DUHOVNA“ GANGRENA

Vjerojatno se ovo odnosi također na ljude kao što su Himenej i Filet kao što se odnosi i na himeneje i filete današnjice t.j ljudi koji su zastranili od istine i postali su rak-rana koja izjeda i koji se protive t.j iznose antiteze protiv riječi istine i istinskog apostolskog nauka pod lažnim imenom. Lažno ime ovdje znači:neistinito ime nešto što je poznato kao pseudonim što u biti znači lažno ime,ime sa kojim se prekriva stvarno ime koje stoji iza pseudonima,drugim riječima oni su pseudonimom prekrili ili još bolje zamijenili istine riječi lažnom istinom božje riječi nešto što Petar zove potajno unošenje(stavljanje istinu uz zabludu) krivih učenja i takva učenja su postala rak-rana koja izjeda vjernike.

 Riječ:rak-rana koja izjeda je riječ gangrena. Gangrena je pojam koji se koristi za opisivanje propadanja ili smrti organa ili tkiva uzrokovanog nedostatkom opskrbe krvlju. To je komplikacija koja proizlazi iz infektivnih ili upalnih procesa, ozljeda ili degenerativnih promjena povezanih s kroničnim bolestima. Osobi koja je pod utjecajem bolesti gangrene polako izumiru stanice n.p.r na nozi pa tako da možemo vidjeti da noga je donekle zahvaćena odumiranjem dok ostatak noge je i dalje zdrav.

Ovakva stvar se isto događa kod duhovnih“rak-rana koje izjedaju“ Ljudi koji su pod utjecajem neispravnog razlaganje riječi istine i koji uče po duhom ovoga svijeta navodne riječi istine jer su zastranili od riječi istine te daju riječi istine lažno ime(lažnu nauku) iznoseći antiteze istinskoj apostolskoj nauci su bezbožnici koji izjedaju oko sebe ljude kao rak-ran kao gangrena,takvi misle da su živi ali odumiru,takvi misle da imaju život ali ih smrt izjeda iznutra što se očituje i na van jer gangrena se očituje iznutra na van.

Isus je upozorio jednu od crkava u Otkrivenju“budi budan i utvrdi ostatak koji samo što nije umro“ Baš kao u Starom Savezu su mislili da je sa njima živi Bog i da će pobijediti filistejce samo zato što je sa njima kovčeg saveza,no iz Božje perspektive je bilo jasno IKABOD otišla je slava,mislili su da su živi ali su bili mrtvi. Isto je tako i sa onima koji se protive istinskoj apostolskoj nauci oni misle samo zato što znaju neke stvari iz Novog Saveza i imaju neka Novo Savezna učenja da su živi ali iz Kristove perspektive oni su“ koji samo što nisu umrli“ takve vođe koji izjedaju kao rak rana i oni koji ih slijede su izjedani od rak rane polako ali sigurno klize u sigurnu smrt.

Sad,kada sam prošao stihove,da vidimo kontekst i da vidimo što to znači danas za nas,idem dalje na stihove koje sam spomenuo u početku jer sve je to povezano zato što u originalnim spisima nije bilo poglavlja i stihova.

TEMELJ SA PEČATOM

Ipak pouzdano stoji Božji temelj koji ima ovaj pečat:“Poznaje Gospodin zna one koji su njegovi“ i“Neka odstupi od bezakonja svaki koji priziva ime Kristovo. A u velikoj kući nisu samo zlatne i srebrne posude,nego i drvene i zemljane jedne na čast druge na sramotu.2 Timoteju 2:19-20

Već sam prije spomenuo da postoji samo jedan temelj koji je već postavljen a to je sam Isus Krist,Stijena na kojoj se gradi. Pavao kaže da taj temelj ima pečat. Ova riječ pečat se prevodi kao pečat(na prstenu) kojim se ograđuje ili zaštiti od zlouporabe,utisnuti žig(kao znak privatnosti i istinitosti). Za vrijeme antiknih kraljeva oni bi imali prsten pečatnjak uobičajeno sa kraljevskim pečatom po kojem se prepoznaje njegovo kraljevstvo,svojim kraljevskim pečatom kralj bi zapečatio važne dokumente ili kraljevske zakone i svatko tko bi pokidao pečat bio bi kriv jer iza samog pečata je stajao sam kralj i njegova vlast to bi bilo kao da je se pobunio protiv samog kralja. U Božjem kraljevstvu postoji Božji temelj koji ima također pečat,pečat kojeg je postavio Kralj Mesija Isus. Također ulogu u ovome pečatu ima i Duh Sveti jer on je taj koji stavi pečat na istinske vjernike. Svi oni koji ne slijede Kralja i kraljevstvo nebesko te nisu na temelju koji ima pečat Isusa Krista takvi su u pobuni protiv Kralja Isusa,svršetak će im biti po njihovim djelima.

Božja riječ kaže da taj temelj ima ovaj pečat a to je da Gospodin zna one koji su njegovi,očito da nisu svi njegovi koji sebe nazivaju njegovim,nisu svi djeca Božja iako bi sebe nazivali djecom Božjom,nisu svi prokušani u vjeri i u riječi istine iako bi izgledalo kao da jesu,nisu svi koji marljivo proučavaju riječi istine,iako čitaju i proučavaju Božju riječ  i govore kako su iskreni u svome proučavanju,nisu svi prokušani i prihvatljivi pred Bogom,iako mnogi misle da jesu samo zato što su godinama vjernici ili su godinama u nekoj službi,nisu svi ispravni u razlaganju riječi istine iako misle da govore istine Božje riječi samo zato što poznaju kršćanske doktrine ili imaju nekakva dugogodišnja nadnaravna iskustva.

Gospodin poznaje one koji su njegovi,riječi:one koji su znači(na našem jeziku) u originalnom jeziku znači:biće;-biti(postojanje) i gramatički ova riječ opisuje srednji rod u sadašnjem glagolskom obliku,drugim riječima ovo opisuje da Bog sada zna one koji su njegovi i tako će biti i dalje jer ova riječ također opisuje kontinuirano stanje jer oni žive sa njim i on živi sa njima,jer oni idu Kristovim putem i zato on je uz njih. Ovo je ono što je Isus rekao za svoje ovce“ Ja sam pastir dobri,i poznajem ovce svoje i moje ovce poznaju mene,kao što Otac poznaje mene,tako i ja poznajem Oca,i život svoj polažem za ovce. A imam i druge ovce koje nisu iz ovog tora. I njih ja moram dovesti i one će čuti moj glas te će biti jedno stado i jedan pastir“(Ivan 10:14-16),Gospodin poznaje one koji su njegovi jer su oni jedno stado i jedan pastir,nipošto suprotno od ovoga,ne postoji stotine stada i jedan pastir,ne,već jedno stado i jedan pastir.

Također Božji temelj nosi ovaj pečat“Neka odstupi od bezakonja svaki koji priziva ime Kristovo“ Odstupiti od bezakonja nije alternativa već je zapovijed koju ili izvršavaš ili ne izvršavaš,nema zlatne sredine,nema sive zone. Prizivati znači;imenovati,imenovati ime Mesijino-Kristovo,Isusovo. Svaki koji imenuje ime Isusa Krista mora odstupati od bezakonja. Ne možeš se zvati kršćaninom a ne uklanjati se od bezakonja,onaj koji imenuje ime Isusa Krista mora stajati od bilo kojeg bezakonja,takav mora aktivno poticati pobunu protiv bezakonja,ovo je jako ozbiljna stvar jer ako ne živiš kao kršćanin u tome tebe izjeda rak-rana“duhovne gangrena.“ Apostol Pavao upozorava“ne dajite mjesta đavlu,“ apostol Petar upozorava“budite trijezni i bdijte jer vaš neprijatelj đavao obilazi kao ričući lav tražeći koga bi prožderao,“ Job kaže da“prvenac smrti nagriza udove“(Job 18:13) Prema Hebrejskom bi bilo“prvenac smrti će pojesti njegovu odvojenost“ Oni koji imenuju ime Isusovo moraju biti odvojeni od bezakonja dok oni koji ne čine tako oni su se odvojili od Božje istine i prvenac smrti t.j sotona ih proždire. 

Imenovati ime Isusa Krista i živjeti u bezakonju neće nikada ići ruku pod ruku jer što je zajedno pravednosti i bezakonju jer riječ“od“ znači:od,daleko(od nečega što ti je blizu),oni koji imenuju ime Isusa Krist nisu niti malo blizu bezakonja,niti malo blizu nepravde i svih nepravednih dijela,nisu niti malo blizu moralnih pogreški oni su daleko od toga,oni se miču od toga kako kaže Pavao trebaju(neka) se maknu,idi daleko! Zato Pavao opominje“ne sudjelujte u djelima tame već ih radije korite“

Živjeti daleko od bezakonja je stav i život istinskih vjernika,ono što su Himenej i Filet činili i koji danas isto čine svojim različitim naukama kojima su dali lažna kršćanska imena su upravo oni koji nisu daleko od bezakonja već sudjeluju u bezakonju i to isto bezakonje ih izjeda kao rak-rana jer su zastranili od riječi istine,napreduju prema bezbožnosti koja od njih čini sramotu Isusu Kristu jer imenujući njegovo ime a sramoteći ga svojim učenjima i lažnim duhovnim praksama su posude koje su na njegovu sramotu.

DVIJE VRSTE POSUDA

„A u velikoj kući nisu samo zlatne i srebrne posuda,nego i drvene i zemljane i jedne na čast a druge na sramotu“(2 Timoteju 2:20)

Postoje posude koje su vrijedne a koje nisu vrijedne,jedni su na Kristovu čast dok drugi su na Kristovu sramotu. Ljudi koji ne časte svoga Gospodara takvi su na sramotu svome Gospodaru. Svaka posuda;očito da se odnosi na ljude posebno na opisane ljude u ovim stihovima kao što su Himenej i Filet(posude sramote) ili Pavao i Timotej(posude časti),drugim riječima zavedeni i zavodnici pod maskom kršćanstva i neke pseudo imenovane kršćanske nauke i istinski vjernici koji časte ime koje imenuju svojom poslušnošću jer su daleko od svakog bezakonja(nepravednosti). 

POSUDE ČASTI

Posude časti su vjernici koji slijede(posebno se odnosi na vođe) Pavlovu uputu oko marljivosti u proučavanju kako bi se pokazali prokušani pred Bogom i koji se nemaju čega stidjeti koji ispravno razlažu riječi istine. Posude časti su one koje Gospodin poznaje i oni poznaju Gospodina i oni su jedno. Posude časti su one posude koje odstupaju od bezakonja jer žele častiti svoga Gospodara u svemu. Posude časti su opisane kao zlatne i srebrne jer sve što je bilo značajno u šatoru sastanka ili u hramu je bilo od zlata i srebra metali koji ne korodiraju i koji su vrijedni. Zlato je opisano kao dobro u postanku i opisano je u Otkrivenju tako da zlatne posude su stanje prvobitnog Božjeg plana ono što je uvijek dobro i pravedno i u čemu nema tame i lažne mudrosti. Gospodin je rekao da Pavao je njegova izabrana posuda kako bi nosio njegovo ime pred pogane i kraljeve i djeci Izraelovoj,(dj.ap9:15). Pavao je dobar primjer posude časti i svaki vođa-pogotovo oni koji sebe nazivaju apostolima koji ga ne nasljeduju ne mogu se zvati posudom časti već posudom sramote,takve mogu zvati apostolima oni koje izjeda rak-rana. Posude časti su posude milosti,njegove milosti koja djeluje od njega prema posudama milosti i ta sama milost teče iz posuda milosti prema drugima i kao takve već su pripremljene za vječnu slavu.  

POSUDE SRAMOTE

Sramota znači:zloglasnost,sramota. Posude sramote su oni koji nisu marljivi u proučavanju,koji nisu prokušani pred Bogom,oni su radnici koji nose prijekor na svome životu,koji žive u neznabožačkim i ispraznim brbljarijama te sve više napreduju u bezbožnosti te kršćanskim naukama daju lažno ime. Posude sramote su oni koji izjedaju kao rak-rana sebe i druge ljude oko sebe jer su zastranili od istine;od riječi istine. Apostol Petar kaže da će biti lažnih učitelja zbog kojih će se govoriti zlo o putu istine to su te posude sramote koje su potpali pod druge sramotne posude i druge onečišćuju svojim zloglasnim naukama. Posude sramote nisu jedno sa pastirom i zato ih Gospodin ne poznaje jer ne slijede više njegov glas već glas tuđinca(baš kao Himenej i Filet). Posude sramote i zlog glasa ne odstupaju od bezakonja već žive uz bezakonje,opravdavaju bezakone i uče bezakonje a one koji stoje za riječi istine i ispravno razlažu riječi istine prozivaju buntovnicima,lažovima,onima koji izvrću riječ,klevetnicima. Posude sramote su opisane da su od drveta i zemlje,ono što se raspada i ne traje dugo(zemljana posuda je opisana kao slaba posuda). Posude sramote su upravo posude koje pokrivaju zapaljeno svjetlo evanđelja i Kristove nauke i na takav način skrivaju svjetlo od drugih. Oni koji otvrdnjuju srca na opomena Božje riječi i na opomene iz iskrenosti i ljubavi drugih vjernika Bog će od njih učiniti posude sramote Božjeg gnjeva koji će pasti na njihove glave. 

Svaka posuda očituje upravo ono što ona jeste. Svaka posuda je;pribor,oprema, i očituje se upravo onako kako je napravljena,lonac ne može biti tanjur jer nemaju isti svrhu,tegla ne može biti cjediljka jer nemaju isti svrhu isto tako posude časti i posude sramote ili zloglasnosti ne mogu biti jedno jer nemaju isti svrhu nit služe istoj svrsi niti službe na dobrobit istom Gospodaru,jedne posude ga časte a druge ga sramote jer sramote njegovo ime i njegov nauk.

OČISTI SE

„Ako se dakle tko očisti od toga bit će posuda na čast,posvećena i korisna za gospodarevu upotrebu i pripremljena za svako dobro djelo.“(2 Timoteju 2:21)

Božji poziv kroz Pavla za njegovo vrijeme kao što je Božji poziv kroz njegove riječi istine također za one koji su vođe i vjernike je da se očiste,da se temeljito očiste, do u najsitnije detalje da očiste svoje živote i svoja učenja,do u sitne detalje da očiste svoje duhovne prakse,to neće Bog učiniti umjesto nikoga to mora svako za sebe,od čega da se očiste;-temeljito očiste? OD TOGA(Grčki;touton) znači;od svih(osoba ili stvari),ovih(stvari) ova riječ je u Genetivu i množini. Potrebno je temeljito očišćenje od svih stvari o kojima Pavao spominje u negativnom kontekstu,temeljito očišćenje od lijenosti da se proučavaju riječi istine što je suprotno od marljivosti,temeljito očišćenje od radnika koji na sebi nose prijekore i sramotu,temeljito očišćenje od iskrivljenog razlaganja riječi istine,temeljito očišćenje od neprokušanosti pred Bogom,temeljito očišćenje od onih koji stoje blizu neznabožačkih i praznih zvukova Biblijskih nauka pomiješanih sa duhom ovoga svijeta,temeljito očišćenje od onih koji vode ljude prema sve dubljoj bezbožnosti,temeljito očišćenje od onih koji su zastranili od riječi istine i daju lažna imena Biblijskim istinama, jer rak-rana koja izjeda je jako opasna i uništava ljudske živote vodeći ih u vječnu propast,temeljito očišćenje koji lažnim učenjima ruše u ljudima vjeru te ih na takav način drže u ropstvu svojih mnoštva bezakonja,temeljito očišćenje od onih koje Gospodin ne poznaje i koji nisu jedno sa pastirom,temeljit očišćenje od onih koji imenuju se imenom Isus Krista a nisu posude koje očituju čast i samog njega nego su posude koje pronose zao glas o Isusu i njegovoj nauci. Uvjet je ova riječ“AKO“ ako nema ovog temeljitog očišćenja u tvome životu ti si i dalje izjedan od raka-rane i polako umireš.

Ako se budeš očistio od ovoga svega tada ćeš biti posuda časti koja je odvojena i korisna za gospodarevu upotrebu i pripremljena za svako dobro djelo.

Temeljito očišćena posuda je posuda časti koja je posvećena ili odvojena,takva posuda je uvijek na dohvat gospodareve ruke,ona je na posebnom mjestu gdje je gospodar uvijek vidi i može upotrijebiti na svoju slavu,posuda časti koja je sveta i očituje svetost samog Boga jer je sveta kao što je On svet,posuda časti je spremna da bude u rukama gospodara kako bi gospodar činio svako dobro djelo kroz nju i po njoj. Posuda časti će biti uvijek od koristi gospodaru drugim riječima takva posuda će biti od lagane koristi,bit će od jednostavne koristi a ne kao posuda sramote koja mu je samo na opterećenje i smeta mu. Njegove ruke će po posudi časti biti dobro zaposlene,on će od nje imati unosan posao,od nje će imati kraljevstvo nebesko djelotvornu korisnost,dok posude sramote su beskorisne i kraljevstvo nebesko nema ništa od njih jer kraljevstvo nebesko je kraljevstvo pravednosti i kraljevstvo časti u kojem se samo časti Isus Krist,u kojem se časti Otac u Sinu i u kojem Duh Sveti proslavlja Sina. U Otkrivenju vidimo da nebesa daju  čast samo Isusu i onome koji sjedi na prijestolju i svi oni koji su oko prijestolja i Janjeta daju čast njemu a Isus reče kako na nebu tako i na zemlji.

U ČIJIM SI RUKAMA TAKVA SI I POSUDA.

Trebamo se uvijek zapitati;u čijim smo rukama,tko vodi svaki dan naše živote? Bog nikada neće nositi posudu sramote posude koje su drvene i zemaljske slika onoga što je prolazno i bezvrijedno,Bog će uvije nositi zlatne i srebrne posude slika onoga što je neprolazno i što je vrijedno za vječnost. Njegove posude časti nisu od ovoga svijeta jer ne služe od ovog svijeta već od nebeskog kraljevstva i primili su u posjed kraljevstvo koje se ne može uzdrmati i zato posude časti uvijek stoje u bilo koje vrijeme i u bilo kojoj situaciji(progonstva,lažno ekumensko ujedinjenje,lažne nauke),posude sramote su od ovoga svijeta i zato služe od ovoga svijeta u kojem vlada kaos i jedna mješavina istine i laži jer žive u kraljevstvu za koje Božja riječ kaže u Novom Savezu da će biti prodrmano i da će biti uništeno jer ostat će samo ono što se ne može uzdrmati a to je ono što je po Isusu Kristu,zato je Isus rekao da će ljulj ostati u pšenici,dolazi dan kada će se ljulj odvojiti od pšenice jer pšenica ide u njegovu žitnicu a ljulj će se baciti u vatru,ljulj će se uzdrmati a pšenica ostaje neuzdrmana. Trebamo se svaki dan pitati dali sramotim Krista ili ga častim,dali sam sramota njegovom imenu ili častim njegovo ime,svojim životom,djelima,riječima,svojom naukom,vodstvom a ovo se posebno odnosi na one koji su vođe!

U ljubavi Kristovoj    Damir Kopić                                     04.10.2017