APOSTOLSTVO

 ČISTOĆA I CJELOVITOST APOSTOLSKE NAUKE. 1 dio

UVOD

Pročitao sam komentar jednog Hrvatskog teologa koji ide ovako“iako se teško dogovoriti što je točno Kristova nauka budući da postoji podosta verzija ista.“ Netko tko površno gleda na Božju riječ će ovakvu izjavu uzeti „zdravo za gotovo“ i mislit će“pa da,tako je to,istina je.“ 

Ono što je navodni teolog htio reći je da zbog toga što se ne može dogovoriti oko Kristove nauke ne treba se sa tim previše zamarati jer ionako se ne može dogovoriti oko toga što je točno jasna Kristova nauka jer po njemu“postoji podosta verzija iste,“ pa neka svatko se mijenja i napreduje prema Kristovoj nauci,“u jednu ruku je upravu uistinu postoje različite krivotvorene „kristove nauke“ i to već traje od 2 st.pa do današnjeg dana a prema Isusu ti lažnjaci će se sve više umnažati pred sam drugi Kristov dolazak a kao „šlag na tortu“ će biti sam antikrist unikatni lažljivac-lažni krist.

Ovakva filozofija a i u jednu ruku zabluda je bila prisutna stoljećima,posebno u ovo moderno doba u kojem imamo samo preko 20.000 različitih pentakostalnih denominacija,grupa i pod grupa i kućnih crkava plus i ostale kršćanske denominacije kao što su rimokat.,pravoslavna,luterani,kalvinisti,mormoni,jehovini svjedoci,adventisti i.t.d) sve one tvrde da slijede Kristovu nauku i pravu apostolsku nauku i da je za njih Biblija Božja riječ i da slijede prakse navodno od prvih apostola a opet jasno se vidi da svaka od svih tih kršćanskih denominacija,grupa,pod grupa i kućnih crkava se razilaze i različito uče i tumače samo jednu Biblijsku nauku;pazite da ponovim samo jednu Biblijsku nauku a kamoli više njih,dok,tijelo Kristovo-crkva koju opisuje Novi Savez uopće nije takva bila.

Pošto ljudi gledaju na tjelesan način,baš kao taj navodni teolog  također na takav način i razmišlja i govori kao i tisuće slične njemu koji nažalost isto tako i uče druge. Zamislite samo tisuće različitih studenata Biblijskih akademija i škola koji završe teološke škole a na kraju im se dadne nešto što nije cjelovito već upravo filozofija ovog teologa,no,također postoje i oni koji će reći da ono što su naučili je cjelokupna Kristova i apostolska nauka ali gledajući realno njihova dijela glasnije govore.  Mnogima Božja riječ nije jedini temelj već samo „rezervna guma“ njihovoj teologiji,neki tvrde sola scriptura(samo Pismo) ali također realno i činjenično stanje takvih istih nije ništa bolje od onih protiv kojih su se navodno borili Biblijom jer u biti nikada nisu u potpunosti“odrezali pupčanu vrpcu“ te se u potpunosti odvojili od onih protiv kojih su se navodno borili Biblijom. Leš i našminkani i dobro obučen leš nas asociraju na jednu te istu stvar a to je smrt. 

Ljudi kao ovaj teolog gledaju prvenstveno svojim tjelesnim očima u ovaj svijet za kojeg jasno apostol Pavao kaže da“ ima svoj tijek i koji djeluje po knezu koji ima vlast u zraku,duh koji sada djeluje u neposlušnoj djeci“(Efežanima 2:2),sude po ovome svijetu koji ima svoja različita doba u kojem djeluje nadnaravno biće(duh) t.j sam sotona koji sam upravlja tim dobima te kroz svijetlo pretvaranja unosi mješavinu istine i laži,umjesto da se gleda u nebesko kraljevstvo i da se sudi po nebeskom kraljevstvu koje će uvijek prosvijetili oči naših srca kako bi vidjeli koliku nadu pruža Božji poziv i koliko je velika snaga koja je djelotvorna u onima koji imaju istinsku vjeru,Božja snaga uvijek djeluje tamo gdje je istinska vjera a istinska vjera uvijek podiže svoj pogled tamo gdje je Krist zdesna Bogu i ne gleda ono što je na zemlji“Ako ste uskrsli s Kristom tražite ono što je odozgor,gdje Krist sjedi zdesna Bogu. Priklanjajte se onome što je odozgor ne onome što je na zemlji“(Kološanima 3:1-2). Zapazite da oni koji su uskrsnuti silom uskrsnuća trebaju tražiti ono što je odozgor a to je nebeskog kraljevstvo jer tamo je Krist zdesna Bogu,takav je bio apostol Pavao i zato je uvijek odlučno se držao nebeskog kraljevstva i jasne slike što je svrha crkve i što je apostolski nauk.

Ljudi koji  ovo ne žele činiti ili ne znaju upravo svojim očima gledaju oko sebe;to je bilo uvijek tako u svakom dobu,dok Kristova zaručnica kroz sva doba sve do danas i do samog uznesenja će uvijek gledati gore i tražiti ono što je odozgor gdje njezin Kralj i Zaručnik sjedi zdesna Bogu. 

Otprilike 500.g traje jedna od manipulativnih ljudskih filozofija a ona glasi ovako“Crkvu Isusa Krista je nadvladala rimokatolička crkva koja je iskrivila Kristovu nauku svojim lažnim učenjima i papinstvom i bog je podigao reformatore koji su vratili crkvu na istinsko evanđelje i kristov nauk i apostolski nauk.“ Nisu oni jedini, tokom cijele povijesti su uvijek bili neki“reformatori“ kao i što danas ih ima koji tvrde isto ovo geslo“crkva Isusa Krista je skrenula sa Kristovog puta i njegova nauka i apostolske nauke ali mi smo sada ti koji smo  pozvani od boga koji ćemo je vratiti natrag na Kristov put i njegov nauk i apostolski nauk.“ Kao uvijek ljudi mogu biti u pravu u onome što kažu;uglavnom i jesu ali su u krivu u onome što ne kažu,drugim riječima,samo zato što se iznose neke činjenice koje su u skladu sa Božjom riječi to ne znači da ti isti govore kompletnu istinu. Isto tako,ono što su reformatori(što i moderni reformatori govore) govorili su bile neke istine ali sa druge strane nisu bili ništa bolji od onih protiv kojih su govorili jer nisu govorili kompletnu istinu iako su imali pred očima kompletnu Božju riječ.

 U ovih dvanaest godina otkako sam se obratio i nanovo rodio jedino što sam čuo ili čitao u knjigama je uvijek to bilo“mi ćemo vratiti crkvu natrag na original,mi ćemo vratiti crkvu na pravu Kristovu i apostolsku nauku,slijedite nas jer mi smo ti koji imamo Kristovu nauku i apostolsku nauku.“(i ja sam bio u takvoj jednoj zove se riječ života)  No,postoji jedan problem Isus Krist nije tako razmišljao niti je tako učio svoje učenike,niti je tako nešto rekao da će se uopće dogoditi,kako znam? Znam jer je On sam rekao“JA ĆU NA OVOJ STIJENI SAGRADITI SVOJU CRKVU I VRATA PAKLA NEĆE JE NADVLADATI“(Matej 16:18). Mnogi vole ovaj stih,jako vole učiti na njemu ali uvijek ovo“NEĆE“ zaobilaze ili ovoj riječi daju nekakvo drugačije značenje koje sam Bog nikada nije dao. Na znam kome si ti odlučio vjerovati,ali onako kako vjeruješ imat će odraza na tvoju vječnost,nemoj se zavaravati niti igrati sa Bogom jer on je oganj koji proždire i još“teško je upasti u ruke Boga živoga.“  Ja sam ipak odlučio vjerovati njemu jer ipak on je položio svoj život za mene i spasio me od vječne propasti a ne pouzdati se u prah koji čak ne posjeduje dah koji diše a kamoli da se podložim nečijoj teologiji koja od Gospodina Isusa Krista pravi lašca. 

Tvrditi da je Crkvu Isusa Krista nadvladala neka crkvena „kršćanska“ institucija ili da Krist nikada nije imao ljude koji su slijedili Njegovu nauku i istinsku apostolsku nauku je upravo suprotna tvrdnja od onoga što je Isus rekao da“vrata pakla neće nadvladati njegovu crkvu“ u biti oni su indirektno rekli“crkva isusa krista i apostolska nauka je bila nadvladana od vrata pakla a mi smo je vratili na pravi put“ što od Isusa Krista koji je svojom krvlju otkupio svoju Crkvu pravi lašcem i promašajem jer ipak po njima nije bilo onako kako je on rekao. Kralj i Bog Isus Mesija je jasno rekao da vrata pakla NEĆE nadvladati njegovu crkvu koju je On sagradio,niti je ikada tokom cijele povijesti niti će moći vrata pakla nadvladati Kristovu istinsku zaručnicu,NIKAD I U NITI KOJE DOBA NIJE BILA NADVLADANA!! 

Tvrditi kao taj teolog da se ne može dogovoriti oko Kristove nauke samo zato što postoji puno krivotvorina je u biti odraz njegovog i sličnih njemu nepoznavanja nebeskog kraljevstva i kako ono djeluje otkako je tijelo-Kristovo nastalo i kako djeluje sve do današnjeg dana i kako će djelovati sve do drugog dolaska Isusa Krista. U nebeskom kraljevstvu nema dogovora oko Kristove nauke,nema dogovora oko apostolske nauke jer obadvoje je van  zemlje u vječnosti i stoje čak i prije nastanka tijela Kristova-Crkve to dvoje dolazi iz vječnosti gdje sjedi Onaj koji je na prijestolju i Jaganjac koji je posred prijestolja,ono što se dešava je da samo zato što je kaos u svijetu i miks svega i svačega te postojanje različitih kršćanskih denominacija,kršćanskih grupa i pod grupa i kršćanskih kućnih crkava koja u glavnom imaju različita učenja i uvjerenja u samo jednoj  Biblijskoj istini pa čak i više Biblijskih istina te na temelju toga ljudi zaključe da ne postoji čista Kristova i čista istinska apostolska nauka ili da ne treba previše biti ozbiljan oko čiste apostolske nauke jer ionako imamo kristove nauke u svakome po malo i kroz cijelu povijest je bilo onih koji su tražili Kristovu i apostolsku nauku pa uzmimo od njih ili od ovih današnjih navodnih apostola koji tvrde da su poslani (apostoli) od Isusa,takvih ima i u Hrvatskoj samo što ih njihova nauka i duhovne prakse svrstavaju u istu grupu sa onima koji prave Isusa lašcem.

Božja nauka koji jeste Božji naum nije od ovoga svijeta to je došlo iz nebeskog kraljevstva a pošto je Božje kraljevstvo vječno t.j nikad ne prestaje postojati pa tako niti apostolski nauk nikada nije prestajao postojati jer Crkvu je Gospodar tijela-Crkve jednom zauvijek izgradio na zemlji i obećao je da je vrata pakla neće nadvladati. Riječ nadvladati(katischuo);-nadvladati,nadjačati. Drugi korijen ove riječi je(ischuo);-imati(ili izvršavati) silu,može biti,može učiniti,mogao,prevladati,biti snažan. Očito je da nitko neće moći imati silu nad istinskom crkvom,da nitko neće biti snažan nad tijelom Kristovim-Crkvom jer je to sam Gospodar svoga tijela-Crkve tako rekao.

Crkva je uvijek bila i biti će,mogu neki otpasti od nje i kliziti u propast ali Crkva će uvijek disati i uvijek će biti živi organizam kojeg nitko neće moći nikada u potpunosti uništiti,niti nebeske sile niti zemaljske sile nisu nikada nadvladale niti će ikada nadvladati pa tako i Kristov nauk zajedno sa istinskim apostolskim naukom. 

ČISTOĆA I CJELOVITOST APOSTOLSKE NAUKE. 2 dio

TEMELJ-ISUS KRIST

Kao što je svima poznato već stoljećima da kuća može jedino čvrsto stajati ako ima dobre temelje bez toga osuđena je kad-tad na rušenje i propast.

U svojoj nauci Isus Krist je jasno rekao svojim učenicima među kojima su bili i oni koji su kasnije utvrdili jasnu Kristovu i apostolsku nauku tijelu Kristovu,reče Isus“ "Stoga, tko god sluša ove moje riječi i izvršava ih, bit će kao mudar čovjek koji sagradi kuću na stijeni.  Zapljušti kiša, navale bujice, puhnu vjetrovi i sruče se na tu kuću, ali ona ne pada. Jer - utemeljena je na stijeni."  "Naprotiv, tko god sluša ove moje riječi, a ne vrši ih, bit će kao lud čovjek koji sagradi kuću na pijesku. Zapljušti kiša, navale bujice,puhnu vjetrovi i sruče se na tu kuću i ona se sruši. I bijaše to ruševina velika." (Matej 7:24-27). 

Zapazimo ove Isusove riječi“Stoga, tko god sluša ove moje riječi i izvršava ih“ Pod ovo“moje riječi i izvršavati ih“ upravo također se odnosi i ovo“JA ĆU IZGRADITI SVOJU SRCU NA OVOJ STIJENI I VRATA PAKLA NEĆE JE NADVLADATI“(Matej 16:18) i tokom cijele povijesti je bilo ovakvih mudrih graditelja koji su znali da crkva nikada neće biti nadvladan od vrata pakla i nikada nisu padali jer su bili UTEMELJENI NA STIJENI(Zanimljivo je primijetiti da apostol Pavao je sebe nazvao mudrim graditeljem koji je postavio temelj(1 Korinćanima 3:10) a o ovome ću kasnije pisati.

 Ovo su oni koji su uvijek slijedili Istinsku Kristovu nauku i istinsku apostolsku nauku i ovi iz perspektive nebeskog kraljevstva nikada neće biti oboreni niti će biti osuđeni na ruševinu i ne samo iz nebeske perspektive nego isti ti su takvi i na zemlji oni očituju nebesko kraljevstvo naočigled sviju.

Također zapazimo i ove Isusove riječi“ Naprotiv, tko god sluša ove moje riječi, a ne vrši ih“ se također odnosi na ove Isusove riječi“ JA ĆU IZGRADITI SVOJU CRKVU NA OVOJ STIJENI I VRATA PAKLA NEĆE JE NADVLADATI“(Matej 16:18)“ i također tokom cijele povijesti je bilo onih ludih graditelja koji su znali što je Isus rekao za svoju crkvu“da nikada neće biti nadvladana od vrata pakla“ jer su konstantno naglašavali sola scriptura(samo Pismo) kao što i dan danas mnogi naglašavaju sola scriptura(samo Pismo) ali nikada nisu mudro gradili t.j nisu bili utemeljeni na stijeni već su bili ludi graditelji koji su gradili na pijesku,kao što i danas ima ludih graditelja koji grade na pijesku. Ova riječ pijesak znači pijesak ali kao što je nagomilan na plaži što znači da su takvi prvo nagomilali pijesak svojih učenja pomiješana sa Kristovim i apostolskim učenjima i na tome sagradili svoju kruću(crkvu,denominaciju i.t.d) iz perspektive nebeskog kraljevstva ovakvi su već osuđeni kad-tad da postanu ruševina. Uvijek je bilo pitanje vremena kada će svaka“kuća“ koja je bila građena na pijesku  doživjeti upravo ovo što je rekao Gospodin Isus;“velika ruševina“

Iz Božje perspektive mudri graditelji nikada neće pasti jer su utemeljeni na stijeni t.j na Kristu i takvi uvijek stoje kroz ovo“ Zapljušti kiša, navale bujice, puhnu vjetrovi i sruče se na tu kuću, ALI ONA NE PADA“ a Isus je obećao da takvu Crkvu je izgradio na Stijeni koju vrata pakla neće nadvladati.

Također iz Božje perspektive ludi graditelji će uvijek pasti jer nisu utemeljeni na stijeni t.j na Kristu i kada prolaze kroz ovo“ Zapljušti kiša, navale bujice,puhnu vjetrovi i sruče se na tu kuću I ONA SE RUŠI“ a sa ovakvim ludim graditeljima nebesko kraljevstvo nema ništa i zbog toga se ruše i velika je njihova ruševina jer takve nebesko kraljevstvo uopće ne podržava niti ih potvrđuje.

Isus nije izgradio svoju crkvu da jednoga dana postane ruševina jer Božje kraljevstvo koje su primili istinski vjernici ne može biti uzdrmano jer Pismo ovo svjedoči“zato primivši kraljevstvo koje ne može biti uzdrmano“ ovo je posjed istinske crkve onih koji su utemeljeni na stijeni dok također Pismo ovo svjedoči da dolazi dan kada će Božji glas ne samo zemlju uzdrmati nego i nebo“ ovo je porcija onih koji su izgrađeni na pijesku,također Pismo još svjedoči“da će ostati samo ono što se ne može uzdrmati“ samo ono što je od nebeskog kraljevstva izgrađeno na zemlji neće moći biti uzdrmano na dan suda a to su oni koji slijede cjelovitu  Kristovu i apostolsku nauku, lažne stijene,lažne kuće,mješavine i polovičnosti će biti srušene. Ljudi se ne boje niti malo Boga niti drhte pred Božjom riječi,kao da jednog dana neće stati pred Gospodara njihovog daha i svega stvorenog a on je jasno zapisao svojim Duhom u knjizi Otkrivenja da oni koji ljube laž i svi lažovi će završiti u ognjenom jezeru,za mene je ovo ozbiljno,i su više ozbiljno da bi se igrao „duhovnih kršćanskih dječjih igara“ jer dobro znam da Bog neće gledati kroz prste. 

Zato tokom kako se to popularno zove “povijest crkve“ uvijek imamo neke tamo koji žele ponovno graditi na ruševinama jer oni drugi su dobro krenuli pa se sve srušilo jer vrata pakla su ih nadvladala a mi ćemo sada izgraditi te ruševine,i opet tako,i opet neki drugi, kao i dan danas koji isto to tvrde,sve se ovo događa iz razloga što znaju Božju riječ(jer mogu je jasno pročitati) ali odbacuju kompletni Božji naum i kompletnu Božju nauku te grade na pijesku tako da će i moderni kršćanski pokreti doživjeti istu stvar kao i oni prije njih a to je;“ još jedna kršćanska ruševina.“ Ponos svih tih kršćanskih „kuća“ nikada neće priznati da rade krivu stvar što nije ništa novo,Isus je jednoj od crkvi u Otkrivenju rekao“imaš ime da si živ ali si mrtav“ tako,mnoge kršćanske denominacije imaju svoja imena i tvrde da su žive Božjim životom ali iz Kristove perspektive one su mrtve;nema duhovnog života jer nemaju temelj niti grade na temelju već na pijesku. Mnoge kršćanske „kuće“ misle da su žive samo zato što ih ima mnogo po cijelom svijetu jer pijesak također simbolizira mnoštvo ljudi ali iz  perspektive nebeskog kraljevstva one su osuđene na veliku ruševinu što također simbolizira vječnu propast. Zamijetio sam čitajući knjigu Otkrivenja i stihove o sedam crkava da je bilo dobrih stvari i u crkvama koje je Isus ukorio,dakle samo zato što se događaju Biblijske stvari ne znači da je ta ista ona koju je Isus Krist sagradio i koju vrata pakla neće nikada nadvladati jer takva je samo jedna.

Kad Isus završi ove svoje besjede, mnoštvo ostade zaneseno njegovim naukom.  Ta učio ih kao onaj koji ima vlast, a ne kao njihovi pismoznanci.(Matej 7:28-29)

Iz ovog stiha se jasno vidi da Isusove besjede,posebno se ističe ovaj koji sam naveo je izjednačena sa njegovom naukom,drugim riječima ovo što je Isus govorio je bila Kristova nauka koju su slušali oni koji su kasnije utvrdili tijelo Kristovo u Kristovoj i apostolskoj nauci. Nadalje vidimo dvije vrste ljudi t.j u ovome stihu vidimo Krista koji je bio ovlašten od Boga da uči takvu nauku jer je on došao iz nebeskog kraljevstva i jasno je znao kompletan nauk dok farizeji koji su i te kako poznavali Pisma nisu imali tu vlast jer nisu poznavali nebesko kraljevstvo.  Farizeji su znali Pisma po ljudskoj vlasti koja je bila pod utjecajem kneza,duh koji vlada u zraku i zbog toga su izbacili temelj t.j Mesiju Isusa jer su gledali svojim očima i razmišljali po duhu vremena i imali su svoju verziju Mesije i zbog toga spadaju među lude graditelje. Isus Krist je djelovao direktno iz vlasti nebeskog kraljevstva nad kojim nitko nema nadmoć niti itko može vladati osim Onoga koji sjedi na prijestolju i Jaganjca koji je posred prijestolja. Farizeji su djelovali po zemaljskoj vlasti i zemaljskoj mudrosti koja je prividna i nikada ne daje potpuno rješenje(ruševina) i zato imamo tokom cijele povijesti uvijek neke nove kršćanske pokrete koji navodno“krpaju“ ili“grade“ iznova novi kršćanski pokret a iza toga stoji neprijatelj ljudskih duša koji se pretvara u anđela svijetla jer Isus nikada nije tako nešto učio niti je rekao da će tako djelovati crkva koju je on sagradio i koju vrata pakla neće nadvladati.

ČISTOĆA I CJELOVITOST APOSTOLSKE NAUKE. 3 dio

SAMO JEDAN UGAONI KAMEN-ISUS KRIST

„A on ih je pogledao i rekao što onda znači ovo što je zapisano“Kamen koji su graditelji odbacili taj je postao ugaoni zaglavnjak?.“ „ Svaki koji padne na taj kamen razbit će se,a na koga on padne u prah će ga samljeti“ (Luka 20:17-18)

Matej 21:42“Isus im reče,Niste li čitali u Pismima  „Kamen koji su graditelji odbacili taj isti je postao ugaoni zaglavnjak ovo je Gospodarevo djelo i ono je čudesno u našim očima.“

Marko 12:10“ Niste li čitali u Pismu“kamen kojeg su graditelji odbacili je postao ugaoni zaglavnjak.“ 

Stari Savez je govorio o kamenu koji je slika Mesije. Isus citira Psalam 118:22“Kamen kojeg su graditelji odbacili je postao ugaoni kamen“ Također se ovaj stih može prevesti  ovako“ kamen kojim se izgrađuje kojeg su graditelji prezreli je postojeći glavni kamen na kutu. Zapazite da već u vrijeme Psalmiste piše da taj kamen je postojeći,on je već bio ali se tek u svoje vrijeme očitovao. Također taj kamen koji je bio i koji je se očitovao je izgradio svoju crkvu i on je uvijek bio svojoj crkvi ugaoni kamen i uvijek je bilo onih koji su gradili samo na tom ugaonom kamenu sve do današnjeg dana i tako će ostati dok taj isti kamen ne dođe po drugi put jer on ja kamen nebeskog kraljevstva. 

Izaija 28:16“Zato ovako kaže Gospodar Bog. Gle,postavljam u Sionu za temelj kamen, iskušan kamen, dragocjen ugaoni kamen,postavljen temelj:onaj koji vjeruje neće se žuriti. 

Gledao sam kako se gradi kuća. Nakon što se postavi temelj zidari bi postavljali ugaone cigle(ili blokove) drugim riječima oni ne bi počeli zidati n.p.r od sredine temelja nego bi prvo sazidali kutne cigle lijevo i desno i tek bi onda počeli zidati po cijeloj dužini i tako onda drugi stranu kuće,tako da imaju prvi red započet sa kutnim ciglama(ili blokovima) i kasnije se samo ravnaju po početnim kutnim ciglama dok zidaju prema gore. Zanimljivo je primijetiti da Pavao kaže kako smo primili Krista da tako i hodamo…nadozidani na njemu,drugim riječima ako ugaoni kamen(ugaona cigla) nije Krist mi nećemo biti pravilno nadozidani.

Božja riječ nam jasno kaže da Isus nije samo temelj već da je on i kamen zaglavnjak ili ugaoni kamen za kojeg je prorok Izaija rekao da je iskušan ili testiran drugim riječima provjeren kamen koji je dragocjen ugaoni kamen čak iako se spominje u Novom Savezu da su vjernici kamenje ali ne piše za njih da su dragocjeni kao ovaj kamen to znači da je totalno drugačiji od drugih;ovo je moj Sin(kamen ugaoni) u njemu MI JE SVA MILINA,ovo je moj Sin(kamen ugaoni) ljubljeni U NJEMU SAM POTPUNO ZADOVOLJAN,ovo je ono što je Otac posvjedočio iz nebeskog kraljevstva svojim glasom. Nadalje Izaija kaže da je taj kamen postavljen temelj,iz Božje perspektive t.j iz perspektive nebeskog kraljevstva taj kamen je već odavno postavljen i prije nego se očitovao na zemlji no kad se očitovao na zemlji on je jasno rekao da će svoju crkvu sagraditi(temelj,ugaoni kamen) na ovoj stijeni t.j na sebi i vrata pakla neće je nadvladati. Kao što Isusa Krista vrata pakla nikada neće nadvladati tako nikada istinsku crkvu nije niti će ikada vrata pakla nadvladati jer su On –Zaručnik i Crkva-zaručnica jedno. 

APOSTOLSKA NAUKA PRVENSTVENO POTVRĐUJE TEMELJ I UGAONI KAMEN

Dj.ap 4:11“ Neka bude znano svima vama i svemu narodu Izraelovu: po imenu Isusa Krista Nazarećanina, kojega ste vi raspeli, a kojega Bog uskrisi od mrtvih! Po njemu ovaj stoji pred vama zdrav! On je onaj kamen koji vi graditelji odbaciste, ali koji postade kamen zaglavni“ 

Rimljanima 9:33“Kao što je zapisano,Gle postavljam na Sionu kao što je pisano: Evo postavljam na Sionu kamen spoticanja i stijenu posrtanja. Ali tko u njega vjeruje, neće se postidjeti.“

1 Korinćanima 3:5:11“  Ta što je Apolon? Što je Pavao? Poslužitelji po kojima povjerovaste - kako već komu Gospodin dade.  Ja zasadih, Apolon zali, ali Bog dade rasti. Tako niti je što onaj tko sadi ni onaj tko zalijeva, nego Bog koji daje rasti.  Tko sadi i tko zalijeva, jedno su; a svaki će po svome trudu primiti plaću.  Jer Božji smo suradnici: Božja ste njiva, Božja građevina. Po milosti Božjoj koja mi je dana ja kao mudri graditelj postavih temelj, a drugi naziđuje; ali svaki neka pazi kako naziđuje. Jer nitko ne može postaviti drugoga temelja osim onoga koji je postavljen, a taj je Isus Krist“ 

Riječ mudri graditelj(Grčki:architekton);-glavni graditelj,početni majstor. Ova riječ se samo jednom spominje u Novom Savezu u kontekstu apostola i to apostola Pavla.

1 Petrova 2:4,6 Pristupite k njemu, Kamenu živomu što ga, istina, ljudi odbaciše, ali je u očima Božjim izabran, dragocjen…. Stoga stoji u Pismu: Evo postavljam na Sionu kamen odabrani, dragocjeni kamen ugaoni: Tko u nj vjeruje, ne, neće se postidjeti.  Vama dakle koji vjerujete - čast! A onima koji ne vjeruju - kamen koji odbaciše graditelji postade kamen zaglavni  i kamen spoticanja, stijena posrtanja; oni se o nj spotiču, neposlušni Riječi, za što su i određeni.“ 

Efežanima 2:20“nadograđeni na temelju apostola i proroka a ugaoni je kamen sam Krist“

2 Timoteju 2:19“Ipak temelj Božji stoji čvrsto imajući ovaj pečat Gospodar poznaje one koji su njegovi i Neka se svatko tko imenuje ime Kristovo odvoji od nepravde“

Očito je da nas Novi Savez uči da su apostoli opisani u Novom Savezu uvijek bili ti koji su postavljali temelj Isusa Krista i ne samo to nego su također postavljali ugaoni kamen koji je sam Isus Krist. Zbog toga što su oni znali da je Isus sagradio svoju crkvu na stijeni t.j na sebi koju vrata pakla neće nadvladati oni su uvijek postavljali temelj i ugaoni kamen postavljajući uvijek Isusa Krista u svemu,apostolska nauka je i nauka Isusa Krista,zato Pavao kaže da nisu propovijedali sebe nego Krista(2 Korinćanima 4:5),da ono što je pisao Korinćanima u 1 poslanici u vezi darova Duha i još nekih stvari su bile zapovijedi Gospodinove(1 Korinćanima 14:37),da ne živi više on nego Krist živi u njemu(Galaćanima 2:20) i još mnogi stihovi koji jasno pokazuju kako su prvi apostoli konstantno bili Kristocentrični  baš kao što je apostol Pavao posvjedočio ovako“A hvala Bogu koji nam daje da uvijek odnosimo trijumf u Kristu i po nama širi na svakome mjestu miris spoznaje o njemu“(2 Korinćanima 2:14). Iz konteksta se jasno vidi da Pavao aludira na Kristove apostole kao što je i sam bio,oni su uvijek na svakome mjestu širili miris spoznaje o Kristu jer su uvijek bili pobjedonosni u Kristu,zašto? Zato što su znali da Isus je izgradio svoju crkvu na sebi koju vrata pakla neće nadvladati. Često sam znao ići nekom ulicom i osjetio bih miris parfema kada bi neka žena ili djevojka prošla kraj mene,taj parfem je ostavljao utjecaj same te osobe ili kada bi izašao na svoje dvorište i odjednom osjetim miris kuhanja i po mirisu odmah znam što se kuha,miris fiša ili čobanca ili roštilja jer po mirisu već znam isto je tako i sa crkvom koju je Isus Krist sagradio i koju vrata pakla neće nikad nadvladati ona ostavlja „duhovni miris „svoga utjecaja a to je cjelovita Kristova i apostolska nauka koja je miris kraljevstva nebeskoga,sve van ovoga je“duhovni miris“ ovoga palog svijeta koji je smrad u Božje nosnice.

ČISTOĆA I CJELOVITOST APOSTOLSKE NAUKE. 4 dio

ISUS KRIST JEDINI NAD APOSTOL I JEDINI MODEL ISTINSKOG APOSTOLA

Hebrejima 3:1“Stoga braćo sveta,sudionici nebeskoga poziva promotrite Apostola…“naše vjeroispovijesti“ Riječ promotriti(Grčki:katanoeo);-u potpunosti promatrati,uz vježbanje uma(promatrati). Ova riječ u kontekstu apostolstva se samo jednom nalazi u Novom Savezu i ta je riječ u odnosu samo sa Isusom Kristom,nikome drugom Duh Sveti nije dao tu privilegiju osim nad apostolu Isusu Kristu. 

Riječ vjeroispovijest(Grčki:homologia);-priznanje. Ova riječ dolazi od dva korijena:homou;-zajedno,u istom mjestu i vremenu i logos;-izgovorena riječ,nešto što je već izrečeno kao riječ. Duh Sveti nas po ovom stihu uči da priznanje istinskih vjernika koji zajedno izgovaraju ono što je već izrečeno a to je da je Isus naš jedini nad apostol koji je rekao da će izgraditi svoju crkvu na ovoj stijeni i da vrata pakla neće je nadvladati što je potvrđeno po apostolskom nauku  i dijelom po Duhu Svetome. Smisao ove riječi nije ograničen na samo jedno vrijeme već u istom mjestu i vremenu što označava kontinuitet jer Krist živi pa tako da i njegovo tijelo-crkva živi zato što Duh Sveti djeluje neprestano sve do današnjeg dana i tako će biti sve dok je tijelo Kristovo-crkva prisutno na zemlji. Pošto nebesko kraljevstvo djeluje na zemlji a u nebeskom kraljevstvu nema zastoja ili prekida već kontinuiranost također i crkva koju je sam Isusa Krist sagradio na ovoj stijeni koju vrata pakla neće nadvladati postoji kontinuirano;bez prestanka,sviđalo se to nekome ili ne,imao netko hrpu“dokaza“ da je suprotno od ovoga,iznosio netko stotine filozofija kako to ne može biti istina jer on“poznaje povijest“ Isus je jedina istina a neka se pokaže da je svaki čovjek lažac. U drugu ruku poznato je da su uvijek zemaljsku povijest zapisivali pobjednici.

Pavao je rekao Timoteju“ali Božja riječ nije okovana“ Iako je Pavao bio okovan i zatvorenik u tom trenutku on kaže“Božja riječ nije okovana“ Božju riječ nitko ne može ulančiti-staviti u okove,Božju riječ se ne može staviti u lisičine i zarobiti je,Božju riječ se ne može ograničiti i usporiti,Božju riječ nitko nikada nije mogao staviti pod svoju kontrolu(iako su to stoljećima pokušavali),Božju riječ se ne može svesti na roba,Božju riječ se ne može ujarmiti pod nečiji jaram ona je slobodna,ona je od Duha koji puše kako hoće i gdje god hoće a takvi su oni koji su rođeni od Duha,oni su rođeni od Boga Oca i takvi su od nebeskog kraljevstva i takvi su ta crkva koja je sagrađena na stijeni i koju neće nadvladati vrata pakla. Riječi apostola Pavla da Božja riječ nije okovana je proročka riječ koja je bila Duhom otpuštena za sve generacije koje će doći poslije njega,to su sve one generacije crkve koja je utemeljenja na stijeni i koja nikada nije bila porušena,to su generacije Božje riječi za koju kaže knjiga Otkrivenja da Isus je Božja riječ koji je izgradio svoju crkvu na ovoj stijeni i koju vrata pakla neće nadvladati.

 Duh ovoga svijeta može okovati ili ograničiti ili zatvoriti,proganjati,ubiti i.t.d istinske vjernike ali Božju riječ nikada nitko nije niti će uspjeti okovati,ograničiti,zatvoriti,proganjati ili ubiti jer ona je iz vječnosti i ne može biti zaustavljena niti na sekundu,niti na minutu,niti na mjesec,niti na godinu,niti na stoljeća on je uvijek živa i uvijek je djelotvorna jer uistinu Pismo svjedoči da;“Božja riječ je živa i djelotvorna i da je oštrija od svakog dvosjeklog mača“ Mnogi ljudi dolaze i prolaze tokom svih stoljeća i mnogi će još doći i proći ali Božja riječ neće nikada proći jer Isus reče;“Nebo će i zemlja proći ali moje riječi neće proći“ a njegova riječ je bila“SAGRADIT ĆU SVOJU CRKVU NA OVOJ STIJENI I VRATA PAKLA NEĆE JE NADVLADATI“ Sotona i njegove sluge sotonske vrste pravednosti uče i nastoje vas uvjeriti da se Božju riječ se može okovati i da su je oni oslobodili od okova,ali Duh Sveti kaže da se Božja riječ ne može okovati. Kome vjeruješ sotoni ili Duhu Svetome?

Sjetimo se da Ivan u svome evanđelju odmah u početku kaže“U početku bijaše riječ(logos) i riječ(logos) bijaše kod Boga i riječ(logos) bijaše Bog. On je u početku bio s Bogom. Sve je po njemu postalo i ništa što je postalo nije bez njega postalo. U njemu je bio život i život je bio svjetlo ljudima. I svjetlo svijetli u tami i tama ga nije osvojila.“(Ivan 1:1-5).

Zapazite riječi kao što su“ Sve je po njemu postalo i ništa što je postalo nije bez njega postalo“ Jedini razlog kako je crkva mogla biti izgrađena je tako što je postala po njemu i zbog toga je jedno sa njim(Pavle,Pavle,zašto me progoniš?).

„U njemu je bio život i život je bio svjetlo ljudima“ Pošto su Isus Krist i tijelo-Crkva jedno također u njoj je Kristov život i taj Kristov život u njima je kroz njih svjetlo ljudima. Isus je svjetlo svijeta i svatko tko njega slijedi;svoga nad apostola neće ići u tami.  Zato Novi Savez nas uči da budemo svijetlo svijetu,da živimo kao djeca svjetla,da istinsko svjetlo već svijetli a da tama prolazi,da svijetlimo kao zvijezde čak apostol Pavao kaže“Jer nam je ovako zapovjedio Gospodin govoreći;postavio sam te za svjetlo poganima da budeš na spasenje do kraja zemlje.“(Dj.ap 13:47).

„  I svjetlo svijetli u tami i tama ga nije osvojila“ Zapazite da Ivan ne kaže“ i svjetlo je svjetlilo u tami i tama ga nije osvojila“ Ovo se odnosi na kontinuirani proces. Istinsko svjetlo svijeta naš nad apostol je ostao svjetlo do samoga kraja,isto tako i njegova crkva koju je on sagradio na stijeni nikada vrata pakla neće nadvladati i bila je tada svijetlo koju tama(vrata pakla) nije osvojila i kroz cijelu povijest je bila svijetlo koju tama(vrata pakla) nije nikada osvojila i dan danas je svjetlo koju tama(vrata pakla) neće osvojiti i tako će biti sve do drugog Kristovog dolaska. Apostol Ivan kaže“jer tama(vrata pakla) prolazi a istinsko svjetlo-Isus Krist;nad apostola već svijetli a oni koji su uskrsnuti sa njim su skriveni sa njim u Bogu po sili uskrsnuća su uskrsnuti Kristovim životom te postavljeni u Kristu Bogu zdesna.

Ivan 13:16-17“Zaista,zaista vam kažem,sluga nije veći od gospodara,niti onaj koji je poslan nije veći od onoga koji ga šalje. Ako ovo znate blaženi ste ako tako činite.“ Riječ poslan(Grčki:apostolos);-onaj koji je poslan,delegat,ambasador evanđelja,Kristov povjerenik,odvojen. Ovdje vidimo jasnu sliku Isusa koji šalje; nad apostol i one koji su poslani;apostoli.

Ivan 3:28-35 Vi ste mi sami svjedoci da sam rekao: 'Nisam ja Krist, nego poslan sam pred njim.'  Tko ima zaručnicu, zaručnik je. A prijatelj zaručnikov, koji stoji uza njega i sluša ga, klikće od radosti na glas zaručnikov. Ta se moja radost upravo ispunila.  On treba da raste, a ja da se umanjujem.  Tko odozgor dolazi, on je iznad sviju; tko je sa zemlje, zemaljski je i zemaljski govori. Tko dolazi s neba, on je iznad sviju:  što je vidio i čuo - za to svjedoči, a svjedočanstva njegova nitko ne prima.  Tko primi njegovo svjedočanstvo, potvrđuje da je Bog istinit.  Uistinu, onaj koga Bog posla Božje riječi govori jer Bog Duha ne daje na mjeru.  Otac ljubi Sina i sve je predao u ruku njegovu.“ 

U ovim stihovima vidimo kako prorok Ivan(uglavnom prozvan krstitelj) svjedoči o onome koji je poslan(Grčki:apostello);-odvojen,poslan,on govori o nad apostolu Isusu Kristu koji je došao odozgor t.j iz nebeskog kraljevstva i On je iznad svih i zapazite ove riječi“ što je vidio i čuo - za to svjedoči“ gdje je to Isus vidio i čuo i za što je svjedočio? u nebeskom kraljevstvu odakle je došao jer sjetimo se da knjiga Otkrivenja kaže“Onome koji sjedi na prijestolju i Jaganjcu koji je posred prijestolja“ On je vidio kako crkva treba izgledati i čuo je o tome pred prijestoljem Onoga koji sjedi na prijestolju i zato je mogao reći da će On sagraditi crkvu na stijeni t.j na sebi koji vrata pakla neće nadvladati,crkva koja će uvijek imati nad apostola i apostolsku nauku jer je sve to vidio i čuo u nebeskom kraljevstvu. 

Postoje oni koji ne primaju njegovo svjedočanstvo “ tko je sa zemlje, zemaljski je i zemaljski govori,apostol Ivan za takve kaže da su od ovoga svijeta i da ih zato svijet sluša. Postoje“Tko primi njegovo svjedočanstvo, potvrđuje da je Bog istinit.“ Riječ potvrđuje(Grčki:sphragizo);- pečat(mali pečat posebno na prstenu;prsten pečatnjak),zapečatiti(kao obilježje privatnosti ili vjerodostojnosti). Sjetimo se da Pavao kaže da“ temelj Božji ima ovaj pečat…Gospodin poznaje one koji su njegovi“ za takve Gospodin je rekao ovako“kao što ja nisam od ovog svijeta tako ni oni nisu od ovog svijeta“ i ovo se odnosi na svakoga istinskog vjernika jer iako su u ovome svijetu ali nisu od ovoga svijeta zato što nose na sebi pečat nebeskog kraljevstva. 

„Uistinu, onaj koga Bog posla Božje riječi govori“ Onaj koga je Bog poslao(apostello) govorio je uvijek riječ Božju,reče Isus;nad apostol“moja nauka nije od mene,onaj koji htjedne vršiti volju Očevu znati će dali je moja nauka od mene ili govorim sam od sebe“ Nakon smrti i pokopa i uskrsnuća Isus je dahnuo na apostole i rekao Primite Duha nakon toga im reče“kao što je mene Otac poslao(apostello) tako i ja šaljem vas(Ivan 20:21). Zapazite ove dvije riječi“kao“ i“tako“ Isusovo poslanje(apostolstvo) je također i njihovo poslanje. Ova druga riječ šaljem(Grčki:pempo);-poslati,otpremiti(iz subjektivnog pogleda ili točke polaska). Drugim riječima kao da je sam Isus Krist apostol pošao u njihovim sandalama,iako je nakon ovoga bio uznesen u nebo ali je došao Duh Sveti za kojeg je sam Isus svjedočio da neće govoriti sam od sebe,da će uvijek proslavljati Krista i da će uzimati ono što je njegovo(Kristovo) i to davati njima(prvim apostolima). Isus je uvijek govorio Božju riječ-Božju nauku,zato što je i sam bio utjelovljena Božja riječ tako isto oni koje on šalje govore Kristovu i apostolsku nauku jer Duh Sveti je nastanjen u njima a nebesko kraljevstvo svjedoči da Isus je Božja riječ(Otkrivenje 19:13). 

„Otac je sve predao Sinu u ruke“ ili “Otac je sve dao Sinu u ruke“ Prema Hebrejskoj misli ova riječ“ruke“ znači;-sredstvo ili instrument,drugim riječima ruke od Sina će biti sredstvo ili instrument po kojem će on djelovati. Otac je sve dao također znači da ruka Sin će biti sredstvo ili instrument po kojem će on sagraditi svoju crkvu na ovoj stijeni i vrata pakla neće je nadvladati. Tako da ruke Sina će dati poslanje isto onako kakvo je primio,Kristova apostolska nauka će biti dana apostolima jer je njegova ruka sredstvo po kojem on djeluje kroz te iste apostole i“ gle ja sam sa vama sve do svršetka svijeta“(Matej 28:20). Pitanje se postavlja,dali su apostoli kojima je ova riječ upućena danas živi među nama?Ne! Pa kako će onda Isus biti sa njima ako nisu više među nama t.j nisu više fizički na zemlji? Jedan od odgovora je,on jeste sada sa njima u nebeskom kraljevstvu. Drugu pitanje se postavlja, dali je onda Isus bio samo sa njima sve dok su bili živi na zemlji ili je uvijek bio uz istinsku crkvu,Da?  On je i danas sa onima koji su kao ti prvi učenici,on je i danas sa onima koji su poput tih prvih apostola,on je i danas sa svojom crkvom koju je on sagradio na stijeni i koju vrata pakla neće nadvladati,on je i danas sa onima koji uče i slijede Kristovu nauku i nauku prvih apostola jer te Isusove riječi nisu bile samo za njih nego i za svaku generaciju kroz sva stoljeća i za današnju generaciju i generacije koje tek dolaze,jer“Isus Krist je isti jučer danas i uvijek će biti“ zato poslušajmo savjet pisca poslanice Hebrejima da se ne zanosimo stranima naukama t.j naukama kojih Isus nije učio niti su učili prvi apostoli. 

Iz ovog stiha jasno vidimo da postoji jedna ljubav između Oca i Sina da je Otac predao sve u Sinovljeve ruke. Očeva ljubav je samo prema Sinu ovako nešto učinila,nitko drugi nema tu privilegiju da mu bude sve predano u ruke osim Sinu Isusu Kristu.

ČISTOĆA I CJELOVITOST APOSTOLSKE NAUKE. 5 dio

ILI SVE ILI NIŠTA

Božje kraljevstvo nikada nije bilo polovično niti je ikada djelovalo polovično. Tokom cijele povijesti ljudi su davali sliku Kristove nauke i apostolska nauke i tijela Kristova-crkve da je polovičan“duhovni proizvod“ nešto što nije nikada bilo dovršeno i da se treba tokom vremena sve više vračati ka originalnom izgledu. Ovakva učenja i ovakva razmišljanja očito nisu prema Pismima koja nam je Duh Sveti dao i zasigurno nikada Duh Sveti tokom cijele povijesti sve do danas nije tako vodio niti će ikada djelovati. 

„Zato idite i poučite sve narode krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga,učeći ih držati sve što sam vam zapovjedio ! I evo ja sam sa vama svaki dan do svršetka svijeta. Amen“(Matej 20:19-20).

Čista apostolska nauka se sastoji u tome da uči sve ono što je Isus zapovjedio. Neki će odmah prigovoriti“ali što je to sve ili svaka njegova zapovijed?“  Riječ zapovjedio(Grčki:entellomai);-zapovjediti,usmjeriti ili narediti da se nešto učini Također se može prevesti;-propisati(tijek djelovanja) s autoritetom ili naglaskom. Riječ entellomai također se može prevesti biti u fiksnoj poziciji(mjestu) i  točka u koju ciljaš kao granicu,drugim riječima iz svoje pozicije gledaš u točku u koju ciljaš kao u metu. Jedna od riječi za grijeh je Grčka riječ Hamartia i doslovno znači promašiti cilj. 

Jedna od temeljnih problema je kada iz ovih stihova izbace ovo“ sve što sam vam“ t.j sve što je Isus zapovjedio prvim apostolima i zamjeni se sa nekim drugim tada se izlazi van okvira Kristove nauke te se postavlja čovjek u ovo“sve što sam vam.“ Apostol Ivan kaže“Čuvajte se da ne izgubimo što smo radom postigli nego da primimo potpunu nagradu. Onaj koji ide nasuprot i ne ostaje u nauku Kristovom nema Boga,Onaj koji ostaje u nauku Kristovom on ima i Oca i Sina“(2 Ivanova 1:8-9).

U ovim stihovima imamo jasan opis dvije vrste ljudi jedni su istinski Kristovi apostoli koji su iznijeli cjelokupni Kristov nauk i istinski apostolski nauk i takvi su ostajali uvijek u Kristovom nauku. Drugi su oni koji idu nasuprot Kristovom nauku kojeg su u cijelosti iznijeli prvi apostoli takvi ne ostaju u Kristovom nauku za koje također se može reći da krše Kristove naredbe koje su također i apostolske naredbe. Prvi će primiti potpunu nagradu dok drugi će izgubiti sve što su radili to su oni koji su gradili na pijesku. Potrebno je primijetiti da Ivan kaže“Čuvajte se“ Očito da postoji opasnost da se izgubi nagrada jer ako ne čuvamo se neprijatelj će nas odvući svojim lažima od Kristove nauke te ćemo ići nasuprot Kristovoj nauci koju su u potpunosti iznijeli prvi apostoli kojima je bila dana ova riječ“učite da drže sve što sam vam zapovjedio“ i nakon uznesenja Isus je dao upute apostolima(njih jedanaest) koje je izabrao po Duhu Svetome,te im je se ukazivao četrdeset dana govoreći im o kraljevstvu Božjem(Dj.ap 1:1-3). Brojka 40 uvijek označava pročišćenje i promjenu,označava da će se nešto dogoditi,Mojsije nakon 40 dana ponovo primio nove ploče saveza,nakon 40 dana Bog je odlučio da neće uništiti potpuno Izraelce jer je Mojsije zastupao,40 je Ilija išao do Božjeg brda gdje mu je se Bog ukazao i rekao da dolaze novi ljudi poslije njega(Elizej i Jehu) koji su počeli čistiti Izrael od lažnih proroka,Isus 40 dana u pustinji testiran i nakon toga se kreče u sili i snazi Duha i počinje propovijedati o kraljevstvu Božjem,donosi nešto novo i pročišćenje. 40 dana u Dj.ap su u biti pročišćenje i priprema za nešto što će se dogoditi a to je upravo istinsko tijelo Kristovo-crkva koja će biti nadograđivana na apostolima i istinskoj Kristovoj i istinskoj apostolskoj nauci. U tih 40 dana Isus ih je jasno učio od ovoga“sve što sam vam zapovjedio“ te je tokom tih 40 dana ih još više poučavao samo je sada došlo pročišćenje i priprema za ovo“imao bih vam još dosta toga reći,ali sada ne može  te nositi,ali kada dođe Duh Istine on će vas voditi u svu istinu“ i kada je pedeseti dan došao Duh Istine je ne samo uvodio ih u svu istinu nego ih je podsjećao na sve ono što je on učio i činio.

APOSTOLSKA PALICA IZ KRISTOVE RUKE U RUKE PRVE JEDANAESTORICE 

Jasno smo vidjeli da Pismo kaže da je se Isus 40 dana ukazivao apostolima(ne svima),one koje je izabrao po Duhu Svetome te im je govorio o kraljevstvu Božjem te ih je tokom svoje zemaljske službe od samog početka t.j samog poziva svakog učenika kasnije apostola učio o kraljevstvu nebeskom i očitovao djela kraljevstva nebeskog. 

Prije pedesetog dana Petar je razumio da Božje kraljevstvo uvijek djeluje prema originalnom naumu i prema obećanjima svome narodu. Veliki svećenik je imao na prsima oplečak u kojima je nosio dvanaest dragih kamenja sa 12 imena Jakovljevih-Izraelovih sinova tako da se uvijek sječa Izraela i njegovih sinova kasnije 12 plemena,i kako bi uvijek kada bi dolazio u Božju prisutnost i njihova imena išla zajedno sa njim. Veliki svećenik Novog Saveza je također trebao imati prvih 12 učenika koji će biti apostoli prema 12 Izraelovih plemena ne samo zato što tijelo Kristovo-crkva ima svoj korijen u Hebrejstvu(jer spasenje dolazi od Židova a ne od pogana jer pogani su samo pricijepljeni) već kako bi veliki svećenik Novog Saveza stalno imao na srcu i uvijek konstantno ih držao u Božjoj prisutnosti t.j pred Onim koji sijedi na prijestolju jer jaganjac je također posred prijestolja onaj koji ima oplečak sa njihovim imenima  i da ih ima pred svojim očima one koji su izabrani da postave istinski apostolski temelj crkvi koja će se pokrenuti odmah nakon pedesetog dana. 

Pošto je jedan nedostajao oni su tražili pred Bogom da im doda dvanaestog te im je bio pridodan onaj koji je bio od samih početaka Gospodinove službe sve do tada(Dj.ap 1:21-26). Kada je ova originalna svrha ispunjena prema Božjem kraljevstvu vidimo da dolazi sila odozgor t.j Duh Sveti i istinska apostolska crkva nastaje i počinje da živi kao tijelo Kristovo-živi organizam kojem je jedina glava bio Isus Krist. Knjiga Otkrivenja nam kaže da postoji dvanaest temelja i svaki je od dragog kamena i da svaki kamen nosi ime Janjetovih apostola(Otkrivenje 21:14) koji će prema Isusovim riječima suditi dvanaest Izraelovim plemena. Oni su ti koji su postavili temelj crkvi drugim riječima sam Duh Sveti je kroz njih postavio samog Isusa Krista za temelj i ugaoni kamen i to se nikada nije promijenilo niti će se promijeniti,ono što se događalo i što se danas događa da surogati istinskog tijela Kristova-crkve konstantno naglašavaju kako se crkva mora vratiti na original jer se tokom vremena original pomiješao sa krivim što nije istina jer uvijek je postojala istinska crkva Isusa Krista to je povijesna činjenica na koju mnogi ne žele gledati nego rađe vjeruju više bilo kojem utjecajnom čovjeku nego Gospodaru crkve.  

Dj.ap 2:42“I bili su postojani u apostolskom nauku….“ Postojani također se prevodi kao;- I bili su ozbiljni u apostolskom nauku,i bili su snažni u apostolskom nauku. Ljudi vole učitati pod apostolski nauk svoje apostole ili neke druge apostole i ono što takvi uče ali to je hereza koja mnoge drži u teškim zabludama i mnoge ljude drži da služe lažnim apostolima koji uče demonske nauke,oni koji uče nauke koje Isus nije nikada dao kao zapovijed niti su tako nešto kao temelj za crkvu postavili prvi apostoli. Apostolski nauk u ovome stihu se odnosi na sve ono što su učili prva dvanaestorica koji su imali Kristovu nauku i koji su taj nauk jednom zauvijek postavili kao temelj za tijelo Kristovo-crkvu,oni su bili ti koji su jednom zauvijek predali vjeru svetima(Juda 1:3).

ČISTOĆA I CJELOVITOST APOSTOLSKE NAUKE. 6 dio

KLJUČEVI KRALJEVSTVA PRVIM APOSTOLIMA A NE APOSTOLU

Prva dvanaestorica istinski primjeri istinske apostolske službe i istinske apostolske nauke.

„I tebi ću dati ključeve kraljevstva nebeskog i sve što svežeš na zemlji bit će svezano u nebu,i sve što odriješiš na zemlji bit će odriješeno u nebu.“(Matej 16:19). U kontekstu jasno vidimo da vječna istina koja je ne nebu i koja se konstantno odvijala na zemlji je opisana u 18 stihu da Isus Krist je sagradio na ovoj stijeni svoju crkvu koja vrata pakla neće nadvladati. U središtu toga vidimo jednog od Kristovih istinskih apostola Petra čije ime znači kamen,dok Isus za sebe kaže da je Stijena za Petra kaže da je kamen a apostol Petar kaže u svojoj poslanici da vjernici su duhovno kamenje što po zdravoj logici se može i njega ubrojiti među duhovno kamenje dok ugaoni kamen je samo Isus Krist i nitko drugi.

„Uistinu vam kažem,sve što svežete na zemlji bit će svezano u nebu,sve što odriješite na zemlji bit će odriješeno u nebu.“(Matej 18:18). 

Odmah ću napisati da ne bude pritužbe kako vadim stih van kontekst kako bi htio dokazati nešto svoje. Prvo vidimo da Isus nakon 16 i 17 poglavlja u 18 poglavlju govori o tome kako nije samo Petar taj koji može svezati i razvezati nego i ostali vjernici u crkvi. U 17 poglavlju vidimo da sa Isusom na goru ne ide samo Petar već i Jakov i Ivan i tamo susreću snagu nebeskog kraljevstva,susreću onoga koji sjedi na prijestolju i Jaganjca koji je posred prijestolja.  U stihu 18:1 piše da su k Isus pristupili učenici,logički da su među tim učenicima bili drugi apostoli osim Petra i Isus ima daje ovu izjavu opisanu u Mateju 18:18 i zanimljivo je primijetiti da i u 16 poglavlju i u 18 poglavlju se tiče crkve;16 poglavlje;sagradit ću crkvu na ovoj stijeni,18 poglavlje,Ako i njih ne posluša,reci crkvi. Ako i crkvu ne posluša,neka ti bude kao poganin ili carinik(stih 17). 

Jedina razlika je u tome što je Isus rekao Petru da će dobiti ključeve kraljevstva nebeskog;ne da posjeduje,niti da će posjedovati,niti će imati pravo na,niti je drugačiji od drugih apostola,niti je povlašten nekom posebnom povlasticom da dobije ključeve kraljevstva nebeskog već zato što je to tako odlučio vlasnik“nacrta“ crkve koju će on sagraditi a Petar i drugi prvi apostoli će samo prema ključevima kraljevstva koje su dobili utemeljiti na zemlji crkvu poslije Kristovog uznesenja jer očito je da Petar nije imao neko posebno vodstvo među drugim apostolima jer poslanica Galaćanima jasno kaže da su Petar(Kefa),Jakov i Ivan bili smatrani za stupove crkve a ne samo Petar(Galaćanima 2:9). 

Lažni učitelji i lažni apostoli tokom stoljeća su sebe učitavali u ovaj stih,kao i što danas postoje lažni učitelji i lažni apostoli koji sebe učitavaju u ovaj stih u kojem Isus kaže Petru „I tebi ću dati ključeve kraljevstva nebeskog i sve što svežeš na zemlji bit će svezano u nebu,i sve što odriješiš na zemlji bit će odriješeno u nebu“ Takvi lažni apostoli sebi uzimaju za pravo da sebe postave ne mjesto prvih apostola ili na mjesto apostola Petra te uče demonsku herezu da imaju isti autoritet ili čak veći autoritet od apostola Petra i privih apostola,ovako nešto uče i promoviraju lažni apostoli i lažni proroci Novog Apostolskog Pokreta(New Apostolic Reformation) sa glavnim guruima tog pokreta kao što su Peter.C. Wagner,Chuck Pierce,Bill Johnsson i još mnogi koji slijede njihova lažna učenja.

U Djelima vidimo dvije slike Novo Saveznih apostola Petra i Pavla,jer u Djelima ponajviše vidimo da Duh Sveti ističe njihovo djelovanje i njihove službe,iako naravno se vide i neki drugi apostoli i druge službe. Postoji razlog zašto je to tako Duh Sveti učinio jer crkva se sastoji kao korijen-Hebreji i pricijepite grane-Pogani,iako svi apostoli od početka su bili Hebreji i sam Pavao je bio Hebrej i apostol Petar je bio prvi po kojem su Pogani čuli evanđelje to je zato što su Hebreji korijen i pricijepite grane crpe sok iz korijena a ne iz grana. No Petar i Pavao nisu bili nimalo različiti u službi i u djelovanju jer Pavao kaže;“ A oni koji štogod znače - bili oni što bili, nije mi do toga, Bog ne gleda tko je tko - ti uglednici, uistinu, ništa nisu pridodali. Nego naprotiv, vidjevši da mi je povjereno evanđelje za neobrezane, kao Petru za obrezane  jer Onaj koji je bio na djelu po Petrovu apostolstvu među obrezanima, bio je na djelu i po meni među poganima.“ Jasno se vidi da Petrovo apostolstvo među obrezanima(Hebrejima) i Pavlovo apostolstvo među neobrezanima(Poganima) je imalo isti izvor djelovanja“Onaj“ se odnosi na Gospodina Isusa Krist,dakle nije uopće bilo nikakve razlike niti da je Petar imao uzvišeniju apostolsku službu a Pavao nije. Čak Pavao je Petra pred svima ukorio;rekao je da je Kefa zavrijedio osudu,jer ni on i Barnaba i još neki nisu išli točno prema Evanđelju Isusa Krista((Galaćanima 2:11-14). Dok opet vidimo apostola Petra kako spominje Pavla i kaže“ A strpljivost Gospodina našega spasenjem smatrajte, kako vam i ljubljeni brat naš Pavao napisa po mudrosti koja mu je dana.  Tako u svim poslanicama gdje o tome govori. U njima ima ponešto nerazumljivo, što neupućeni i nepostojani iskrivljuju, kao i ostala Pisma - sebi na propast.“(2 Petrova 3:15-16). 

Vidimo jasno da u Novo Saveznim poslanicama nema nešto kao viši apostol ili apostola sa većim autoritetom,takve stvari su demonske nauke koje su suprotne Pismu. Očito je da apostol Petar nije rekao“sad ću ja vama sve objasniti,“ ili“Pavao je niži do mene ja sam ugledniji jer meni je Isus dao ključeve kraljevstva nebeskoga i ja odvezujem i svezujem a ne Pavao,Petar nije sebe isturio ispred Pavla već je dao prvenstvo Pavlu da prema mudrosti koju mu je Bog dao objasni neke stvari bolje od Petra iako se Petra smatralo jednog od stupova crkve što je i sam Pavao rekao. Uglavnom kada se kaže tijelo Kristovo ljudi uvijek pomisle na vjernike prije nego na službenike,službenike se uvijek malo uzdigne na više što nije Biblijska nauka već mentalitet gurua. 

„Prema Božjoj milosti koja mi je predana,ja sam kao mudri graditelj postavio temelj….“(1 Korinćanima 3:10).  Pavao svjedoči da mu je bila predana Božja milost i da je on kao mudri graditelj postavio temelj(ovdje se radi o crkvi u Korintu) a očito da je to činio i na drugim mjestima gdje je podigao crkvu. Nadalje kaže“Nitko ne može položiti drugog temelja osim onoga koji je već postavljen a taj je Isus Krist.“(1 Korinćanima 3:11). U našim prijevodima se ne vidi ali prema Grčkom jeziku kada Pavao kaže da je mudri graditelj ta riječ znači glavni majstor,glavni konstruktor ili početni majstor. I prema originalnom jeziku u ovim riječima(ili prema Grčkom jedna riječ) nema nikakve veze sa riječju mudrost,ne znam zašto ljudi tako prevode ali eto tako je to. Dakle! Pavao je djelovao u istom apostolskom autoritetu kao i sam Petar i drugi apostoli  jer ne bi sebe nazvao početnim majstorom ili glavni majstor za izgradnju crkve t.j za polaganje temelja crkve a to je Isus Krist. Dakako,čitao da je Pavao bio potaknut otkrivenjem da ode u Jeruzalem nakon 14 godina da se posavjetuje sa uglednima t.j prvim apostolima kako bi vidio da ne trči uzalud i da ne propovijeda nešto krivo,sa druge strane vidimo kako apostol Pavao ima poštovanje prema prvim apostolima i obratno vidimo da prvi apostol ima poštovanje prema Pavlu jer ih je isti Krist pozvao i dao apostolstvo i imali su isti autoritet u apostolskoj službi. Neki uče da Petra nema više nakon 15 poglavlja Djela zbog toga što ga je Bog maknuo sa scene jer je pogriješio i to tvrde na temelju stihova iz Galaćana kada piše da je Petar zavrijedio osudu i zbog toga nije ostao ustrajan na Kristovu putu dok Pavao je nastavio taj put umjesto Petra,ovo se ne može dokazati iz Poslanica niti iz Djela ovakva su učenja lažna i treba ih strogo odbaciti. Isus je jasno rekao da će Petar proslaviti Boga svojom smrću,(Ivan 21:15-19) i da će poslanicama držati budnim vjernike i ne samo to nego da piše poslanice kako bi vjernici mogli čitati i nakon njegove smrti  jer će ubrzo odložiti svoj šator kako mu je i rekao Gospodin Isus(2 Petrova 1:12:15). Učenje da je Petar maknut kako bi Pavao bio postavljen ne njegovo mjesto je više nego neka puka pretpostavka to je lažno učenje ljudi koji ili nemaju Duha kako bi razumjeli neke stvari ili su prevareni od lažnih učitelja,Petar i Pavao(kao i drugi prvi apostoli koje je Isus odabrao) su imali isti apostolski autoritet i nitko nije zamijenjen umjesto nekog drugog. Kao što su Petar ostala jedanaestorica apostola čisti primjer prave apostolske službe i istinske apostolske nauke isto tako je i apostol Pavao primjer čiste apostolske službe i primjer čiste apostolske nauke,svatko tko ne slijedi njihovu nauku i ne djeluje kao oni to su lažni apostoli jer nisu podložni onima koje Otkrivenje naziva dvanaest temelja i onome koji sebe naziva glavnim graditeljem,takve treba odbaciti i maknuti se od njih,to su apostoli oblaci bez vode.

 Iako primarni poziv apostola Pavla od nebeskog kraljevstva za njegov život je bio da ide među Pogane ali to nije bilo samo to“ Gospodin mu odvrati: "Pođi jer on mi je oruđe izabrano da ponese ime moje pred narode i kraljeve i sinove Izraelove.(Djela 9:15). Zato je mogao reći da je se on trudio više od drugih njegovih sunarodnjaka Hebreja u službi(2 Korinćanima 11:22-33). Kroz Djela vidimo da Pavao uvijek ide Hebrejima pa onda Poganima(Djela 13:46-47) Rimljanima 1:16“ Ne stidim se, uistinu, evanđelja: ono je snaga Božja na spasenje svakomu tko vjeruje - Židovu najprije, pa Grku“ Rimljanima 15:7-12“ prigrlite jedni druge kao što je Krist prigrlio vas na slavu Božju. Krist je, velim, postao poslužitelj obrezanika za istinu Božju da ispuni obećanja dana ocima,  a pogani da za milosrđe proslave Boga, kao što je pisano: Zato ću te slaviti među pucima i psalam pjevati tvome imenu.  I još veli: Kličite, puci, s njegovim narodom.  I još: Hvalite, svi puci, Gospodina, slavili ga svi narodi!  Izaija opet veli: Pojavit će se Jišajev izdanak, dignut da vlada narodima, u njemu je nada narodima.“ Rimljanima 15:14-16“ Ja sam, braćo moja, uvjeren: vi ste i sami puni čestitosti, ispunjeni svakim znanjem, sposobni jedni druge urazumljivati. Ipak vam djelomično smionije napisah da vas na poznato nekako podsjetim poradi milosti koja mi je dana od Boga - da budem bogoslužnik Krista Isusa među poganima, svećenik evanđelja Božjega te prinos pogana postane ugodan, posvećen Duhom Svetim.“

U svojoj poslanici Rimskim vjernicima piše“ Imam se dakle čime dičiti u Kristu Isusu s obzirom na ono što je Božje.  jer ne bih se usudio govoriti o nečemu što Krist riječju i djelom, snagom znamenja i čudesa, snagom Duha nije po meni učinio da k poslušnosti privede pogane. Tako sam od Jeruzalema pa uokolo sve do Ilirika pronio evanđelje Kristovo“(Rimljanima 15:17-19).

Gledajući u Djelima sva tri Pavlova apostolska putovanja možemo vidjeti da taj čovjek je jako puno učinio u svojoj apostolskoj službi. U sva tri putovanja Pavao je djelovao u Izraelu, Fenicija,Siriji,Kapadociji,Bitiniji,Galacija,Lidija,Frigija,Pizidija,Pamfilija,Licija,Mizija,Cilicija,Pont,Mala Azija Ahaja,Makedonija,Italija,otok Malta,otok Kreta,te Ilirik(Ilirikum, Ilirik, je bila rimska provincija nastala nakon rimskog osvajanja bivšeg nezavisnog kraljevstva Ilira i pacifikacije ilirskih plemena na širem području Ilirije. Teritorija Ilirikuma protezala se od rijeke Drim u današnjoj Albaniji do Istre u Hrvatskoj i od obale Jadranskog mora do Panonske nizine. Salona u blizini današnjeg Splita u Hrvatskoj bila je središte rimske provincije Ilirikum.) Sve ovo opisano nisu gradovi niti sela nego područja na kojima su postojali gradovi u kojima je apostola Pavao kao glavni majstor(mudri graditelj) postavio temelj Isusa Krista. Naravno,i svi drugi apostoli su djelovali na nekim drugim područjima ili na nekim od ovih napisanih n.p.r Petar spominje neka područje kao“ Petar, apostol Isusa Krista: putnicima Raseljeništva u Pontu, Galaciji, Kapadociji, Aziji i Bitiniji“(1 Petrova 1:1) u biti njegove poslanice su pisane vjernicima iz Židovstva zato se i spominje ova riječ raseljeništvo(Grčki diaspora) što se i dan danas koristi za Židove koji su van Izraela. 

ČISTOĆA I CJELOVITOST APOSTOLSKE NAUKE. 7 dio

APOSTOL PAVAO PRIMJER ISTINSKOG APOSTOLSTVA I ISTINSKE APOSTOLSKE NAUKE.

Kao što su prva dvanaestorica istinski primjer apostolske službe i apostolske nauke tako vidimo u Djelima i poslanicama posebno Pavlovima istinsku apostolsku službu i istinsku apostolsku nauku. Pavao je jedan od jako dobrih primjera od kojeg treba učiti tko je to apostol,što je istinska apostolska služba i što je istinski apostolski nauk.

Puno puta sam čuo i vido kako se neki ljudi uspoređuju sa Pavlom,ima takvih i u Hrvatskoj koji sebi prišivaju titulu apostol Isusa Krista,čak jedan u svome učenju je rekao“Stavimo današnje svećenike i pastore odmah uz Isusa te vidimo dali se oni ponašaju kao Isus,dali govore kao Isus“ a gledajući osobno(od 2003-2009) a i nakon ovih godina,ono što je navodno izraslo po njegovoj apostolskoj službi se ne može niti malo mjeriti sa apostolom Petrom ili apostolom Pavlom,niti po njegovoj nauci niti po duhovnom djelovanju kako oni to nazivaju apostolskih crkvi(jer navodno potekle su od tog apostola). Taj pseudoapostol i još neki koji sebe nazivaju apostolima kada sve zajedno skupimo u godine koliko djeluju nisu učinili ni pola od onoga što su Petar i Pavao,jedan od njih već djeluje oko 20 i više godina,ovaj drugi djeluje možda par godina,a obojica sebi prišivaju titulu apostol Isusa Krista i sebe izjednačavaju sa istim apostolskim autoritetom kao prvi apostoli,ne trebaš biti previše mudar da shvatiš da kako kaže izreka;nešto je trulo u državi Danskoj“ ili nešto je trulo u državi Hrvatskoj što se tiče apostolske službe i apostolske nauke. Ljudi već godinama mole za nekakvo probuđenje i da se crkva vrati na pravi put i svakakve nebuloze koje nemaj uporište u istinskoj apostolskoj nauci a pri tome na shvaćaju da sve dublje tone u živom pijesku različitih hereza koje ih uče Hrvatski pseudoapostoli koji uopće nisu u potpunosti podložni Glavi-Isusu Kristu niti prvim apostolima,jedan brat je dobro rekao“umjesto što se mole za neko probuđenje,treba nama otrežnjenje,“istinu je napisao brat,treba doći do otrežnjenja i čvrstoj poslušnosti Kristovoj i apostolskoj nauci,bez ovoga mogu moliti još milion godina neće se ništa promijeniti nego će biti sve gore i gore.

Sramota me pred Kristom i pred ljudima kada vidim tko sve sebe naziva apostolom a kada pogledam plodove njihovih službi i njihove nauke koje uopće nisu u potpunosti u skladu za Kristovom naukom i naukom prvih apostola a drsko i ponosno sebe nazivaju apostolima Isusa Krista i sebe izjednačavaju sa prvim apostolima i uče kako imaju isti autoritet kao prvi apostoli apostol Pavao one koji su sebe izjednačavali sa njime i sa drugim apostolima nazvao lažnim apostolima koji se pretvaraju da su sluge pravednosti te ih izjednačio sa onim koji se pretvara u anđela svjetla(2 Korinćanima 11:12-15).

U Hrvatskoj(a nije bolje ni van Hrvatske) mnogi su zavedeni lažnim apostolima i slijepo slijede lažna učenja i mješavine istine sa lažima slugu koji se pretvaraju da su pravedni,zašto to rade,to rade jer su odbacili Božju riječ i istinske Kristove apostole,više im je do nekog čovjeka i onoga što on uči kao apostolski nauk nego da uče od Krista i prvih apostola. Za mene nitko drugi nikada neće biti jedini istinski nad apostol osim Isusa Krista niti će itko drugi biti istinski primjer apostolske službe i apostolske nauke osim prvih apostola čiji život i učenja i djelovanja imamo jasno zapisana crno na bijelo. 

ISTINSKI APOSTOLSKI NAUK JE CJELOKUPONOST 

Jedna od lažnih učenja je da crkva je postepeno ulazila i da još ulazi u čisti ili cjelokupan apostolski nauk pa da čak danas postoje apostoli koji će uvesti crkvu u nauke koje su bile skrivene i da će bog po njima otkriti još neke nove nauke. Ovakva učenja su demonske laži koje će mnoge odvesti u vječnu propast zajedno sa lažnim apostolima koji promoviraju takva učenja. 

Jedna od stvari koja se događa u apostolskoj službi;a što vidimo kod apostola Pavla,naravno i svi drugi apostoli su takvi bili jer ih je vodio isti Duh Sveti,je cjelokupnost,ne polovičnost u nauci,u duhovnim praksama.

„ništa korisno nisam propustio navijestiti vam i naučiti vas - javno i po kućama;  upozoravao sam Židove i Grke da se obrate k Bogu i da vjeruju u Gospodina našega Isusa."  "A sad, evo, okovan Duhom idem u Jeruzalem. Što će me u njemu zadesiti, ne znam, osim što mi Duh Sveti u svakom gradu jamči da me čekaju okovi i nevolje.  Ali ni najmanje mi nije do života, samo da dovršim trku svoju i službu koju primih od Gospodina Isusa: svjedočiti za evanđelje milosti Božje."  "I sad, evo, znam: nećete više vidjeti lica moga, svi vi posred kojih prođoh propovijedajući Kraljevstvo.  Zato vam u ovaj dan današnji jamčim: čist sam od krvi sviju  jer nisam propustio navijestiti vam ništa od svega nauma Božjega." (Djela 20:20-27).

Prvu stvar koju trebamo primijetiti je da je Pavao pozvao starješine a ne crkvu. Pavao kao apostol starješina je smatrao odgovornim vođe crkve te ih je pozvao rekao im je neke stvari.

a)“ ništa korisno nisam propustio navijestiti vam i naučiti vas - javno i po kućama“

b) Zato vam u ovaj dan današnji jamčim: čist sam od krvi sviju

c) jer nisam propustio navijestiti vam ništa od svega nauma Božjega.

Ovo je pravo apostolsko srce,ovo je pravi Kristov apostol. Zasigurno kao što je ovakav stav srca iznio pred Efeške starješine isti takav stav je i na drugim mjestima iznio pred starješinama i tako je druge učio,vjerujem pogotovo one koji su radili kao apostoli sa njima(Timotej,Tit). 

a)“ ništa korisno nisam propustio navijestiti vam i naučiti vas - javno i po kućama“

Istinska apostolska služba neće ništa korisno propustiti da navijesti isto tako će i učiti. Riječ ništa(Grčki:oudeis);-niti jednu. Riječ propustiti(Grčki:hupostello);-zadržati pod(van pogleda),suzdržavati se od povezivanja Riječ korisno(Grčki:sumphero);-zajedno nositi(pridonijeti). Riječ navijestiti(Grčki:anaggello);- objaviti(u detalje). 

Drugim riječima bi bilo apostol Pavao nije niti jednu duhovnu stvar;učenje,praksu zadržao pod svojom apostolskom službom;sakrio,ostavio postrani a da nije iznio na vidjelo nego je sve zajedno nosio sa njima te im je to u detalje objavio i učio. Pavao nije samo vjernicima objavio u detalje nego ih je učio bilo javno bilo po kućama. Nedavno sam čitao tekst jednog t.z.v Hrvatskog apostola u kojem piše kako ljudi koji traže od vodstva crkve da djeluje transparentno(otvoreno) prema vjernicima u povodu financija i.t.d su buntovnici,dok vidimo da apostol Pavao jasno kaže kako nije niti jednu stvar zadržao nego je zajedno nosio sa vjernicima sve ono što je objavio u detalje i poučavao,apostol Pavao je bio transparentan i drugima je dokazivao svoju transparentnost dok pseudo apostol proziva buntovnicima one koji traže od njega i vodstva da budu transparentni,očito da takav preskače neke Biblijske stihove o tome kakvi su bili istinski Kristovi apostoli ali to će mu biti plaća.

Lažni apostoli vole da se ne dovodi u pitanje njihov autoritet i njihova nauka,oni vole gurati postrani različita učenja i duhovne prakse koje ne pogoduju njihovim učenjima,lažni apostoli su uvijek polovični i ne čine kao što je Pavao a to je da navijeste i uče sve ono što je korisno,ne,oni žive u propustima i vole držati stvari za sebe jer smatraju da nisu bitne neka Kristova i apostolska učenja. 

c) jer nisam propustio navijestiti vam ništa od svega nauma Božjega.

Prešao sam prvo na“c“ pa ću onda na“b“ jer želim da vidimo jasnu sliku koliko je ovo ozbiljna stvar pa ću nakon ovog pisati o temi pod“b“

Opet vidimo slične riječi kao i pod temom“a“ Riječ propustio(Grčki:hupostello);- zadržati pod(van pogleda),suzdržavati se od povezivanja. Očito da je jako bitna i ozbiljna stvar dok se dva puta ponavlja ista riječ. Riječ navijestiti(Grčki:anaggello);- objaviti(u detalje),također i ova riječ se ponavlja znači da je bitna i ozbiljna stvar. Riječ svega(Grčki:pas);-sve,bilo koji,svaki,cijeli(cjelovitost,čitav,sav). Naum(Grčki:boule);-volja(upotreba volje)htjenje. Također ova riječ se prevodi kao;- riješeni plan koji se osobito koristio nepromjenjivim aspektom Božjeg plana - namjerno uređenje svih fizičkih okolnosti, koja jamči da svaka životna priča radi prema njegovoj vječnoj svrsi. Ova razina Božjeg plana(opisan kao Grčka riječ boule) pokazuje da On je Gospodar povijesti t.j uvijek je u kontroli. Riječ(boule) je više od Božjeg nepromjenjivog plana fizičkih okolnosti,to uvijek uključuje i Gospodarevu svrhu u njima i stoga uređenje svih fizičkih prizora povijesti prije stvaranja. 

Apostolska služba koju je započeo sam Gospodin Isus Krist i njegova nauka koju je on prenio na prve apostole kao i na samog apostola Pavla nije nešto što je došla od zemlje,ne,to je došlo iz vječnosti,to je postojala prije postanka svijeta kao što je i crkva ili“nacrt“ istinske crkve postojao prije postanka svijeta tako je i istinski apostolski nauk postojao prije postanka svijeta. Božje vječne svrhe za Novo Saveznu istinsku apostolsku nauku t.j cjelokupnu istinsku nauku su oduvijek bile u nebeskom kraljevstvu i kao takve su se očitovale u cijelosti na zemlji. 

Pavao kaže da nije zadržao pod t.j sakrio nego je objavio u detalje sve ili cjelovitu volju Božju,cjelovitu riješeni Božji plan koji se osobito koristi nepromjenjivim Božjim aspektom(pogledom) Božjeg plana koji je namjerno uredio sve fizičke okolnosti u ovom kontekstu se radi o apostolskoj službi,apostolskoj nauci,duhovnim praksama i apostolskim predajama koje su Božja svrha za djelovanje istinske crkve prije stvaranja,Božja svrha iz vječnosti.

Apostol Pavao nije ništa izostavio,niti jednu doktrinu,duhovnu praksu za život ili pobožnost. Pavao je iznio cjelokupan apostolski nauk pred Efeške starješine te ih opominje da nije ništa ostavio da“visi u zraku“ Svaku stavku je objavio u detalje-točku po točku,od početka do kraja,od prve doktrine do zadnje doktrine,od prve duhovne prakse do zadnje duhovne prakse-svu apostolsku predaju je iznio pred njih jer on je znao „nacrt“ crkve,on je znao da je crkva sagrađena i da je vrata pakla neće nadvladati,on je znao da je crkva sagrađena na apostolima i prorocima,on je znao kako apostolska služba djeluje i uči,on je znao plan nebeskog kraljevstva i svrhu apostolske službe i apostolske nauke točno u svaki detalj te ga je iznio točno u detalje crkvi posebno se Duh dotiče u ovim stihovima starješina. 

U nebu Mesija Isus je držao „nacrt“ svoje crkve sa svim detaljima,službe,nauka,duhovne prakse to je u nebeskom kraljevstvu bio završen „projekt“ ništa oduzeto ništa dodano. Došao je na zemlju pokazao svojim učenjima,svojim životom što znači biti apostol te rekao da će izgraditi svoju crkvu koju vrata pakla neće nadvladati,otkupio je svoju crkvu krvlju te postavio dvanaestoricu da isti taj „nacrt“ utemelje i da druge uče o tom istom vječnom planu i vječnom nacrtu,oni nisu ništa oduzeli niti su išta dodali već točno u detalje su izvršili vječni naum Božji,također apostol Pavao koji je imao“nacrt“ crkve sa svim detaljima;službe,nauka,duhovne prakse,on je držao u rukama završeni“projekt“ niti je išta dodao niti je oduzeo nego je cjelokupni vječni plan za crkvu navijestio u detalje,plan iz vječnosti za apostolsku službu(i druge službe) navijestio u detalje,plan iz vječnosti za duhovne prakse navijestio u detalje,plan iz vječnosti za život i pobožnost navijestio u detalje,plan iz vječnosti za darove Duha navijestio u detalje,plan iz vječnosti za apostolsku predaju navijestio u detalje,apostola Pavao je bio detaljist a lažni apostoli to ne vole,oni ne vole iznositi detalje,oni ne daju cjelovitu nebesku sliku vječne svrhe i plana crkve,službi,duhovnih praksi i apostolske predaje. Lažni apostoli drže do onoga kako oni uče što je više bitno i ono što je manje bitno,Pavao nije bio takav on je objavio u detalje cijeli nebeski Božji plan za crkvu i apostolsku službu i apostolski nauk kako to kaže jedan moj brat“točku po točku“ lažni apostoli ne idu točku po točku nego vole puno stavljati apostrofe na apostolski nauk.

b) Zato vam u ovaj dan današnji jamčim: čist sam od krvi sviju

Koliko je ozbiljno Pavao smatrao i gledao da ne bude polovičan i da ne izostavi ništa od cjelovitog Božjeg plana i Božje svrhe u vezi onoga što će biti korisno,da ne ostane propust i da navijesti u detalje svaku stavku apostolskog učenja Pavao daje jako ozbiljnu izjavu u svemu ovome“ čist sam od krvi sviju.“ Često se pitam dali svi ti koji sebe po svijetu nazivaju apostolima a i ovi navodni Hrvatski apostoli dok čitaju Djela i ove stihove(ako uopće čitaju) se uopće zapitaju“jesu li moje ruke čiste od krvi onih koje vodim,jesu li moje ruke čiste od kriv onih koje uči apostolskom nauku? Za mene ova Pavlova izjava je toliko ozbiljna,izgleda kao na život i smrt,sa druge strane  samo buntovna i arogantna osoba koja živi u svom ponosu koje je sebi prišila naziv apostol ne pita se takvom pitanje. Pavao kaže zato što sam navijestio u detalje sve što je korisno,zato što sam navijestio u detalje cjelovit Božji naum ja sam čist od krvi sviju vas. Postavlja se pitanje da je Pavao samo jednu stvar propustio od Kristove i apostolske nauke navijestiti dali bi bio čist od krvi tih starješina i vjernika? Prema apostolu Pavlu ne bi njegove ruke bile čiste,kako ovo mogu tvrditi? Pa samim tim što kaže da zbog toga što nije ništa propustio navijestiti u detalje ono što je bilo korisno starješinama i vjernicima i što nije propustio navijestiti u detalje cjelovit Božji naum izjavio je t.j jamčio je da je čist od kriv sviju,očito je da je bio svjestan da ako ne učini ovo sve da će jednoga dana pred Bogom na svojim rukama imati krv svakog onoga kome nije iznio cjelokupni Kristov i apostolski nauk.

Ovo je pre ozbiljno,ne znam kojom riječi da opišem koliko je ozbiljno,Pavao je znao ako ne iznesem sav nauk,sav naum Božji,sve što će im biti od koristi njihova krv je na mojim rukama i sa tim krvavim rukama ću na sud pred onoga koji je otkupio svoju crkvu svojoj krvlju i koji mi je dao cjelovit apostolski nauk.

Ljudi si olako daju titule apostol Isusa Krista,ne samo ovi u Hrvatskoj nego i van Hrvatske,oni misle da su ozbiljni u povodu svoga apostolskog poziva i sada se šepure kako Bog navodno nešto radi po njima i kako oni imaju apostolski nauk ali jesu li njihove ruke čiste od krvi onih koji ih slijede,jesu li njihove ruke čiste od krvi onih koje navodno uče apostolski nauk? Jesu li? Napisat ću ti jasno i bez ustručavanja jer ja nisam vjernik par mjeseci,poznajem Hrvatsku kršćansku scenu i one koji sebe nazivaju apostolima u Hrvatskoj,gledajući i slušajući i sam i još neki koje poznajem i koji jako dobro poznaju Hrvatsku kršćansku scenu apostola ti ljudi nose krv na svojim rukama iz razloga zbog kojeg apostola Pavao nije htio da nosi krv na svojim rukama a to je cjelovitost Božjeg nauma,a ovi dotični nemaju tu cjelovitost,oni misle i uče da imaju cjelovitost,druge napadaju kada se dovede u pitanje njihova“apostolska“ učenja ali usporedimo onoga koji nije htio imati krv vjernika na svojim rukama sa njima. Nositi nečiju krv na rukama znači biti odgovorna za nečiji život,drugim riječima bit ćeš odgovoran za nečiju smrt u ovom kontekstu duhovnu smrt jer si propustio navijestiti u detalje cijeli Božji naum,to nije samo reći ljudima poruku spasenja,poruku o paklu i vječnom sudu,poruku o obraćenju,učenje o zajedništvu vjernika,učenje o davanju to je dio Božjeg nauma,Božji plan i svrha je puno šira od lažnih apostola koji nose krv ljudi na svojim rukama jer ne navješćuju cjelovit Božji naum. 

Kada čujem ljude kako govore o ovoj službi,onaj službi,apostolskoj službi,Bog ima poziv i službu za tebe,Bog treba duhovne radnike,sve je to u redu ali zapitaj se DALI ĆEŠ DOĆI PRED KRISTA SA KRVAVIM RUKAMA. Doći će dan kada ćeš stati pred Krista Kralja i neće više biti toliko važna tvoja apostolska titula jer ionako je nisi zaslužio ničim,niti si je ti planirao,niti si je ti započeo niti si bio ikada dostojan da je primiš to je bila Božja milost,pogledat ćeš svoje ruke i šta ćeš vidjeti KRV ONIH KOJIMA SI LAGAO I LAŽNO IH UČIO DA SI IZNIO APOSTOLSKI NAUK A NIJE BIO CJELOVIT APOSTOLSKI NAUK,neće biti nikoga da ti pomogne očistiti ruke,neće biti nikakvog sredstva za čišćenje da očistiš svoje krvave ruke koje si zakrvavio nevinim ljudskim životima koje si učio navodnom apostolskom naukom,bit ćeš ti i tvoje krvave ruke i Kralj na tronu koji će tražiti račun od tebe zbog krvavih ruku,što li ćeš mu odgovoriti Hrvatski apostole? Zašto su ti krvave ruke? Čija je to krv na tvojim rukama? Koliko si ubio svojim lažnim apostolskim naukama? Ako si uistinu bio Moj(Kristov) apostol otkud krv na tvojim rukama? Ako si uistinu slijedio Moje(Kristove) apostole koje sam odabrao kao 12 temelja,ako si uistinu bio podređen apostolskim predajama prvih apostola i apostola Pavla kako to da vidim krv na tvojim rukama? Slušaj,krv svih onih kojima nisi navijestio cjelovit naum Božji viče,ne čuješ li? Bit će gorko,jako gorko onima koji se grade apostolima a sada nose krv na svojim rukama. Bit će dan tame i kajanja ali taj dan nije više kao onda kada si tvrdio da si apostol Isusa Krist i da učiš“čistu apostolsku nauku“ nego taj dan će za tebe biti isto što i za one od koje si zakrvavio ruke,dan jauka i vječne propasti.

ČISTOĆA I CJELOVITOST APOSTOLSKE NAUKE. 8 dio

APOSTOLSKA PALICA

PAVAO-TIMOTEJ

Mnogi lažni učitelji uče da Timotej je bio pastor Efeške crkve,ovo nije istina jer Timotej nije ostao u Efezu kao Pastor on je samo jedno vrijeme bio u Efezu i onda kasnije je otišao dalje. Isto kao Tit,on je ostao na Kreti jedno vrijeme i nakon jednog vremena je otišao dalje. Timotej je bio apostol pod vodstvom apostola Pavla. 

„Stiže tako u Derbu i Listru. Ondje, gle, bijaše učenik neki imenom Timotej, sin neke pokrštene Židovke i oca Grka. Uživao je dobar glas među braćom u Listri i Ikoniju.(Djela 16:1). 

Apostol Pavao je htio da Timotej pođe sa njim. Vidimo da je Timotej bio učenik koji je uživao dobar glas među braćom. Od toga dana pa nadalje Timotej je učio od apostola Pavla i apostol Pavao sa vremenom ga je slao u određene gradove u kojima je on podigao crkve. Kasnije vidimo da Pavao Timoteja naziva suradnikom(Rimljanima 16:21),ljubljenim sinom koji će podsjetiti Korinćane na sva učenja apostola Pavla koja on poučava u svim crkvama(1 Korinćanima 4:17),da Timotej radi na Božjem djelu kao i sam Pavao(1 Korinćanima 16:10),naziva ga bratom(2 Korinćanima 1:1),da je propovijedao Sina Božjeg Isusa Krista u Korintu(2 Korinćanima 1:19),sluga Isusa Krist(Filipljanima 2:19),također nazvan apostolom od samog apostola Pavla(1 Solunjanima 2:5-6).

Dakle! Timotej je bio apostol koji je bio učen od apostola Pavla. Timotej je slijedio Pavla na njegovim putovanjima tako da je učio i gledao što je istinska apostolska služba. Timotej je gledao i učio od onoga koji je znao cjelovit Kristov i apostolski nauk. 

U svojoj prvoj poslanici Duh Sveti kroz Pavla opominje Timoteja“ Duh izričito govori da će u posljednja vremena neki otpasti od vjere i prikloniti se prijevarnim duhovima i demonskim naucima.  A sve to pod utjecajem himbe lažljivaca otupjele savjesti  koji zabranjuju ženiti se i nameću uzdržavati se od jela što ih je Bog stvorio da ih sa zahvalnošću uzimaju oni koji vjeruju i znaju istinu. Doista, svako je Božje stvorenje dobro i ne valja odbaciti ništa što se uzima sa zahvalnošću  jer se posvećuje riječju Božjom i molitvom.  To izlaži braći i bit ćeš dobar poslužitelj Krista Isusa, hranjen riječima vjere i dobroga nauka za kojim postojano ideš(1 Timoteju 4:16). 

Zapazite da Pavao kaže da ako ovo izloži braći,sve što mu je prije rekao da će biti dobar poslužitelj Krista Isusa,da je to dobra nauka za kojom postojano je išao. Ovdje vidimo Timotejevu postojanost da ide za istinskom apostolskom naukom a to je Pavlova apostolska nauka. 

2 Timoteju 3:10-11“A ti si potpuno upoznao moj nauk,način života,nakanu,vjeru,postojanost,ljubav,strpljiovst,progonstva,patnje koje su mi se dogodile u Antiohiji u Ikoniju,u Listri. Kakva sam progonstva podnio ali me je Gospodin iz svih izbavio“

Zanimljivo je vidjeti da se ovdje u ovim stihovima spominje nešto slično kao i u Djelima 20 poglavlje,apostol Pavao kaže apostolu Timoteju da je Timotej potpuno upoznao istinski apostolski nauk(Pavla). Ova riječ potpuno upoznao(Grčki:parakoloutheo);-pratiti blizu,također se može prevesti;-biti na istom putu sa(nekim),pratiti(kao učenik). Način života(Grčki:agoge);-vaspitati,način života,ponašanje života. Život apostola Pavla je bio kao otvorena knjiga,Timotej je potpuno upoznao ili pratio blizu,bio ja na istom putu hodajući uz istinski apostolki nauk te gledajući istinski način života jednog istinskog Kristovog apostola. Ne samo da je potpuno upoznao,pratio blizu istinski apostolski nauk i istinski način života jednog istinskog Kristovog apostola nego je pratio blizu istinsku apostolsku vjere,istinsku apostolsku postojanost,istinsku apostolsku ljubav,istinsku apostolovu patnju i progonstva,drugim riječima Timotej je dobio cijeli duhovni apostolski paket. 

„A i svi koji žele živjeti pobožno u Kristu Isusu trpjet će progonstvo. A zli ljudi  i varalice napredovat će iz zla u gore,zavodeći druge i sami će biti zavedeni. Ali ti ostani u onome što si naučio i u što si uvjeren,znajući od koga si naučio.“(2 Timoteju 3:12-14).

Pavao daje opomenu Timoteju“ Ali ti ostani u onome što si naučio“ Riječ ostani(Grčki:meno);-ostati,boraviti( u danom mjestu,stanju,odnosu ili iščekivanju). Drugim riječima apostol Pavao kaže Timoteju nemoj odlaziti od onoga što si naučio od mene,boravi u istinskoj apostolskoj nauci. Timotej nije samo tako olako prihvatio apostolska učenja Pavla,Pavao kaže da je Timotej bio uvjeren da je ono što je Pavao učio u povodu istinske apostolske nauke,istinska nauka apostola Pavla je bila vjerodostojna jer je Timotej znao od koga je naučio istinsku apostolsku nauku koji je nasljedovao. 

Timotej nije trebao ništa dodavati niti oduzimati apostolskoj nauci koju je primio od apostola Pavla već točno slijediti i učiti sve ono što je primio od apostola Pavla samo tako se mogla prenositi istinska apostolska nauka sve manje od ovoga i više od ovoga se ne smatra istinska apostolska nauka nego mješavina istine sa lažima.

„Ne zanemaruj onaj dar koji je u tebi,koji ti je darovan po proroštvu polaganjem ruku starješinstva. O tome duboko promišljaj,potpuno se predaj tome,da tvoj napredak bude očit svima.“(1 Timoteju 4:14-15).

Timotej u sebi je imao dar službe,očito da je to bio dar apostolske službe u kojem je on odrastao i učio se i jačao gledajući i učeći od istinskih apostola koji su mu bili dobar primjer istinske apostolske službe sa istinskom apostolskom naukom. Sam Pavao reče;“Imitirajte mene kao što i ja imitiram Krista“ Pavao je imitirao u svojoj apostolskoj službi i u apostolskom učenju samog Gospodara Isusa Krista a sve to je promatrao u učio i bio dio toga sam Timotej.

Pavao nije htio da Timotej bude polovični službenik,niti je htio da Timotej ima polovično iskustvo niti polovično znanje što je to istinski apostolski nauk i istinska apostolska služba jer i sam je svjedočio o lažnim apostolima koji su se nalazili među tadašnjim vjernicima koje apostol Pavao spominje u poslanici Korinćanima. Pavao je htio da Timotej stoji čvrsto u svemu što je naučio od njega i ne samo to već ga potiče da ne zanemaruje dar koji je u njemu po polaganju ruku starješina. Pavao ga je poticao da ne bude bezobziran,da ne shvaća olako apostolski dar koji je u njemu nego da“ o tome duboko promišljaj,potpuno se predaj tome,da tvoj napredak bude očit svima“ 

Riječ duboko promišljaj(Grčki:meletao);-voditi brigu( o). Ova riječ dolazio od melo što znači;-biti od interesa,brinuti se.  Primanje apostolskog dara za Pavla nije bilo nešto što je sporedna stvar nego nešto oko čega treba voditi konstantno brigu. Pavao je htio takav stav usaditi u Timoteja da bude onaj koji će brinuti se oko apostolskog dara kojeg je primio jer taj dar u sebi nosi apostolski dar Gospodina Isusa Krist te Timotej odrastajući duhovno uz istinske apostole učeći istinsku nauku je trebao voditi brigu oko dara i svega onoga što je naučio jer jasno Pavao kaže kasnije da je Timotej upoznao Pavlov apostolski nauk. Kao što je istinsko apostolsko srce apostola Pavla se uvijek brinulo za očuvanje zdravog apostolskog nauka takav stav je htio prenijet i na onoga koji će preuzeti apostolsku palicu.

Riječ potpuno(Grčki:isthi);-budi složan,sebe daj u potpunosti. Opet vidimo da Pavao ne pristaje na nikakvu polovičnost,nego kaže Timoteju da bude složan sa apostolskim darom koji je u njemu,da bude složan sa svim onim što je naučio od apostola Pavla a razlog je;“ da tvoj napredak bude očit svima“ da Timotejov apostolski dar koji je u njemu očituje napredak(progres) pred vjernicima. Apostolski dar koji je bio u Timoteju je trebao biti vidljiv jasno na van. Riječ očit(Grčki phaneros);-sjajiti,biti očito,vidljivo(na van ili iznutra),pojaviti se,biti poznato,očitovati se,otvoreno,izvanjski. 

Ono što je bilo u Timoteju kao dar službe(apostolske)je trebalo biti vidljivo na van,dar u njemu je trebao sjajiti apostola Isusa Krista kao što je bilo i u Pavlovom životu. Timotej je trebao darom službe sjajiti Kristovu i apostolsku službu i nauku koju je naučio od apostola Pavla i drugih apostola niti manje a i niti više od toga;bez oduzimanja i bez dodavanja išta apostolskom nauku. Kada vidimo nekoga da sebi prišiva ili ga drugi nazivaju apostolom Isusa Krista najlakši način da vidimo dali je to tako jeste da vidimo dali se uistinu očituje u njemu i kroz njega taj dar jer dar Duha koji dolazi kao apostolski dar će uvijek očitovati samog Isusa Krista i njegov nauk i nauk prvih apostola sve drugo van ovoga nije dar Duha istinskog apostolstva već lažni apostol,umišljeni buntovnici koji daju krivu sliku apostolskom daru i apostolskoj službi.

Odmah poslije ovih stihova apostol Pavao zvuči ozbiljan te daje upozorenja Timoteju jer u sljedećem stihu Pavao spominje riječ spasit. 

„Pazi na samoga sebe i na nauk. Ustraj u tome jer čineći tako spasit ćeš sebe i one koji te slušaju“(1 Timoteju 4:16).

Za mene ovaj stih je toliko ozbiljan da kada vidim one koji sebe nazivaju apostolima u Hrvatskoj a i van Hrvatske a nisu podložni u svemu nad Apostolu i prvim apostolima hvata me jeza. Ovaj stih kada čitam jasno mi je zašto je Pavao rekao Efeškim starješinama“da je čist od krivi sviju.“ Ovaj stih kada čitam potpuno mi je jasno zašto je Pavao poticao Timoteja da ne zanemaruje dar službe koji je dobio polaganjem ruku starješinstva,da duboko promišlja o tome i da se potpuno preda tome i da onaj dar apostolske službe kroz napredak mora biti očit pred svima,kako kaže jedan moj brat u Kristu“nema labavo.“ Ovo je na život i smrt,ovo nije dječja igra niti je „duhovno ljetovanje;-samo opušteno jer Bog je u kontroli,ovo je previše ozbiljna stvar da bi se igralo sa tim i svatko tko je imalo zdrave pameti ne bi sebi smio dozvoliti da se igra sa živim Bogom jer on ne gleda kroz prste jer njegov Sin Mesija Isus Krist je otkupio svoju crkvu svojom krvlju i svatko tko bio svjestan ili ne ide kontra onoga što je on uspostavio i kontra istinskog apostolskog dara koji u sebi nosi Kristov i apostolski nauk sotona mu drži omču oko vrata i pitanje je samo vremena kada će povući polugu koja vodi u smrt.

Prvu stvar koju apostola Pavao kaže onome koji će preuzeti apostolsku palicu je Pazi na samoga sebe,drži do samoga sebe,budi u poziciji ozbiljne budnosti,sama riječ pazi nam daje do znanja da postoji mogućnost nekog napada,baš kao što je Bog rekao Adamu:“čuvaj vrt“ Bog mu ne bi rekao da čuva vrt a da nije bila svrha i opasnost od nekoga,isto tako Pavao kaže pazi na sebe,čuvaj sebe od onih koji ne uče niti nasljeduju Kristovu i apostolsku nauku,pazi na sebe da ne padneš u zamku lažne apostolske službe ne sljedeći u potpunosti ono što si naučio od istinskih apostola,pazi na sebe da ne upadneš u đavlovu mrežu dajući sebe lažnim t.j stranim učenjima koja nikada nije Krist učio niti su apostoli učili,pazi na sebe da ne skreneš sa Kristovog apostolskog puta niti da skreneš sa apostolskog puta koji se slijedio prateći moje“apostolske duhovne noge.“ Riječ pazi je jedna riječ ali ona i te kako puno nam govori. Kao što Adam nije pazio na vrt i zmija ih je prevarila,kao što Kain nije pazio na put pravednosti ubio je svoga brata Abela,kao što Abraham nije pazio na Božje obećanje dobio je Išmaela,kao što Mojsije nije pazio na svoj jezik nije ušao u obećanu zemlju,kao što Jošuao nije pazio niti je pitao Boga za savjet njihovi neprijatelji su se nastanili među njima,kao što Samson nije pazio na Božju riječ i Božju volju neprijatelj mu je iskopao oči,kao što Izraelci nisu pazili na Božje zapovijedi neprijatelji su ih tlačili i porobljavali i ubijali,kao što neki koji su bili Pavlovi suradnici nisu pazili postali su neprijatelji Kristova križa,Pavao kaže Timoteju pazi na sebe na ono što si primio na ono što si naučio jer znaš od koga si naučio.  

Nadalje Pavao kaže,pazi na sebe i na nauk. Iz ovih riječi vidimo da Pavao stavlja u isti koš Timoteja i nauk. Drugim riječima kako je trebao paziti na sebe isto tako je trebao paziti i na nauk. Nauk nije bio odvojen od Timoteja isto kao što apostolski nauk nije bio odvojen od Pavla,Petra i.t.d. Apostolski dar i apostolski nauk su jedno,to se nikada ne može razdvojiti zato Pavao opominje pazi na sebe i na nauk. Riječ nauk(didaskalia);-instrukcija(funkcija ili informacija),doktrina,učenje,naučavanje. Ovdje se ne radi o doktrinama koje je sam poučavao Timotej već o instrukcijama koje je sam Timotej primio jer ova riječ znači;-primljeno učenje;-kršćansko učenje(poučavanje) jer se specifično odnosi na vjernički stil života(primjena). 

Timotej ne samo da je trebao paziti na sebe nego i na svako apostolsko učenje koje je primio od samog apostola Pavla. Kao što sam već spomenuo to nije bila Timotejeva nauka već ono što je on naučio te je trebao druge poučiti točno svaku doktrinu kako je primio od apostola Pavla ili kako je rekao Pavao da će Timotej dozvati Pavlova pravila ponašanja crkvi u Korintu. Kako bi Timotej mogao jasno očitovati dar službe apostola on je morao držati svako apostolsko učenje kako se kaže“točku po točku“ jer samo tako će se moći zvati apostol Isusa Krista jer taj isti Timotej je gledao kako je apostol Pavao pazio na svako Kristovo i apostolsko učenje te ga Pavao upozorava da pazi na sebe i na nauk,za Pavla je to bila ozbiljna stvar a ne“naučit će Timotej usput“,ili“ nitko nije savršen u nauci pa tako nije ni Timotej,“ ili“ još on mora naučiti puno,“ ili“ još ga moram poučiti dosta toga,“ne! Timotej nije dobio od Pavla duhovni“poluproizvod“ ili duhovne „apostolske mrvice“ nego ono što piše“upoznao si moj nauk“ t.j upoznao si istinski apostolski nauk,Timotej je od Pavla dobio kompletan apostolski nauk i kao takav on je isto trebao učiti kompletan apostolski nauk a ne oduzimati ili dodavati da nije tako ne bi bila potreba da Pavao kaže pazi na sebe i na nauk,nitko nikome ne kaže da pazi na nešto a da mu prije toga nije potpuno objasnio na što da pazi ili zašto da pazi. 

USTRAJNOST U CJELOVITOJ APOSTOLSKOJ NAUCI.

Na temu o Pavlovoj ustrajnosti sam snimio dvije video propovijedi koje se mogu naći na blogu. Zato što istinski apostolski dar službe drži se ustrajnosti u čistoj i cjelovitoj apostolskoj nauci i zato što je istinski apostol;apostol Pavao i sam bio takav on upozorava Timoteja da bude ustrajan u tome da pazi na sebe i na nauk.

Jedan od vrlina istinske apostolske službe je ustrajnost u čistoj i cjelovitoj apostolskoj nauci. Riječ ustraj(Grčki:epimeno);-,ostani nad, ostati,ostanem,zadržavam,ustrajem,također ova riječ se prevodi;-nastaviti s upornošću koja odgovara cilju.

Apostolski dar ima svoju startnu liniju te svoju apostolsku trku u cjelovitosti i čistoći istinske apostolske nauke trči sve do svog cilja sa svom upornošću,ona startna linija odgovara krajnjem cilju a to je započeti sa istinskom apostolskom naukom te sa istom tom čistom i cjelovitom apostolskom naukom „utrčati“ u cilj sve van ovoga nema nikakve veze sa istinskom apostolskom službom već je lažna apostolska služba. Mnogi prevareni ljudi koji sebi pripisuju apostolsku službu u Hrvatskoj i van Hrvatske misle samo zato što imaju nešto od apostola da će na kraju stići na cilj,većina nisu nikada ni krenuli sa startne apostolske linije pa tako da uzalud trče svoju trku jer na kraju ih čeka raspadljivi vijenac jer cilj na koji su došli nije bila ustrajnost u čistoj i cjelovitoj apostolskoj nauci drugim riječima startna linija ne odgovara cilju trke. Apostol Pavao je dobar primjer startne apostolske linije i ustrajnosti do samoga cilja sa čistom i cjelovitom apostolskom naukom istu tu stvar je tražio i od Timoteja,upozorio ga je da ustraje,da stoji nad,da se zadržava u oprezu na sebe i na nauk,nema nešto kao na pola puta sam stao,nema na pola puta ću ja sada učiti kako ja hoću i što god ja hoću,nema niti samo par koraka do cilja oduzimanja niti dodavanja čistoj i cjelovitoj apostolskoj nauci,nema krenuo sam dobro pa do kraja će već biti nekako,nema; imam sada nešto od nauke Krista i apostola a tamo pred kraj ću već doći do cjelovitosti apostolske nauke,postoji samo ustrajnost ili ne,postoji samo primanje od početka čistu i cjelovitu apostolsku nauku ili ne,postoji samo istinski dar službe apostola koji može doći i doći će pod napade ali istinsko i čisto apostolsko srce u sebi gori sa jednom neugasivom težnjom za ustrajnošću kao što je Pavao rekao“nije mi do života već da istrčim svoju trku do kraja.“ 

Ustrajnost u čuvanju sebe i nauke Pavao povezuje se spasenjem iste osobe koja treba čuvati sebe i nauk i one kojima ista ta osoba propovijeda i poučava ih. Ovo su teške riječi jer ljudi olako pristupaju riječi spasenje,ljudi misle izmolio sam neku molitvu predanja(obračenja) i sada sam spašen. Ljudi misle nanovo rođen sam( i mogu biti) i sada mogu kako hoću,slušati koga hoću i slijediti nauku koga ja hoću i slijediti nauku bilo koga,slijediti nauku ovoga apostola,onoga apostola,slijediti učenja ovog poznatog apostola. Za mene ovo su preozbiljne riječi a vidim da mnogi olako uzimaju ovaj stih,mnogi koji sebe nazivaju apostolima olako sebe smatraju dostojnima tog poziva ali u njihovim životima i navodnim apostolskim službama nema ustrajnosti u čuvanju njih samih od učenja lažnih nauka po  lažnim apostolima već su svojevoljno a neki upali u zamku različitih zabluda(zavedeni) predali svoj život sotoni koji koristi lažne apostole te su prestali paziti na sebe i na nauk te na takav način niti nemaju spremnost na ustrajnost u istinskoj i čistoj apostolskoj nauci već su u biti postali pasivni ili status kvo službenici koji se vrte oko svoje „apostolske planine“ oko svoje apostolske nauke koja u sebi donekle sadrži neka apostolska učenja i tako će lutati godinama dok jednog dana ne budu popadali u“ pustinji“ zajedno sa onima koji ih slušaju. 

Ovo je na život i smrt ljudi moji,ovo je preozbiljna stvar a mnogi se kartaju sa svojim životom i ne samo to već takvim načinom i drugi se kartaju sa svojim životima jer slušaju one koji nemaju ustrajnosti u čuvanju samih sebe i čuvanje nauke; istinske apostolske nauke,u čuvanju cjelovite apostolske nauke.

Mnogi koji sebe nazivaju apostolima u Hrvatskoj se ponašaju prema Bogu kao da je malo dijete pa će mu dati malo bombona ili sladoled kako bi Bog bio zadovoljan jer ipak smo nešto Bogu dali zauzvrat,jer ipak pogledajte mi slijedimo Krista i apostole i učimo njihov nauk i prave se pred ljudima da su sluge pravednosti ali postoji nešto što ih odaje a to je tamo gdje nema ustrajnosti u čuvanju sebe od lažnih nauka-pseudoapostola i gdje nema čuvanje(pazi) istinske Kristove i istinske apostolske nauke tamo nema spasenja jer Pavao kaže Timoteju“čineći to“ čineći što? Biti ustrajan u čuvanju sebe i čuvanju apostolske nauke spasit ćeš sebe i one koji te slušaju. 

Ne znam dali možeš vidjeti tu sliku crkava-ljude koje navodno vode neki apostoli a koji ne čine ustrajnost u čuvanju sebe i koji ne čine ustrajnost u istinskoj apostolskoj nauci kako Krist gleda na njih? Dali uopće itko razmišlja koliku štetu čine takvi pseudoapostoli pa čak i oni koji su imali dobar početak? Zašto takvi misle samo zato što se spašavamo milošću i što spasenje je besplatni dar mogu samo tako zanemariti biti stražari nad svojim životom i darom koji su primili(ako su ga primili) te svoje živote podrediti lažnim apostolima te slijediti bezuvjetno njihova lažna učenja pod maskom apostolska nauka ili kristova nauka,da ne postoji posljedica po njih same i one koji njih slušaju? O da!! Postoji posljedica i to teška posljedica,koliko god se svi takvi t.z.v apostoli pozivali na Biblijske citate da je Bog ljubav i da je Bog milostiv,da Bog zna da smo nesavršeni i da učimo i da će svatko primiti prema onome što su primili od Boga,no,Bog i njegova riječ i Kristov nauk zajedno sa apostolskim naukom se neće nikada prilagođavati čovjeku i njegovoj nesavršenosti ili njegovoj pasivnosti i neustrajnosti,da,Bog opominje i poziva na povratak istinskoj Kristovoj i apostolskoj nauci ali on nikada neće sniziti svoj nauk niti će ga razvodniti samo zato što ljudi ili ne znaju ili ne žele znati ili odbacuju svjesno ili nesvjesno cjelokupan Božji naum.

Shvaćamo li sada zašto je apostol Pavao rekao da je čist od krvi starješina i vjernika? Očito kao dan jer upravo ova opomena Timoteju“ „Pazi na samoga sebe i na nauk. USTRAJ U TOME JER ČINEĆI TAKO SPASIT ĆEŠ SEBE I ONE KOJI TE SLUŠAJU“se može složiti kao puzzla zajedno.

Demonsko šaptanje u uši mnogim službenicima i onih koji slušaju takve službenike(apostole) kaže da nije bitna nauka,ili da tu i tamo imamo nešto od apostolske nauke,ili“mi imamo apostolsku nauku,“ali heej pa nije to toliko bitno,sa vremenom ćete već narasti,poučiti se“,duh sveti nas uvodi u svu istinu i.t.d ali jednu stvar koju dobro znaju demoni ali dobro skrivaju ili dobro izvrću na propast  mnogih koji  ne znaju ili misle da znaju je da kada Isus kaže da će Duh Sveti uvesti u svu istinu on se obraća upravo onima koji će biti prvi apostoli(dobro pročitajte od 14-16 poglavlja),Pismo ovdje ne govori o ostalim vjernicima već o prvim apostolima koje će Duh Sveti uvesti u svu istinu,ne u neke istine ili poluistine već u svu istinu koja će biti potrebna za istinsku apostolsku službu i istinsku apostolsku nauku,a sami ti apostoli po istom Duhu će druge ljude sa darom apostola i druge vjernike uvesti u svu istinu u koju su i sami bili uvedeni. Duh Sveti nikada nas nače uvoditi u ništa što je kontra onoga u što su i sami prvi apostoli bili uvedeni,NIKADA!! Svatko tko tvrdi suprotno od ovoga je lažni apostol,svatko tko tvrdi suprotno od ovoga nema istinski dar službe apostola i takav je zavodnik. 

Duh Sveti je Duh istine i On je uvijek i sve do dan danas i do kraja će uvijek ljude uvoditi u sve ono u što su i sami apostoli bili uvedeni a oni su nam ostavili apostolku nauk i apostolske predaje u pisanom obliku i tome se ne može niti oduzeti niti dodati. Svaki apostol koji tvrdi da mu je duh sveti dao nešto a kontra je istinske apostolske nauke kroz takvog čovjeka ne govori Duh Sveti već neki drugi duh koji samog t.z.v apostola i one koji ga slušaju zavodi i drži kao robove samom đavlu koji ih drži u svojoj mreži kako bi izvršavali njegovu volju a njegova krajnja volja je ukrasti,zaklati i uništiti,on ne dolazi zbog ničega drugog osim ovoga. 

Ljudi koji misle da nauka nije bitna su prevareni i druge zavode svojim lažima učeći o razvijanju sa vremenom apostolske nauke,da je apostolska nauka se tokom povijesti otkrivala korak po korak,da je apostolska nauka otkrivena samo posebnim ljudima koji sebe nazivaju apostolima ili apostolima novog doba ovo sve su demonske laži koje same te t.z.v apostole i one koji ih slušaju vodi u vječnu propast,oni to odbijaju buntovno ali onaj DAN će kristalno jasno sve iznijeti na vidjelo i jao njima. 

ČISTOĆA I CJELOVITOST APOSTOLSKE NAUKE. 9 dio

PAVAO-TIT

Jedna od ustaljenih hereza je da Tit je bio biskup crkve na otoku Kreti. Ovakvo učenje ljudima daje krivu sliku istinske apostolske službe i istinskog apostolskog djelovanja apostola Pavla. Pismo jasno svjedoči da Tit nije ostao na jednom mjestu nakon Krete nego da je otišao na područje Rimskog plemena Dalmati što bi odgovaralo današnjoj Dalmaciji(Hrvatska),postoje i neki povijesni zapisi o tome da je sam Pavao bio na tom području kao i zapisi da je Tit bio na tom području.  Tit nije bio pastor(Grčki poimeno) niti je bio biskup(Grčki episkopos) on je bio apostol koji je također kao Timotej živio i djelovao uz istinskog apostola,on je naučio i slijedio jasnu i čistu apostolsku nauku kojoj je bio predan.

U svojoj poslanici kada Pavao spominje nauk ili drugim riječima kada spominje apostolki nauk koji je Tit primio on kaže“U svemu se pokaži uzorom dobrih dijela,u nauku pokaži nepokvarljivost,ozbiljnost,iskrenost zdravu riječ koja s en može proglasiti krivom,da se onaj koji se protivi postidi pošto o vama nema ništa zlo za reći.“(Tit 2:7-8).

Opet vidimo da Pavao ne dopušta neku apostolsku polovičnost on upozorava Tita da u svemu sebe pokaže uzorom dobrih dijela. Ova riječ pokaži(Grčki:parecho);-držati blizu,predstaviti. Riječ uzor(Grčki:tupos);-pečat,ožiljak,oblik,figura. Apostol petar je također učio da službenici trebaju biti uzor(Grčki:tupos) stadu.(1 Petrova 5:3). Također Pavao kaže Timoteju da bude uzor(Grčki:tupos) vjernicima u riječi,ponašanju,u božanskoj ljubavi,u duhu u vjeri i čistoći.(1 Timoteju 4:12). Također Pavao je rekao vjernicima u Filipima(a i nama danas) da zajedno imitiraju njega i da ciljaju u one koji hodaju prema uzoru(Grčki:tupos) samih istinskih apostola.(Filipljanima 3:17). Rimljanima je Pavao rekao da su se predali poslušnosti slušanju iz srca uzoru(Grčki:tupos) doktrine što je istinska apostolska nauka,tako da vidimo da postoji samo jedan uzor apostolske doktrine a ne više vrsta.(Rimljanima 6:17).  

Tit je trebao biti apostolska figura onoga od koga je učio apostolsku nauku,figura na kojoj su drugi trebali vidjeti samog Krista i apostole koji su imitirali samog Gospodina Isusa Krista jer su i sami bili apostolska figura Isusa Krista u cjelokupnom nauku. Kada netko tvrdi da ima dar apostola kako bi izvršavao apostolsku službu samo gledajmo čije figure se drži blizu,čiju figuru predstavlja navodi apostol,dali je to figura Mesije Isusa,Petra,Ivana,Jakova,Pavla,Barnabe ili je figura koje ne odgovara duhovnom“kalupu“ istinskih Kristovih apostola. Jedna figura ili oblik koja predstavlja neku ličnost n.p.r prvog predsjednika Hrvatske države ne može biti figura ili oblik n.p.r predsjednika Amerike ili neke druge države,postoji jasna i čista figura koji pokazuje kako je izgledao prvi predsjednik Hrvatske i predstavljati njegov oblik nekim drugim oblikom je prevara i obmanjivanje ljudi i vođenje ljudi u zabludu i davanje krive slike figure ista stvar je sa figurom apostola postoji jasna i čista,opisana slika istinske apostolske službe i istinske apostolske nauke oni su predstavljani u obliku Mesije Isusa kao nad apostola,oni su predstavljeni u obliku prvih apostola,apostola Pavla,apostola Barnabe i.t.d. svaki drugi oblik koji sebe naziva apostolskih a nije isti po ovome obliku ne dolazi od Duha Svetoga nego od nekog drugog duha i takvi duhovi zajedno sa lažnim apostolima daju krivu sliku istinskog apostolstva i istinske apostolske nauke.

Prvu stvar kojom Pavao upozorava Tita je“budi uzor u svemu“ budu onaj uzor kakvog si vidio do mene i drugih Kristovih apostola,budi uzor istinske apostolske službe i istinske apostolske nauke u koji će ljudi gledati i imati jasnu i cjelovitu sliku,kada ljudi gledaju u tebe i tvoju službu moraju vidjeti Krista nad apostola i nas od kojih si naučio što je istinska apostolska služba i što je istinska apostolska nauka. 

ISTINSKI APOSTOLKI NAUK SE OČITUJE

Nepokvarljivost

Ozbiljnost

Iskrenost

ZDRAVA RIJEČ:

Koja se ne može proglasiti krivom

O njoj se ne može ništa zlo reći.

Već sam prije spomenuo da je Tit trebao pokazati t.j njegov život i poučavanje je moralo pokazati ili prema originalnoj riječi trebao je sebe držati blizu uzorom istinske apostolske nauke. Nadalje Pavao kaže što to Tit treba pokazati ili čega se to on treba držati blizu kroz uzor poučavanje nauke.

ISTINSKA APOSTOLSKA NAUKA NIKADA SE NEĆE POKVARITI.

a)Pavao kaže Titu“pokaži u nauci nepokvarljivost“. Riječ nepokvarljivost(Grčki:adiaphthoria);-neraspadljivost(čistoća doktrine),nepokvarenost. Drugi korijen ove riječi je(diaphtheiro);-potpuno trunuti. Također se riječ može prevesti;-kroz djelovanje zgrčenosti ili kroz djelovanje uvenuća,upropastiti. Ova riječ se također prevodi kao;“Temeljito korumpiran,potpuno degenerirano(raspadnuto),otpalo po utjecaju moralnog  propadanja(duhovna) nečistoća;-posve korumpirano,postati temeljito onesposobljen(lišeno morala),cijelim putem(posve istrunuo). 

Kada karijes počne uništavati zub on polako trune,takva stvar se događa zato što osoba ne ide na redovite kontrole i ne pazi na zdravlje svojih zubi. Ista stvar se događa sa ljudima koji ne brinu nit im je stalo da apostolska nauka bude zdrava nego dopuštaju duhovnom“karijesu“ da polako uništava zub te sa vremenom taj zub postane pokvaren i ne samo to taj isti zub širi svoju pokvarenost i na druge zube. Neizbježno je da će zbog nemarnosti ili zbog olakog shvaćanja i postupanja prema apostolskom nauku doći do truljenja i taj trulež će zahvatiti mnoge. Apostol Pavao je rekao Titu da se to ne smije dogoditi nego da mora čuvati apostolsku nauku od pokvarenosti,od raspadljivosti od truleža jer u tome leži duhovna smrt. Razlog zašto je toliko duhovno trulih ljudi i duhovno trulih „vođa“ je jedan jedini a to je nema cjelokupne apostolske nauke nego se ljudi ponose svojim poluistinama i mješavinama apostolske nauke sa strnim naukama o kojima uopće nema niti jednog slova u apostolskoj nauci. 

Mudre Izreke 12:4“Vrla žena je kruna svome mužu,ali ona koja ga sramoti je trulež njegovim kostima.“ Također ova riječ vrla znači vrsna. Mudre Izreke nas uče da ona žena koja sramoti svog muža je trulež njegovim kostima. Mesija Isus ima svoju čistu zaručnicu koja će jednoga dana postati njegova žena a to je njegova crkva koja je sagrađena na njemu kao temelju i kao ugaoni kamen i na temelju apostola i proroka. Ta zaručnica će ostati vrsna do kraja i kao takva će biti kruna svome mužu. Sa druge strane postoje oni koji nisu na temelju niti su na ugaonu kamenu niti su nadograđivani na temelju apostola i proroka ali sebe naziva također zaručnicom ali takvi su sramota njegovom imenu i njegovom apostolskom nauku te su iz nebeske perspektive trulež. 

Novi Savez uči da je tijelo Kristovo-crkva  je meso od njegovog mesa i kost od njegove kosti(Ef:5:30) i sam Isus Krist nije ugledao truleži pa tako da niti njegova zaručnica neće vidjeti truleži. Isus Krist je umro i uskrsnuo i sjedi zdesna Bogu,njegovo tijelo-crkva je po vjeri(istinski vjernici) u njega umrla i uskrsnula sa Kristom i sada je zdesna Bogu jer Krist i njegovo tijelo su jedno. Zato se neprijatelj toliko trudi unijeti sramotu i trulež Kristovom imenu,Kristovoj i apostolskoj nauci jer zna da u tome leži smrt,da u tome leži duhovna bolest. Zato Pavao upozorava Tita da u nauku;apostolskom nauku pokaže nepokvarljivost(ne trulost) jer u tome leži sramota Kristovu i apostolskom nauku. Apostolski nauk je sam po sebi vrli nauk i kao takav Kristovu zaručnicu vodi da će jednog dana biti kao žena koja je kao kruna u zaručnikovim rukama,on nije niti će ikada prihvatiti one koji sebe nazivaju kristovom zaručnicom ali ga sramote,kako znamo da ga sramote siju oko sebe duhovnu“trulost“ jer nisu podložni u svemu Kristovoj i apostolskoj nauci. 

ISTINSKA APOSTOLSKA NAUKA JE NA ČAST KRISTU

b)Riječ ozbiljnost u ovome stihu(Grčki:semnotes);- dostojanstvo,dostojno poštovanja(prečasno),poštenost,duboko poštovanje. Ova riječ označava;- obilježje stvar ili osobe koja ima pravo na poštovanje i uvažavanje, dostojanstvo, veličanstvo, svetost. Semnótēs;- odražava ono što je Bog preobrazio i pokazuje "moralnu i duhovnu gravitaciju (težu)" - poput onoga što prolazi dubokim, božanskim karakterom. Ovaj osjećaj dostojanstva također poziva poštovanje drugih, koji bi također trebali uzvisiti ono što je plemenito (moralno-povišeno).

Ona apostolska služba koja  daje čast Kristu i apostolskoj nauci će u sebi imati dostojanstvo apostolske nauke i ne samo to,takvo isto apostolsko dostojanstvo će i druge poticati da daju kroz nauku duboko poštovanje nauku kojeg su apostoli učili i ostavili nama da je nasljedujemo u detalje. Vidimo da ta riječ koja se pripisuje apostolskom nauku kojeg je Tit trebao pokazati održava duhovnu gravitaciju među vjernicima,ona ih vodi uvijek prema jednom učenju a to je Kristov nauku i nauk prvih apostola. Također ovu riječ prevode kao;-ekstremna ili alarmantna važnost(ozbiljnost). Svaki istinski vjernik koji je odlučio slijediti i davati čast i imati duboko poštovanje prema Kristu i istinskoj apostolskoj nauci će u sebi imati taj duhovni“alarm“ kada čuje ili vidi da netko uči kontra jer postoji jedna ozbiljnost u njegovom srcu i u njegovoj duši. Zašto danas u Hrvatskoj a i van Hrvatske imamo toliko lažnih apostola i jako puno različitih lažnih nauka koje sebe nazivaju apostolskim naukama, zato što nema učenja da treba biti jedno duboko poštovanje prema apostolskom nauku već ljudi sebi uzimaju za pravo da oni časte više ljude i daju veću čast i dostojanstvo nekom čovjeku nego Isusu,Petru,Pavlu,Ivanu koji su postavili temelj tijelu Kristovu jednom zauvijek,koji su jednom zauvijek uspostavili apostolsku predaju. Prvi apostoli su bili ljudi kao mi,ali postoji velika razlika između njih i današnjih t.z.v apostola oni su jednu stvar znali moramo biti ozbiljni oko Kristove i apostolske nauke,držali su Krista nad apostola uzvišenijim od svih drugih jer su na takav način i apostolsku predaju koja je došla po njima držali uzvišenijom od njih samih. Kad vidimo tu riječ ozbiljnost može nam biti jasno zašto je Pavao rekao Efeškim starješinama što se podrazumijevalo i vjernike da je čist od njihove krvi jer im je iznio kompletan Božji naum,istu tu stvar je trebao i Tit ako je mislio imati čiste ruke od krvi od onih koji ga slušaju.

ISTINKSA APOSTOLSKA NAUKA POKAZUJE ISKRENOST

c)Ova riječ iskrenost(Grčki:aphtharsia);-nepodmitljivost:općenito beskrajno postojanje. Krojen riječi(aphthartos);-ne raspasti se(propadati). Ova riječ se također prevodi kao;- bez korupcije (ne može doživjeti pogoršanje); neraspadljivost (ne propadljiva), tj. nedovoljna sposobnost propadanja ili ustavna razgradnja(slamanje). Drugim riječima apostolska nauka nikada neće (niti smije se) dozvoliti da doživi korumpirani stav osobe,lažni apostoli su duhovno potkupljivi i druge podmićuju svojim lažnim naukama koje izvana izgledao kao anđeo svjetla ali iznutra nosi raspadljivost. Isus je opisao farizeje kao okrečeni grobovi koji izvana izgledaju dobro ali iznutra su pune kostiju i truleži isti takvi su i apostoli koji ne slijede apostolsku predaju Isusa Krista i apostolsku nauku prvih apostola. Ono što je nad apostol proglasio svojim Kraljevskim nebeskim ustavom to su jednom zauvijek prvi apostoli potvrdili a to je upravo ono što je Pavao tražio od Tit da ne bude podmitljiv stranim(tuđim) naukama koje nije naučio od prvih apostola. Istinska apostolska nauke nikada ne ide iz goreg u gore niti u sebi nosi podmitljivost jer sama u sebi ne nosi sposobnost snage Božjeg kraljevstva i nad apostola Isusa Krista jer ta istinska apostolska nauka nije od ovoga svijeta već direktno iz nebeskog kraljevstva. Snaga Božjeg kraljevstva će uvijek podupirati one ljude koji nisu podmitljivi tuđim naukama,snaga Božjeg kraljevstva će uvijek ispružiti apostolsku ruku nad apostola tamo gdje je se bori za neraspadljivost i kompletnost apostolske predaje,snaga Božjeg kraljevstva se neće nikada pokrenuti preko onih koji sebe nazivaju apostolima a nisu u svemu podložni Kristu i prvim apostolima tamo se očituje demonski duh koji imitira apostolsku službu i imitira apostolsku nauku plus tuđe nauke,snaga Božjeg kraljevstva koji sada djeluje po Duhu Svetome nikada neće stajati iza onih ljudi koji su podmitljivi lažnim apostolima i njihovim naukama jer Duh Sveti uzima ono što je od Krista i to daje ljudima,snaga Božjeg kraljevstva nikada ne stoji iza onih koji sebe nazivaju apostolima dok takvi cjepkaju Kristov i apostolski nauk,takvi ne ustrajavaju u održavanju kompletne apostolske nauke,takvi nemaju stav da drže beskrajnim apostolsku predaju nego su sebe predali podmitljivosti tuđim naukama. 

Riječ korupcija(latinski:corruptus);-potplaćeni ili podmitljivost. Jedan politolog je definirao korupciju kao;“ povrjeda općeg interesa zbog osobnoga koristoljublja. Po drugim definicijama se korupcija definira i kao „moralna pokvarenost“.

Srž korupcije sastoji se u tome, da pojedinci ili skupine nekažnjeno krše pravila koja, u pravilu vrijede za sve članove društva. Na taj način postaju konkurentniji na tržištu od onih koji igraju po pravilima. Rezultat je negativna selekcija, tj. narušavanje djelovanja tržišnog mehanizma selekcije po sposobnosti, što vodi do sporijeg gospodarskog napretka i slabljenja države. Korupcija je osnovni uzrok propasti civilizacija i država. Kada većina građana shvati, da žive u zajednici gdje netko može raditi što želi, a drugi moraju poštivati pravila, nestaje ljubav prema takvoj zajednici i spremnost za žrtvovanje, te zajednica polako, ali sigurno propada.(Izvor Wikipedija).

Ista stvar se dešava i na duhovnom nivou kada vođe koje  sebe nazivaju apostolima počnu biti podmitljivi lažnim(tuđim) naukama koje nisu Kristove niti apostolske a takvih nažalost ima u Hrvatskoj dolazi do onoga što upravo je Pavao rekao Titu da ne bude a to je podmitljivost,dolazi do raspadanja i propasti. Korupcije je oduvijek bilo u ovom ili onom obliku to nije ništa novo,Pavao je znao za to i zato je opomenuo  Tita da mora pokazati iskrenost ili prema originalnoj riječi nepodmitljivost jer istinska apostolska nauka ne podnosi podmitljivost niti će ikada dozvoliti da bude podmićivana lažnim(tuđim) naukama koje u sebi nose ime apostolsko učenje. 

APOSTOLSKA NAUKA JE UVIJEK ZDRAVA

Nikada apostolska nauka neće činiti ljude duhovno“bolesnima“. Naravno da će neprijatelj nastojati napadati i pokušati omalovažiti,izvrnuti i.t.d istinsku apostolsku nauku to je ne upitno i to se već događa preko dvije tisuće godina. Postoje različite definicije bolesti jedna od njih je n.p.r nepravilno razvijanje tijela ili disfunkcije nekih ljudskih organa ili ometanja kod funkcioniranja nekih ljudskih organa,postoje mnogi uzroci ovim poremećajima jedna od razloga za neke bolesti je upravo nepravilna ishrana ili jako loša ishrana ili unošenje u tijelo različita sredstva kao što su droga i.t.d  Kada tijelo ne dobije određene vitamine ili se u njega duže vrijeme unosi ono što nije potrebno tijelu ono počinje trpiti određene probleme jer u tijelo ulazi nešto što nije zdravo. 

Riječ zdrava(Grčki:hugles);-zdrav,dobro(u tijelu),istinito(u doktrini),cijelo. Biti u dobroj kondiciji,ne oštećeno,nije povrijeđeno ili zaraženo. Ova riječ imao smisao odrastanja(odrasti,dati povećanje). Jednostavnim riječima se može reći;“onakvu hranu kakvu jedeš tako ćeš i odrastati“ Sa čijeg duhovnog“stola jedeš,takav ćeš i duhovni rast imati. Božja riječ jasno kaže da postoji đavlov stol i Kristov stol nema zlatne sredine. Ono što sotona čini je da ljude navede da mogu jesti sa oba stola t.j da mogu malo Kristove i apostolke nauke a i malo neke druge nauke je u biti zabluda koja ih svejedno drži da jedu sa đavlovog stola na koji demoni serviraju pseudo apostolsku nauku. Đavlov stol je mješavina koji donosi duhovnu bolest,Kristov stol kojeg su apostoli poučavali je kompletna apostolska nauka koja daje zdrav duhovni rast onome koji je odlučio slijediti u detalje apostolsku predaju prvih apostola kao i samog nad Apostola Isusa Krista kao jedini temelj i jedini ugaoni kamen.

Isus kao nad Apostol je uvijek govorio zdravu riječ koja je ljudima davala zdrav rast,prvi apostoli su slušali zdrave riječi nad Apostola i zato su narasli u zdrave apostole koji su prenijeli zdravu Kristovu nauku koje je bila i njihova apostolska nauka. Gledajući Djela i poslanice vidimo apostole koji su učili zdravu apostolsku nauku i samim tim su donosili duhovni napredak t.j duhovni zdrav rast tijelu Kristovu-crkvi. Zdrava riječ je uvijek držala crkvu i davala rast u Kristolikost jer samo u tome leži duhovno zdravlje. Čudo opisano u evanđeljima u kojem je Isus umnožio kruh i ribe nas uči da Isus je taj koji umnaža kruh ali ga je dao svojim učenicima t.j apostolima koji su nadalje davali drugima i tada su ljudi bili siti i zadovoljni i mnogi su ga prepoznali kao obećanog proroka i Mesiju,u tome je ležalo duhovno zdravlje. Oni koji ne slijede taj poredak već su sebe postavili na mjesto Isusa i sebe smatraju onima koji daju kruh iako oni to nikad neće javno priznati takvi dijele neki drugi kruh ali taj kruh ne dolazi iz ruku nad apostola već dolazi iz ruku lažnih apostola koji svojim kruhom nezdravo hrane ljude i samim tim ljudi su duhovno bolesni,ne odrastaju pravilno prema Kristovom nauku i apostolskom nauku(kruhu). Krist je taj koji je dao kruh(riječ) svojim apostolima a oni samo taj kruh(riječ) daju drugima. Krist je taj koji ima nepropadljivu hranu svoje apostolske nauke koju je predao apostolima a oni su je samo predali drugima. Kristova nepropadljiva hrana donosi duhovno zdravlje jer je nebeska hrana oni koji tako ne čine miješaju nebesko sa zemaljskim i tako čine ljude ne zdravima i duhovno bolesnima. Duhovna bolest se upravo očituje tamo gdje nema kompletne apostolske nauke a sebe vođe nazivaju apostolima Isusa Krista,oni koji ih slušaju ne zdravo odrastaju i izražavaju različite duhovne bolesti;poremećaje,nedostatke,bogaljstvo,rak-rane i.t.d. 

Pisac poslanice Hebrejima je upozorio vjernike da usprave ruke klonule i klecava koljena,poravnajte staze nogama svojim da se hromo ne iščaši već da radije ozdravi(Hebrejima 12:12-13). U toj istoj poslanici nakon ovih stihova su bili opomenuti da se čuvaju tuđih nauka jer od njih neće imati nikakve koristi,t.j neće imati duhovne hrane(Hebrejima 13:8-10). 

U APOSTOLSKOJ NAUCI NEMA NITI MALO KRIVNJE

Koja se ne može proglasiti krivom.

Apostol Pavao opominje Tita da ona nauka koju je primio je bila bez krivnje. Zašto je bila bez krivnje zato što je imala izvor u samom Gospodinu Isusu Kristu i nauku koju je on prenio na prve apostole i na samog apostola Pavla je u sebi bila bez krivnje,pa tako isto to je htio da i Tit nasljeduje. Riječ krivnje znači;-besprijekorna;-koja se ne može osuditi.

 Ova riječ dolazi od Grčke riječi(akatagnostos);-bez napomene protiv,bez pronađene greške;-kriviti,osuditi. Također prvi i drugi korijen ove riječi(kata-ginosko);-prema znanju. Ono što je jako bitno je to da istinska apostolska nauka u sebi ne nosi poznavanje greške,ona se ne može okriviti ili osuditi da u sebi nosi grešku,u istinskoj apostolskoj nauci se ne može pronaći pogreška niti se može protiv nje dati bilo kakva napomena jer sama po sebi je utemeljena savršeno jer je došla od nad Apostola Mesija Isusa. Svaku korekciju lažnih nauka i lažnih duhovnih praksi koje su sam Krist i prvi apostoli iznosili je upravo dolazila od besprijekornosti Kristove i apostolske nauke protiv onih koji su htjeli učiniti Kristovu i apostolsku nauku krivom. Kao i danas tako i za njihovo vrijeme bilo je lažnih apostola,proroka i učitelja koji su učili drugačije evanđelje i drugačiju apostolsku nauku protiv kojih su jasno i glasno stali u obrani prvi apostoli i sam apostol Pavao,mnoge hereze koje su tokom povijesti i danas oživjele nisu ništa novo već samo ponovno oživljenje hereze koje su bile tokom prvih apostola i tokom povijesti od kojih neke nose istu lažnu teologiju ali sa drugačijim imenom a neke su i dalje sa istim imenom ali je isti teolog iza njih sam otac laži. 

U jednoj tvornici auta postoji jasan model i nacrti u detalje kako treba izgledati kompletan auto po završetku auta on prolazi testiranje i provjere i svaki auto u toj tvornici ako ima i onu najmanju grešku taj ne ide na tržište. zašto? Jer je pronađena greška na tom autu.  Ili,ista je stvar sa bijelom tehnikom,od početka do kraja proizvodnje postoji kompletan proces izrade i na samom kraju dolazi testiranje proizvoda ako je sve u redu na aparatu je zalijepljena etiketa“prošlo“ zašto? Jer je aparat prošao sve testove pozitivno i spreman je za tržište,na njemu nema greške. Ista stvar je i u duhovnome istinska apostolska nauka uvijek prolazi svaki test jer je uvijek bez greške,nema na njoj krivnje jer je kompletna prema Kristu i prvim apostolima i zbog toga uvijek donosi istinske plodove nebeskog kraljevstva jer djeluje u sili kraljevstva Božjeg direktno sa Božjeg prijestolja. Ako se u nečijoj nauci koju on naziva apostolskom nalazi jedna ili više krivnji t.j greški to ne dolazi od Duha Svetog jer Duh nikada neće ići kontra Krista i onoga što su učili i sprovodili u praksu prvi apostoli jer Duh Sveti nikada ne donosi mješavine već nauku koja je bez krivnje,bez pogreške. Krist Isus a niti prvi apostoli nisu poznavali krivnju u apostolskoj nauci jer je bila besprijekorna i zbog toga svatko tko slijedi kompletnu apostolsku predaju se može nazvati istinskim apostolom,ali, ako je obratno nipošto se ne može nazvati apostolom Isusa Krista. Besprijekornost,nepogrešivost apostolske nauke nije opcija“ako prođe prođe“ ili „Bog gleda kroz prste“ ili“ nije toliko važno“ ili“u hodu ćemo naučiti“ svaka krivnja koja nosi u sebi kontra cjelokupne apostolske nauke ne vodi ljude na Kristovom putu kojeg su utabali za nas prvi apostoli već vodi ljude na neki drugi put. Svaki ozbiljni vlasnik proizvodnje automobila ili bijele tehnike neće si dopustiti da izveze veliki broj automobila ili n.p.r perilica rublja sa greškom jer dobro zna da gubi novac i kupce,a sa druge strane mnogi koji sebe nazivaju apostolima misle da mogu učiti ono što oni žele iako neki dobro znaju što je ispravno jer im je bilo predočeno i opet misle da su ispravni pred Bogom,no takvi ne slijede besprijekornost i nepogrešivost apostolske nauke već zablude svojih misli kojima upravljaju zli duhovi sa svojim lažnim naukama pod maskom apostolstva. Pavao je ovo dobro znao zato je opomenuo da zdrava apostolska nauka koju je Tit primio od Pavla je bila bez greške,bez krivnje,besprijekorna i da tako isto i on čini jer samo tako je mogao pokazati da nauka koju slijedi i poučava je istinska apostolska nauka.

Nadalje Pavao u ovim stihovima spominje one koji stoje u opoziciji zdravoj apostolskoj nauci(Tit 2:8) i koji bi se trebali postidjeti zato što se protive istinskoj i kompletnoj apostolskoj nauci jer ono što uči Tit je zdrava nauka koja je bez pogreške. Drugim riječima oni koji napadaju istinsku apostolsku nauku koja je zdrava nauka bez pogreške će one koji je napadaju obrnuti od napada je će takvi vidjeti da ne mogu naći pogrešku ili će biti zbunjeni jer će upravo zdrava apostola nauka djelovati protiv njihovih očekivanja. Lažni apostoli a i njihovi sljedbenici često znaju biti ponosni i arogantni ali kada naiđu na istinske vjernike koji znaju obraniti apostolski nauk jer životima pokazuju tu samu nauku onda ili vrijeđaju ili se obrću od napada ali nemaju što reći protiv zdrave riječi koja je bez pogreške. Nažalost,u ovo vrijeme se događa da dva“kampa“ ili“više „kampova“ ispravljaju jedni druge a i sami žive u jako puno lažnih nauka pa onda nastane jedan živi kaos pa ljudi dobiju utisak da niko nikoga ne može korigirati to je samo odraz svjetovnosti i duhovnog mrtvila tih kampova ali kada takvi kampovi naiđu na zdravu istinsku apostolsku nauku oni se okreću brzo od takvih. 

Često sam slušao jednog službenika koji svjedoči različitim ljudima iz različitih religijskih pozadina(posebno t.z.v kršćanskih) i kada ih susretne sa Kristovom apostolskom naukom i naukom prvih apostola,pobije ih zdravorazumskim argumentima svaki onaj koji nije htio prihvatiti zdravu apostolsku predaju je se brzo okrenuo i otišao,neki su burnije reagirali i.t.d ali rezultat je uvijek bio posramili su se ili kako kaže riječ prema Grčkom obrnuli su se jer nisu imali što naći protiv zdrave apostolske nauke koja je besprijekorna,bez greške. Mnogi će i dalje ostati pri svome uvjerenju iz različitih razloga ali neće nikada moći išta reći protiv besprijekorne apostolske nauke jer u njoj nema pogreške.

NEMA ZLA U APOSTOLSKOJ NAUCI

O njoj se ne može ništa zlo reći.

Riječ zlo(Grčki:phaulos);-prekršaj,mana. Taj dio stiha kaže“ pošto o vama nema ništa zlo za reći“ Ova riječ“ vama „nije točno prevedena nego piše tebi(Grčki:humon);-ti,tvoje i riječ je u Genetivu,tako da ovo što Pavao piše se odnosi prvenstveno na Tita. Tako,ovo se može prevesti kao“pošto o tebi nema ništa zlo reći.“ Prije ovih zapisanih riječi se spominju oni koji su u opoziciji apostolske nauke i baš upravo zbog takvih Pavao opominje Tita da mora živjeti apostolski nauk i poučavati ga zdravo kao što je to činio Pavao jer tako neće moći opozicija naći na njemu prekršaj ili manu. Istinski apostol nikada neće dozvoliti da se može pronaći u prekršaju ili mani ovo može postići samo ako slijedi cjelovitu apostolsku nauku i apostolsku predaju.

Đavlova teologija nesavršenosti i nema onoga koji je besprijekoran u apostolskoj nauci u sebi više naglašava jedan dio kovanice,zasigurno da ljudi mogu doći pod napade kao i prvi apostoli čija je nauka uvijek bila napadana,pa čak vidimo Petra da je zavrijedio ukor zbog neposlušnosti ali zbog toga Bog podiže više apostola koji korigiraju jedni druge,no to ne znači da je apostolski temelj uzdrman i da mu se može pronaći mana ili prekršaj jer apostolski nauk dolazi od nad Apostola Isusa Krista i samim tim je uvijek savršen i bez mane,u Kristu nema mane niti promašaja pa tako i u njegovoj apostolskoj nauci kojeg je Duh Sveti nosio i poučavao kroz prve apostole. U srcu istinskog apostola postoji težnja i želja da baš kao Pavao uvijek stoji čvrsto na temelju apostolke nauke koja je u sebi bez mane i promašaj i tako će poučavati i druge oko sebe baš upravo zbog onih koji su opozicija istinskoj apostolskoj nauci i apostolskoj predaji,on neće pokazivati Kristovu nauku i apostolsku nauku nesavršenom i slabom jer kao takva umanjuje onu cjelovitost i čistoću Kristove i apostolske nauke,jer kao takva smanjuje ili oduzima vrijednost ili važnost one istinske apostolske predaje koja nam je jednom predana i još k tome ometa učinkovitosti Duha koji stoji samo iza cjelovite Kristove i apostolske nauke. Pavao nije htio da opozicija može bilo što pronaći kao manu ili prekršaj u Titovom životu i onome što je on poučavao jer na takav način bi davao krivu sliku što je istinski apostol i što je istinska apostolska nauka. Svaki lažni apostol i njegova nauka u sebi nose mane i prekršaje jer uče kontra svih učenja Krist i prvih apostola,neki uče samo neke stvari ali ih se može staviti u isti koš jer Duh Sveti nikada ne podržava polovičnost,Bog može djelovati u svojoj milosti jedno vrijeme ali dođe vrijeme kada se Duh Svetio povuče jer onaj koji je pozvan u službu ne želi ili je zaveden različitim t.z.v apostolskim naukama jer takve nauke u sebi nose mane i prekršaje.

Ljudi u svojim t.z.v apostolskim naukama misle da je Bog stavio znak prolaza tamo gdje jasno piše znak“stop“ ili tamo gdje piše dozvoljeno oni uče da nije dozvoljeno,ili tamo gdje piše obavezno oni uče raspuštenost i neobavezno. Istinska apostolska nauka i apostolska predaja je bez mane i bez prekršaja,svatko tko je slijedi u njemu nema mane niti prekršaja jer živi točno po cjelokupnom nauku,izostaviti samo jednu ili više je prekršaj u Kristovim očima. Vozač autobusa ne može reći danas ću stati kad je crveno na semaforu a sutra neću,sutra ću stati na znak stop ali danas neću,znam da je ograničenje u ovoj ulici 50km i ako vozim brže neće me kamera uslikati,no takav živi u zabludi i kad-tad će biti teških posljedica za njega i druge,posljedice mogu biti gubitak posla ili još gore njegova smrt ili smrt pješak,ista stvar je i sa apostolskom naukom ona istinska u sebi nema mane nema prekršaja i zato  uvijek donosi duhovno zdravlje dok ono što je kontra uvijek donosi duhovni prekršaj koja vodi u duhovnu smrt. 

APOSTOLSKA DOKTRINA I PREDAJA

Sam Isus Krist i prvi apostoli su ostavili iza sebe apostolsku predaju koju je za nas Duh Sveti dao u pisanom obliku,sve van ovoga nije istinska apostolska predaja. Sve što bi se nazivalo apostolskom naukom a nije u potpunosti podređeno pisanoj apostolskoj predaji ne dolazi od Duha Svetoga nego od nekog drugog duha koji propovijeda nekog drugog krista koji propovijeda neko drugo evanđelje i neku drugu apostolsku nauku. 

Apostolska predaja(apostolos didache:apostolske instrukcije,doktrina,ono što se uči Djela 2:42). Apostolska predaja se uvijek ticala onoga što treba činiti ili što je od značaja(bitno). Apostol Ivan je to nazvao Kristova doktrina(Christos didache,Kristove instrukcije,ono što je Krist učio 2 Ivanova 1:9). Pavao je opomenuo Timoteja da propovijeda riječ bilo prigodno ili nije prigodno,opovrgavaj,ukori,ohrabruj sa svom ustrajnošću i doktrini(didache),ovdje se odnosi na doktrine koje je primio apostol Pavao zajedno sa prvim apostolima a kojima je bio u potpunosti poučen Timotej a ne Timotejeve doktrine.  Kroz sva četiri Evanđelja se spominju Kristove doktrine(Matej 7:28,16:12,22:33,Marko 1:22,1:27,4:2,11:18,12:38 Luka4:32,Ivan 7:16-17,18:19). 

Djela 13:12 nas uče da je apostola Pavao propovijedao Gospodinovu doktrinu(Kurios didache). Rimljanima 6:17 nas uči da postoji oblik(jednina) doktrine(didache) koju je apostol Pavao donio Rimljanima,dakle samo je jedna apostolska predaja.  Tit 1:9 nas uči da nadglednik je morao držati čvrsto doktrine(didache) kojima je bio poučen,ovdje se odnosi na apostolsku predaju koju je prvo u potpunosti primio Tit a kasnije nadglednici. 

Ako bilo koji čovjek ne sluša pozorno naše riječi po ovoj poslanici istaknite tog čovjeka i nemojte se miješati sa njim kako bi se posramio(okrenuo) 2 Solunjanima 3:14. Djela 15 poglavlje pokazuje da su neke odluke iznešene po Duhu i apostolima te da su je zapisali u poslanicu(Djela 15:30). Rimljanima 16:22 govori o Terciju koju je slušao što je Pavao govorio te zapisao cijelu poslanicu Rimljanima. Korinćanima je Pavao pisao poslanicu(1 Korinćanima 5:9,2 Korinćanima 7:8,10:9,10:10-11),posebno se može istaknuti da Pavao kaže kakav je bio preko poslanice da će se isto tako pokazati kada bude uživo među Korinćanima,tako da poslanice i život idu ruku pod ruku jer neki odvajaju poslanice i dodaju navodne kršćanske tradicije koje ne moraju biti točno prema apostolskim poslanicama već nečija životna nadnaravna iskustva koja se po mnogima predstavljaju kao apostolska predaja ali nema nigdje utemeljenja u pisanim poslanicama prvih apostola. Apostolske poslanice su bile važne i jednake za sve vjernike(Kološanima 4:16,1 Solunjanima 5:27,2 Petrova 3:16). Apostol Petar kaže da će iza svoje smrti ostaviti zapisane riječi koje će držati budnim vjernike(2 Petrova 2:12-15,3:1). 

ČISTOĆA I CJELOVITOST APOSTOLSKE NAUKE. 10 dio

APOSTOLSKA PREDAJA

2 Solunjanima 2:15“ Zbog toga braćo,stojte čvrsto i držite tradiciju koju ste naučili bilo po riječi ili po našoj poslanici. Iz ovog stiha možemo jasno vidjeti da postoji istinska apostolska tradicija koju su Solunjani naučili bilo po riječi samih apostola ili po poslanici samih apostola. Zapazite da piše“koju ste naučili“ ne piše koju ćete naučiti,ove riječi iskazuju svršeni čin a ne kontinuirani čin. Ova riječ naučili je dugotrajni uzročan oblik riječi;- djelujući kao uzrok,Solunjani su trebali djelovati a uzrok je bio taj što su već znali apostolsku tradiciju bilo po njihovim riječima t.j uživo ili po apostolskoj poslanici t.j kada apostoli nisu bili u njihovoj prisutnosti. Solunjani a niti drugi vjernici po drugim mjestima nisu mogli niti dodati niti oduzeti apostolskoj predaji bilo uživo da su čuli ili bilo da su dobili po poslanici. Riječ tradicija(Grčki:paradosis);-prijenos,prenošenje,pravilo(glavno pravilo namijenjeno da regulira ponašanje ili misao),propis,tradicija;- dati (prenijeti) iz blizu-pored, pozivajući se na tradiciju koja se prenosi s jedne generacije na drugu.

Ova riječ(paradosis) se također spominje u 2 Solunjanima 3:6,za koju Pavao kaže da su Solunjani primili od apostola i ne samo to Pavao kaže da je to zapovijed u ime Gospodina Isusa Krista drugim riječima to znači kao da je sam Gospodin Isus to zapovjedio. Također ova riječ(paradosis) se spominje u 1 Korinćanima 11:2 koje je apostol Pavao predao Korinćanima. Apostolska doktrina i apostolska predaja su jedna stvar to ne ide jedno bez drugog i to nam Pismo jasno svjedoči kroz ove stihove,mnogi lažni apostoli koji djeluju po svijetu i u Hrvatskoj ovo dvoje odvaja te uzimaju što njihovim doktrinama odgovara a neke druge stvari koje jesu bila apostolska predaja odbacuju ili uče da je to bilo za ono vrijeme a danas to ne vrijedi. 

Mnogi vjernici ne vole riječ tradicija ili predaja jer su doživjeli lažne tradicije i lažne kršćanske predaje i imaju avreziju prema riječi tradicija i odbacuju bilo što se spominje oko riječi predaj ili tradicija ali to ne mijenja Božju riječ koja nas uči da postoji samo jedna apostolska doktrina koja je jedno sa apostolskom predajom(tradicijom) samo zato što postoji tisuće lažnih kršćanskih predaja(tradicija) to ne znači da je istinska apostolska predaja(tradicija) mrtva i da uopće ne postoji. 

Kao što je onda Solunjane Pavao opomenuo da čvrsto stoje(da se ne miču,da budu nepokretni) i drže(koriste snagu,ugrabe,zadrže) predaje koje su naučili ista riječ po slovu poslanice i po Duhu i za nas je opomena da isto to činimo jer u tome leži istinska apostolska nauka,sve van ovoga je lažna apostolska nauka i svatko tko god se ne želi podložiti tome nije istinski vjernik.

Također možemo vidjeti da apostol Pavao spominje apostolsku predaju koju je zapovjedio u ime Gospodina Isusa Krista i prema kojoj treba hodati a one koji ne žele hodati prema toj apostolskoj predaji t.j koji hodaju nepravilno da se povuku od takvih,dakako u Solunjanima Pavao kaže da takve ne smatraju neprijateljima već da se povuku od takvih kako bi se posramili. 

Zašto se trebamo povući od onih koji ne žele slijediti apostolku doktrinu i apostolsku predaju?

Pavao u poslanici Rimljanima upozorava vjernike da zabilježe one koji prave razdore i sablazni kontra nauke koju su oni primili i da se maknu od takvih.(Rimljanima 16:17). Jedna od stvari zašto se moramo maknuti od onih koji sebe nazivaju apostolima ali nisu u svemu podložni nad apostolu Isusu Kristu i prvim apostolima je u tome što takvi čine sablazan a Krist nikada nije bio takav niti su bili takvi apostoli oni nikada nisu bili na sablazan svojom naukom ljudima oko sebe jer su uvijek  držali do cjelovitosti i čistoće nauke.  

Postoje ljudi koji sebe nazivaju apostolima ali oni sa svojim lažnim učenjima upravo čine ovo što je apostol Pavao rekao;razdor i sablazan. Ovaj stih se također može prevesti:“Ali ja vas pozivam braćo ciljajte u one koji čine razjedinjenje i zamku blizu instrukcije(doktrine) koju ste naučili i odstupite od njih“ Ono na što je Pavao upozorio je isto što i nas upozorava je da ciljamo na one koji bi sebe nazvali apostolom Isusa Krista ali u biti čine svojom naukom da ljude razjedinjavaju od Krista i apostolska nauke i da postavljaju lažne nauke koje nazivaju apostolskom naukom kao zamku blizu istinske apostolske nauke,njihove lažne nauke su zamka ljudskim dušama. Ova riječ poziva znači;zvati blizu,pozivati,ono što bi se moglo također reči je da postoji poziv blizu onoga što su prvi apostoli ostavili kao istinsku apostolsku predaju i doktrinu i taj poziv je da budemo blizu onoga što smo već poučeni a odstupimo od svakog onoga koji stoji blizu istinske apostolske nauke ali vas svojim lažnim naukama žele razdijeliti od mene(Pavla i drugih apostola) i žele vam postaviti zamku time što uče samo neke stvari koje smo vam mi predali ako apostolsku instrukciju i apostolsku predaju. Tamo gdje je istinska apostolska nauka po nekom čovjeku takav vas nikada neće razjediniti od niti jedne apostolske doktrine koja je ujedno i apostolska predaja u tome čovjeku i po njegovim ustima Duh Sveti iznosi kompletnu apostolsku predaju;-kompletnu apostolku doktrinu.

Riječ zamka također znači;prigoda da se padne(spoticanjem),uvreda,stvar koja vrijeđa,kamen spoticanja. Apostol Ivan nas uči da onaj koji ima božansku vrstu ljubavi takvom ljubavlju ljubi brata i  stoji u svjetlu i nema u njemu prigode da netko padne,da netko se spotakne o njega,da on bude nekome kamen spoticanja.(1 Ivanova 2:10). U onom srcu(posebno dar poziva) u kojem je Duh Sveti koji uvijek proslavlja Isusa Krist će uvijek biti cjelovitost apostolske nauke;-apostolske predaje,ne može sebe netko nazivati apostolom Isusa Krista a ne imati ovakvu božansku vrstu ljubavi koje je uvijek u svijetlu i koja ljubi brata jer u njemu nema niti malo mjesta da se netko spotiče o njega i ono što on uči to nikako ne može biti,nipošto ne može biti suprotno od ovoga jer to onda nije istinska apostolska služba nego lažna apostolska služba koja razjedinjuje ljude od Krista i njegove nauke i od istinske apostolske nauke prvih apostola koji su nam ostavili jednu formu(oblik) apostolske predaje. 

Jedan od razloga zašto se moramo maknuti ili odstupiti od onih koji čine da se ljudi spotiču o krive nauke koje su kontra apostolske nauke i apostolske predaje je ta što Krist ne želi da imamo udjela sa onima koji će zadesiti jao koji je izgovorio nad onima po kojima sablazni(zamka,spoticanje,prigoda za pad) dolaze.(Luka 17:1). Zbog toga je Pavao upozorio Rimske vjernike(a i nas danas) da na takve ciljaju ili motre i da odstupe od takvih jer nad takvim vi njihovim glavama visi Božja osuda jer jasno je Isus rekao;“Sin čovječji će poslati svoje anđele i oni će skupiti iz njegovog kraljevstva sve stvari koje su sablazan(zamka,prigodna za pad,spoticanje) i one koji čine bezakonje.(Matej 13:41). 

Sud Božji i odbacivanje u vječnu propast neće mimoići niti jednog onoga koji sebe naziva apostolom Isusa Krista a svojim učenjima razdjeljuje ljude od Krista i njegove nauke i od apostolske nauke;-apostolske predaje koja je jednom zauvijek predana. Božja kazna ognjenim jezerom slijedi svakog onoga koji sebe predstavlja kao apostol Isusa Krista a svojim učenjima čini da se ljudi spotaknu o njihovu nauku,svojim učenjima uvode ljude u prigodu da padnu u uvjerenja lažnih spoznaja koje uvode ljude u lažne nauke i lažne duhovne prakse,oni koji sebe nazivaju apostolima Isusa Krista a čine da se vrijeđa istinska apostolska nauka istom mjerom će im biti uzvraćeno za njihovo vrijeđanje Krista i njegove nauke i nauke prvih apostola,oni koji sebe nazivaju apostolima Isusa Krista a čine da su njihova učenja koji oni nazivaju apostolska učenja kamen spoticanja također i njih čeka težak kamen spoticanja a to je vječna osuda jer su od Krista napravili kamen spoticanja odbacivši njegova učenja i učenja prvih apostolska kroz apostolsku predaju i mnogima je istinska Kristova nauka i apostolska predaja postala kamen spoticanja jer ju lažni apostoli predstavljaju krivo i govore da neke stvari nisu za danas i odvlače ljude u zamku smrti jer ne slijede cjelovitu Kristu nauku i apostolsku predaju. 

BOLJE SADA GORJETI DUHOM ZA ISTINU NEGO JEDNOG DANA U OGNJENOM JEZERU.

Ljudi nisu navikli da se može biti „radikalan“ za Krista i njegovu nauku i nauku prvih apostola,uglavnom im se serviraju nauke sa propovjedaonice koje ih uvode u stanje lažnog mira i „mantranja“ kako smo spašeni po milosti i kako nauka ne spašava i da nije bitno koliko slijedimo i koliko smo naučili već da imamo želju za više i da budemo bliže onome što je originalno. Različita mantranja i ponavljanja neutemeljenih argumenta službenika sa propovjedaonice onih koji sebe nazivaju apostolima neće nikoga opravdati na sud pred živim Bogom koji dobro poznaje svačije srce i dobro poznaje svačije motive baš kao što je Isus rekao farizejima da su se izvana činili ljudima pravednim ali Bog koji je vidio njihova srca je znao da su licemjeri,nema ni danas nikakve razlike među mnogi koji sebe nazivaju službenicima i onima koji ih slijepo slijede i upijaju njihove nauke,mnogi se izvana čine da su pravedni ali njihova srca su licemjerna i misle da će se samo tako olako izvući na sudu samo zato što se spašavamo po milosti i samo zato što su mnogi indoktrinirani polu istinitim učenjem o ne savršenstvu ili lažnim učenjem da je se Kristova nauka i apostolska nauka izgubila tokom vremena i sada se po njima navodno vračamo na original,ili da su neki tokom povijesti vratili nas na neke od učenja,sve ovakve demonske filozofije ljude drže kao žabu u loncu koja se kuha u mlakoj vodi koja nije svjesna da je čeka sigurna smrt. Ovakve demonske filozofije je već tisuće ljudi prevelo žedne preko vode i dana danas vodi mnoge žedne preko vode jer im prezentira Krista kao nekoga koji nije moćan držati svoju riječ i izvršiti je sve do dana današnjeg kroz one ljude koji su ostali vjerni Kristovoj nauci i nauci prvih apostola;-predaji apostola. 

Svatko tko ne želi vjerovati Kristu Isusu i njegovim riječima koje su potvrdili riječju i djelom prvi apostoli i postavili kao temelj tijelu Kristovu-crkvi i kao takvu nam ostavili apostolsku predaju on odbacuje ugaoni kamen t.j odbacuje onoga koji je Glava crkvi,takav odbacuje Isusa Krista koliko god tvrdio da ga slijedi i da uči njegovu nauku,takav nema niti malo udjela u kraljevstvu ljubljenog Sina jer u tom kraljevstvu On je Kralj i svatko mora „igrati po svim njegovim pravilima“ ako nije tako taj je odbačen od Isusa Krista jer sebi prišiva naziv apostol Isusa Krista a nije mu u svemu podložan i ne samo to nego svi oni koji slijede takve su također izvan „linije“ kraljevstva Sina jer dopuštaju bilo svjesno ili nesvjesno da ih vode lažni apostoli. Nema isprike,iako ljudi misle da ih imaju i da mogu stotine razloga navesti Bogu zašto nešto rade to što rade i zašto nekoga slijede i zašto nečiju nauku slijede onaj Dan će sve jasno na vidjelo iznijeti. Ne znam dali si uopće svjestan toga,no neprijatelja duša to uopće ne zanima,on će i dalje nastojati tebe držati što dalje od Kristove nauke i nauke prvih apostola jer krajnji cilj mu je bitan da završiš tamo gdje će i on a to je ognjeno jezero.

Govoriti na ovakav način za mnoge je vrsta uvrede,osuđivanja,klevetanja,izvrtanja Pisma,nemaš ljubavi i.t.d No kako god ili što god mislio ili govorio drugima o meni ili o ljudima kao što sam ja to ne mijenja Boga,niti mijenja ništa od onoga što je Krist ostavio kao apostolsku nauku i od onoga što su prvi apostoli ostavili kao jedan jedini oblik predaje za sve generacije i generacije poslije mene. Isus je jasno rekao da će izgraditi svoju crkvu koju vrata pakla neće nadvladati,samim tim činom temelj i predaju i doktrinu koju su prvi apostoli ostavili nisu nikada bili nadvladani tokom njihovih života a i poslije njih nikada nije bila nadvladana kao što ni danas nije nadvladan i nikad neće biti nadvladana,vjerovao to ili ne to ne mijenja Krista i njegovu riječ,ono što je bitno na čijoj si strani,dali si za Krista ili protiv Krista,ono što je bitno za čiju nauku živiš,čiju nauku pod apostolsku nauku prihvaćaš a čiju odbacuješ,odbacuješ li Krista i njegov apostolski nauku a prihvaćaš učenja lažnih apostola koji ili prihvaćaju samo nešto od onoga što su učili Krist i prvi apostoli ili su u potpunosti odbacili Krista i njegov apostolski nauk,ono što je bitno je da jednog dana će sve izaći na vidjelo u što si vjerovao i koga si slijedio,kome si predao svoj život i svoju vjeru i čije si uvjerenje prihvatio a da nisi se nikada posavjetovao sa Duhom Svetim već si drsko odbacio savjet Duha Svetoga i Pisma misleći da zato što je Bog milostiv da gleda kroz prste. Ne,Bog ne gleda kroz prste jer Bog se ne igra dječjih igara,ono što vam serviraju lažni apostoli je upravo to da mislite kako se Bog veliki klaun koji zabavlja svoju djecu šarenim balonima i umiruje savjest duhovnim“bombonima“ te vas čini sretnim jer ne želi nikoga povrijediti istinom,ono što se servira po lažnim apostolima je upravo slika boga koji je kao neki lakrdijaš i koji nije toliko ozbiljan u povodu njegove nauke već mu je stalo da nikome ne povrijedi osjećaje samo zato što zna da netko Kristovu nauku i apostolku predaju ne slijedi u potpunosti jer ipak smo samo ljudi.

Ne,Bog ne gleda kroz prste kako misle vaši lažni apostoli i kako misle  oni koji ih slijede nego je itekako ozbiljan jer mnogi se prave da mogu u njegovoj kući praviti premještaj i prebacivati“namještaj“ kako oni žele,to ne ide tako jer Bog je vlasnik svoje kuče,njegova su pravila,njegove su doktrine i njegova je predaja i svatko tko ne želi živjeti po svim njegovim pravilima nije dobro došao u njegovu kuću nego živi van njegove kuće. Isus je jasno rekao da onaj koji ne ulazi na vrata već  se uspinje na drugom mjestu je lopov,dok onaj koji ulazi na vrata je istinski pastir,onima koji ulaze kroz vrata i u toru su Kristovom takvi slušaju Njegov glas i takve uvijek vodi Pastir Isus Krist,dok istinske ovce bježe od stranca jer ne poznaju njegov glas.(Ivan 10:1-5).

Pitanje se postavlja dali si ušao na vrata ili si se uspeo na drugom mjestu,dali su ušao u ono mjesto za koje je Isus rekao da nikada neće biti nadvladano od vrata pakla jer je izgrađeno samo na Njemu jer samo tako može se slušati njegov glas koji teče kroz Kristovu apostolsku nauku i nauku prvih apostola,ako si se uspeo na drugom mjestu u koje te je uveo neki lopov(lažni apostol) svojim lažnim učenjima tada ne pripadaš duhovnom toru Isusa Krista nego si stranac i nije čudo što ne slijediš ili ne želiš slijediti Kristovu nauku i apostolsku predaju jer slušaš tuđi glas a ne glas Pastira nad pastirima. Oni koji slušaj glas Pastira nikada neće ići u ruke strancima koji uče strane nauke,nauke koje nije niti Isus niti prvi apostoli nisu učili niti su nam ostavili kao apostolsku predaju,oni bježe od takvih jer znaju da su takvi lopovi i koji služe najlukavijem lopovu koji ne dolazi osim da ukrade,zakolje i uništi. 

Čijem toru si pripadao/la uskoro će biti jasno razotkriveno,dolazi dan isitne i pravednosti koja će se očitovati kao krajnji sud i tamo će se pokazati dali si gorio/la Duhom za istinu,ili si slijedio/la neki drugi duh koji nikada nije pripadao kraljevstvu ljubljenog Sina,već te je odvukao u zabludu da možeš biti na dvije stolice. Čiju nauku slijediš će uskoro biti jasno razotkriveno pred velikim Božjim prijestoljem i tamo će se otvoriti knjige svih tvojih riječi koje si druge poučavao,riječi pod apostolskom naukom čije si slušao i prihvatio bez savjeta od Duha Svetoga i druge si zavodio učeći ih da je ono što govoriš kristova nauka i apostolska nauka. Čija si djela nasljedovao tvrdeći da su to Kristova djela i djela prvih apostola i druge učio da nasljeduju će biti jasno razotkriveno pred velikim Božjim prijestoljem i pred svim svetim anđelima jer knjige će jasno pokazati,neće ništa biti gurnuto pod tepih niti će živi Bog Stvoritelj neba,zemlje i mora i svega što je u njima zažmiriti na jedno oko i reći“ma,znam da ste nesavršeni,“ne,to neće tako biti jer on će pravedno suditi i to ne po ničijoj riječi već upravo onako kako je sam Sin Božji Isus Krist rekao;“moje riječi će vam suditi“ a njegovo ime je riječ Božja. 

Kao što je jedan prorok iz Starog Saveza rekao;Tražite Jahvu dok se naći može“ Ista poruka je i danas,tražite živoga Boga Isusa Krista koji je izgradio svoju crkvu na sebi i koju vrata pakla neće nadvladati,tražite istinski Kristov apostolski nauk i apostolsku predaju dok se može jer dolazi dan kada više neće biti otvorenih vrata nego se vrata zatvaraju,ono što si vjerovao,onako kako si djelovao i druge učio;posebno se odnosi na one koji sebe nazivaju apostolima Isusa Krista takav će ti biti i završetak,oni koji sada ne gore Duhom za Kristovu istinu jednog dana će gorjeti u ognjenom jezeru,to će im biti plača za nepravednost koji sada čine odbacujući Kristov apostolski nauku i istinsku apostolsku predaju predanu po prvim apostolima te tim činom su kamen spoticanja onima koji ih slušaju i slijede.

Kraljevstvo nebesko ne priznaje olako prihvaćanje vjere,olako prihvaćanje Krista i njegove nauke,olako prihvaćanje apostolske nauke ako nisi spreman gorjeti Duhom za Kristovu istinu,za njegovu apostolsku nauku jednog dana ćeš zasigurno gorjeti ali neće ti biti drago što si na tom mjestu jer nisi očekivao da će se baš tebi to dogoditi. 

Živi Bog,Stvoritelj neba,zemlje,mora i svega što je u njima poziva na ozbiljnost koja je na život i smrt,kraljevstvo nebesko nije dječja igra niti šala,kraljevstvo nebesko ne tolerira isprike,neozbiljnost,lijenost,kraljevstvo Božje ne tolerira mentalitet“dvije stolice,“kraljevstvo Božje ne tolerira buntovnost i odbacivanje Kristove apostolske nauke koju su prvi apostoli kroz doktrinu ostavili nama kao predaju,kraljevstvo Božje ne tolerira polovičnost nego poziva na cjelokupnost i podložnost svakom apostolskom učenju jer bez toga trčimo uzalud i mlatimo praznu slamu i na kraju ćemo se naći tamo gdje niti u snu nikad nismo sanjali a kamoli poželjeli. 

Prorok Jeremija je korio Izraelce i rekao Ovako veli Gospod: "Zakoračite na nove putove, pogledajte naokolo i pitajte za staze stare, gdje je put k spasenju! Ako, idete po njemu, naći ćete mir duši svojoj, a oni rekoše: 'Nećemo da idemo po njemu!(Jeremija 6:16). Izbor je tvoj!! 

Tekst napisao:

U ljubavi Kristovoj Damir Kopić