Iskustva bliske smrti

 

LAŽNE POSJETE RAJA I PAKLA.1 Dio

KAKO DUHOVNA ISKUSTVA POTKOPAVAJU BOŽJU RIJEČ.

Jesu li posjete raja i pakla vjerodostojni!Postoje mnogi koji tvrde da su posjetili raj i pakao u gornjoj slici možete vidjeti neke od knjiga koje su napisane i koje se nažalost prodaju na veliko.Dok mnogi su toliko zagrijani da kupuju takve knjige i čitaju ih u jednom dahu vjerujući da osobe koje su pisale te knjige su doista to doživjeli jer svoja iskustva svjedoče sa puno žara sa puno radosti i emocija i na drugu stranu sa puno tuge,suza i vapaja da se ljudi pokaju jer pakao je užasno mjesto a raj je neopisivo mjesto koje niti jedan jezik niti jedna slika ne može opisati.

Navesti ću samo neke osobe koje su navodno posjetili raj i pakao. Todd Burpo(Heaven is for Real),Jesse Duplantis,Bill Wiese(23 Minutes in Hell),Mary.K.Baxter(A Devine Revelation of Hell(and Heaven too),Rick Joyner,Kenneth Hagin,Kevin Malarkey,Rebecca Springer,Richard Eby.Don Piper(90 Minutes in Heaven)

U zadnje vrijeme internetom dosta ide video uradak o Angelici Zambrano mladoj djevojci iz Ekvadora koja tvrdi da je bila mrtva 23 sata i tokom ta 23 sata ju je Isus proveo kroz raj i pakao kako bi nakon toga se vratila nazad da može svjedočiti ljudima o stvarnosti raja i pakla.Postoje dva dijela t.z.v njenog iskustva posjete raja i pakla.

Bilo bi nam potrebno puno vremena i puno teksta kada bi išli u svaki detalj njezinog svjedočanstva ili svjedočanstva drugih osoba koje tvrde da su posjetile raj i pakao.No,želim se pozabaviti prvenstveno sa tim da uvidimo koliko su takva iskustva daleko od Božje riječi koja je jedini autoritet za svaku duhovnu stvar,Božja riječ nam daje odgovor tko stoji iza ovakvih iskustava.

Donedavno najprodavanije knjige Heaven is for Real od Todd-a Burp-a. 90 Minutes in Heaven od Don Piper-a i 23 Minutes in Hell od Bill-a Wiese-a dovodi nas da se pitamo,dali Bog i danas daje ljudima vizije raja i pakla?Dali je moguće da Bog uzima ljude u raj ili pakao i nakon toga ih šalje natrag na zemlju kako bi nam donijeli poruku?Dok popularnost ovih novih knjiga donosi koncept u prvi plan,sveobuhvatna tvrdnja nije ništa novo.Knjige poput;A Devine Revelation of Hell A Devine Revelation of Heaven od Mary.K.Baxter i We Saw Heaven od Roberts Liardon su bile dostupne godinama.Ključno pitanje koje si moramo postaviti dali su takve izjave koje su napisane u tim knjigama ukorijenjene u Bibliji?

Prije svega moramo zapaziti da Bog može dati osobi viziju raja .Bog je dao apostolu Pavlu takvu viziju u 2 Korinćanima 12:1-6.Izaija je imao veličanstveno iskustvo koje je zabilježeno u 6 poglavlju.Postoji mogućnost da je Bog dao osobama vizije,snove raja i pakla.Na posljetku samo Bog zna dali su njihove objave istinite ili rezultat krivog shvaćanja,preuveličavanja ili još gore potpuna obmana.Jedini način kako možemo prosuditi je da usporedimo te objavljene vizije i iskustva sa Božjom riječi

Ako je Bog doista da osobi viziju raja i pakla,jednu stvar možemo zasigurno znati je da to mora biti sto posto u skladu sa Njegovom riječi.Bogom dana vizija raja ili pakla neće biti nipošto suprotna Biblijskim stihovima kao što je Otkrivenje poglavlja 21-22.

Nadalje!Ako bi Bog doista dao različitim ljudima vizije raja i pakla,Bogom dane vizije neće protu rječiti jedna drugoj.Da,vizije mogu biti drugačije i mogu biti fokusirane na različite detalje ali neće biti suprotne jedna drugoj.

Kao sa svakom knjigom koja je napisana Biblija nam kaže;sve testirajte,zadržite što je dobro,susprežite se od svega što nalikuje na zlo(1 Solunjanima 5:21-22).Ako čitaš takve knjige ili želiš pogledati video na takvu temu čini to sa prosuđivanjem.Uvijek uspoređuj ono što autor kaže ili objavljuje sa Pismom.Najvažnije ,nikad nemoj dopustiti da tuđe iskustvo i tumačenje nečijeg iskustva oblikuje tvoje razumijevanje Biblije.Biblija se mora upotrijebiti kako bi se protumačilo iskustvo,ne obrnuto.Ne dopusti bilo čije objavljeno iskustvo da bude temelj tvoje vjere ili hoda sa Bogom.

Kada je apostol Pavao“uznesen u raj“on je čuo neizrecive stvari,stvari koje nisu dozvoljene čovjeku da kaže(2 Korinćanima 12:4).Također apostol Ivan (Otkrivenje 10:3-4) i prorok Daniel(Daniel 8:26;9:24;12:4) bilo im je naređeno da zapečate aspekte vizija koje su primili.Bilo bi jako čudno od Boga da Pavlu,Danielu i Ivanu uskrati aspekte onoga što im je otkrio,te nakon 2000.g kasnije,da dadne čak i veće vizije,zajedno sa dozvolom za punu razotkrivanje ljudima danas.Tvrdim da te knjige koje objavljuju vizije i posjete raju i paklu trebaju biti skeptički sagledane i ono što je najvažnije Biblijski prosuđivane.

Apostol Petar je više promovirao Božju riječ nego duhovno iskustvo koje je imao na brdu preobraženja (2 Petrova 1:16-19).Petar je imao duhovno iskustvo sa Isusom,Jakovom i Ivanov u Mateju 17(pogl.) Ali u svojoj poslanici kaže da imamo i još sigurniju proročku riječ,dakle Petar stavlja Božju riječ ispred duhovnog iskustva koje je imao na brdu preobraženja.

Kada Isus govori o siromašnom Lazaru i bogatašu.Isus nigdje ne iznosi nekakve posebne detalje pakla kao pisci ovih knjiga.Nadalje kada se bogataš obraća Abrahamu da pošalje Lazara nazad na zemlju kako bi opomenuo njegovu braću Abraham jasno kaže;A Abraham reče;imaju Mojsija i Proroke neka njih slušaju.Onaj nastavi;neće,oče Abrahame.Ali ako im tko dođe od mrtvih obrati će se.Tada će mu Abraham:AKO ZAISTA NE SLUŠAJU MOJSIJA I PROROKE NEĆE VJEROVATI NI AKO TKO OD MRTVIH USKRSNE(Luka 16:19-31). Želim da vidimo da Isus jasno naglašava da Božja riječ ide prije ovakvih iskustava koje su opisali ljudi u ovim knjigama.

Pa čak i da je svrha knjiga koje su napisali Mary.K Baxter,Todd Burpo,Bill Wiese,Jesse Duplantis,Don Piper i.t.d. tu da nas motiviraju da se pokajemo one više čine štete nego dobrog jer one potkopavaju konačni i potpuni autoritet Pisma.

DESET RAZLOGA ZAŠTO JE HEAVEN IS FOR REAL OPASNA KNJIGA.1 Dio

Tema o kojoj pišem je i te kako od duhovne važnosti.Nešto što je na umovima i srcima kod puno ljudi to je tema;Nebo t.j raj.U knjizi i filmu;Heaven is for real(Nebo je stvarno) prenose priču o nebu(raju).U Bibliji također imamo informacije o nebu(raju),informacije o Bogu,informacije o tome;što se događa kada umremo.Na kraju,moramo donijeti odluku dali filmovi i knjige u kršćanskoj zajednici su zamjena za Bibliju preko filmova ili knjiga u kršćanskoj zajednici ili je Biblija naša jedina uzdanica za krajnji sud na ovu temu.

Ono o čemu želim pisati je;iskustva bliske smrti.Iskustvo bliske smrti je kulturni fenomen,najvjerojatnije najprodavanije knjige su proizašle na ovu temu nego bilo koja druga tema.

Zato vam želim dati deset razloga zašto knjiga i film;Heaven is for real je opasna diverzija(nastojanje da se skrene nekoga ili nešto sa svoga puta).

Započeti ču sa nekim citatima iz Knjige;After Life(Hank Hanegraaff).

Ovo je zbir bliski susreta sa smrću ali ovo će vam dati ideju o tome što je bliski susret sa smrću i kontekst teme o kojoj pišem.

Započeti ću sa najprodavanijom knjigom iz 1975.g koju je napisao Raymond Moody(ova knjiga je od njega učinila multimilionera) a zove se;Life after life.

Raymond-a Moody-a naveliko smatraju ocem bliskih susreta sa smrću i on je opskrbio mnoge sa dirljivom prevarom o; bezuvjetnoj ljubavi i univerzalnom prihvaćanju koji proizlaze iz granice između ovog svijeta i slijedećeg.

Naši promašaji, kazne ili nagrade u slijedećem životu su zamijenjeni sa transcendentalnim iskustvima koja su puno više živa da vratiti se u tijelo je gotovo isto kao sama smrt uspoređujući to dvoje(Citat Raymond-a Moody-a).

1992.g Betty J. Eadie popularna Knjiga Embraced by te light je otvorila još veći jaz između smrti i života poslije smrti za još milijune ljudi.Ona je imala iskustvo sa božanskom svjetlošću sjajnije od samog sunca.On je prepoznala to svjetlo kao samog Isusa kojeg je poznavala prije nego je iskusila život na zemlji.I dok je njezino svjetlo bilo spojeno na božansko svjetlo osjetila je kako ona kaže eksploziju ljubavi i prosvjetljenja tada je Betty J. Eadie otkrila da Eva nije pala u kušnji nego je učinila svjesnu odluku koju je donijela u potrebi za napredovanje u božanstvo.

2004.g Baptistički pastor Don Piper je nadodao u sve više rastuću zbirku informacija o životu poslije života nakon svoga“ ustanka iz mrtvih.“

U svojoj knjizi 90 minuta u nebu on kaže;mogu sa autoritetom govoriti o nebu iz prve ruke.Među Piperovim iz prve ruke otkrivenja je:ulice neba su stvarno od zlata i oni koji hodaju tim zlatnim ulicama su mladi,stari i svake druge dobi,sve ljude koje sam tamo sreo su bili istih godina od zadnji put kad sam ih vidio(na zemlji),njegov djed i dalje ima istu sijedu kosu i dalje ima velik nos.Od najpoznatije koje otkriva Piper kršćanskoj publici cijelog svijeta preko televizije je ako bi uskoro umro,a ljudi samo jednom umiru,onda Isus će se vratiti u životnom dobu samoga Piper-a,tako da imamo uspostavljeno po Piperu vrijeme drugog Kristovog dolaska sa vrlo uskim povijesno vremenskim parametrom.

2006.g Bill Wiese je postao New York Tim najprodavaniji autor sa izdanjem njegove knjige:23 Minutes in hell(23 Minute u paklu).

Za razliku od apostola Pavla koji nije znao dali je bio u tijelu ili izvan tijela što je napisao u 2 Korinćanima 12 poglavlju.Bog je navodno otkrio Bill-u da u njegovom 23-minutnom putovanju uključuje vjerodostojno van tjelesno iskustvo u paklu,Wiese je otkrio obilje ekstra Biblijskih informacija uključujući i temperaturu koja je u paklu a to bi bilo 300 stupnjeva i usput on također ističe da u paklu nema vlažnosti.Gdje je pakao prema Wiese-u:Lokacija pakla je u centru zemlje.U njegovoj knjizi će ta pronaći demone koji izgledaju kao gmizavci,neki od njih su petnaest metara visoki,koji vladaju i muče ljude,kaže da je vidio štakore veličine psa i zmije velika kao vlakovi.

Čak i nova“otkrivenja“ koja se tiču života poslije života koja su došla 2010 sa izdanjem Heaven is for real(nebo je stvarno).Zapanjujuća priča malog dječaka o njegovom putu u nebo i nazad.U ovom multi-milionskom izdavačkom fenomenu koji je ostao na prvom mjestu New York Times liste najprodavanijih knjiga u zapanjujućih četrdeset i četiri uzastopna tjedna.

Wesleyanski pastor Todd Burpo priča priču kako njegov sin Colton podnio odgovarajuće iskustvo bliske smrti.Kaže Todd citirat ću ga“sa ovim jednostavnim uvjerenim svjedokom“ Colton otkriva da Bog izgleda poput gabrijela samo što Bog je veći nego gabrijel i bog ima plave oči,bog ima žutu kosu,bog ima ogromna krila,a isus;jer Colton je navodno se susreo sa isusom lice u lice,isus ima morsko plavkaste zelene oči,smeđu kosu,nema krila ali ima konja duginih boja i Colton je također se susreo sa duhom svetim koji je plavkast ali dosta je teško vidjeti(tvrdi Colton)

U nastavku,u međusobnom djelovanju sa trojedinim bogom tokom njegovih 3 minute u raju,trogodišnjaku je dana prilika da upozna Biblijske utjecajne osobe i dosta je velik popis tih osoba,neki od njih su Ivan krstitelj,samson,david,petar,ivan zebedejev sin i arhanđela gabrijela.I ne samo da je sreo te Biblijske heroje nego on kao direktni svjedok neba je ovlašten da uredi teološka pitanja oko kojih se crkva bori kroz povijest i ne samo to nego je također primio otkrivenje koje zamjenjuje Biblijske proroke i apostole i također mu je pokazana budućnost.

A sada jedan savršeni primjer t.j suštinski primjer iskustva bliske smrti koji je izašao 2012 i postao mega-najprodavanije izdanje koji se zove,Proof of heaven a neurosurgeons journey into the afterlife.Arogantno koliko može zvučati Doktor

Eben Alexander kaže;Meni je bilo dopušteno da umrem bolnije i da putujem dublje nego svi ostali koji su imali bliski susret sa smrću prije mene.Doista,Dr.Alexander kaže;moje iskustvo je bilo na neki način savršena oluja bliskog susreta sa smrću.besprijekoran bliski susret sa smrću,možda jedan od najuvjerljivijih slučajeva u modernoj povijesti.I kroz to iskustvo je napokon shvatio da religija je bila sve ono o čemu je on razmišljao,sve je bilo u vezi religije;on kaže da sada uistinu napokon razumije što je to religija i to je da si voljen ,da si zaštićen,zauvijek dragocjen,nemaš se čega bojati,ne možeš ništa učiniti pogrešno i ovo što je Eben Alexander napsiao se ne tiče samo emocionalne istine u svemiru nego također je jedna od najvažnijih znanstvenih istina također.

Dublji smisao je naravno dalekovidan;Nije bitno što netko učini u ovom životu jedina najveća istina je da bezuvjetna ljubav i bezuvjetna radost ih čeka u životu koji tek dolazi.Nakon što je ubio svoju majku,dvadesetero djece,šest odraslih ljudi u Sandy Hook osnovnoj školi,masakr u Connecticut Adam Lemsa je počinio samoubojstvo i tada ako je Eben Alexander u pravu jednostavno izvor na čemu Alexander se bavi ovom temom ili opisuje u idealističkom ili ne stvarnom obliku,on ovu temu čini da izgleda bolje ili privlačnijom nego što doista jeste.Štoviše! Bog koji bezuvjetno voli kojeg je sreo tokom svoga iskustva bliskog susreta sa smrću je osposobilo Alexander da razumije da je on bio dio božanstva.Značajno po načinu nebeskog tijela(svjetleći krug) Alexandrov osobni vodič i tumač koji se zove uhm ili bog mu je otkrio tajne koje leže daleko izvan dometa moderne znanosti i nauke kroz nebesko tijelo ili uhm rekao mi je da ne postoji samo jedan svemir nego mnogi svemiri u biti mnogo više nego što mogu zamisliti.Ne samo to nego mu je bilo otkriveno po uhm-u da svemir nema početak ili kraj.

DESET RAZLOGA ZAŠTO JE HEAVEN IS FOR REAL OPASNA KNJIGA.2 Dio

Dok se slažemo oko stvarnosti da postoji život poslije života,knjige kao što su;Proof of heaven(Eben Alexander) i Heaven is for real(Todd Burpo) oslikavaju totalno drugačiji i suprotni portret o životu poslije smrti.

Za Burp-a isus i njegov konj duginih boja ili pony su središnjica..Za Eben Alexandra su središnjica uhm i nebesko tijelo(svjetleća kugla).Uistinu,nije li Alexandar otkrio da je nebesko tijelo(svjetleći krug) njegova rođena sestra Betsy mogao je sumnjati u vjerodostojnost pogleda na cijeli novi svijet kojeg je polako gradio i prema tome istinsko postojanje tog cijelog područja;ovo su njegove riječi a ne moje.

Mnoga druga „otkrivenja“ koja su došla mogu se navesti n.pr. prije Bill Wiesovog van tjelesnog paklenog iskustva isus je osobno uputio Mary K.Bexter na putovanja od 40 dana kroz pakao.U njezinoj najprodavanijoj knjizi koji nosi naslov:Divine revelation of hell(Božanska objava pakla).Ona govori o mjestu koje je duboko u zemlji u obliku ljudskog tijela gdje zmije i štakori prebivaju,crvi gmižu kroz zapaljene leševe,slijedeći uz trogodišnjeg dječaka Coltona i njegov povratak iz neba,šestogodišnjak Alex Malarkey koji također bio tamo također New York Times najprodavanije knjiga koja nosi naziv;Dječak koji se vratio s neba(The boy who came back from heaven).Izvanredna izvješća o čudesima,anđelima i život izvan ovog svijeta.Alexandrov otac Kevin govori istinitu priču kako kažu da je Alex imao direktna iskustva sa anđelima,demonima i naravno sa samim sotonom.U svome iskustvu susreo se sa 150 predivnih čisto bijelih anđela sa predivnim krilima,zelene demone sa dugačkim noktima i kosom od vatre,sotonu bez ušiju i usput sotona je opskrbljen sa tri glave imao je gadan nos pljesnive zube i kao Coltonu također je i Alekxu bilo dopušteno da vidi boga ali iz daleka jer mu nije bilo dozvoljeno da vidi božje lice,kaže Alex:bio sam u božjoj prisutnosti imao je tijelo kao ljudsko tijelo ali bilo je puno veće,mogao sam vidjeti samo do vrata jer kao što Biblija kaže nikome nije dozvoljeno da vidi božje lice jer će ta osoba umrijeti.

I u ovome svu leži dilema.Subjektivno sjećanje onih koji su iskusili nebo preko bliskog susreta sa smrću su naveliko odvojeni i naizgled informirani po predrasudama kao što su Raymond Moody usredotočenost na lišenost vječnog suda odgovara sa njegovim okultnim izborom.

Betty J.Eadie prepoznavanje isusa iz života prije nego je došla na svijet je dosljedan sa njezinim mormonskim vjerovanjima jer njezina vjerska pozadina je mormonska.Don Pipers tvrdi da isus će se vratiti za vrijeme njegovog života na zemlji to se jasno uklapa sa njegovim pretpostavkama o zadnjim vremenima.

Bill Wiesova ideja o demonskim gmazovima koji su zaduženi da muče ljude i kao oni koji se brinu oko pakla se može usporediti sa srednjovjekovnim folklorom i praznovjerjem.

Burpova ekstra Biblijska otkrivenja slažu se sa modernim apostolima i prorocima koji konstantno prorokuju nešto o budućnost.

Eben Alexander leti sa djevojkom koja ima leptirova krila se mogu svrstati sa njegovim evolucijskim pretpostavkama i njegov grijeh marginalizacije i potreban mu je spasitelj i naravno Malarkeyov opis oca kao ljudsko tijelo i sotone sa tri glave pristaje sa modernom osjetljivošću u pogledu ontologije o Bogu i anđelima(Ontologija je;grana metafizike koja se bavi prirodom bića).

Ovo je bilo ukratko o najpoznatijim iskustvima bliskih susreta sa smrću.Sada ću podijeliti poruku i to će biti deset razloga zašto tvrdim da film i knjiga Heaven is for real(Nebo je stvarno) kao što sam spomenuo u naslovu da je opasna knjiga kao i film također jer je snimljen po knjizi.

Mnogi ljudi će se naljutiti i reći;kako možeš tako nešto negativno napisati o malome dečku i njegovom iskustvu,ti ne poznaješ srce.

Ne sumnjam uopće da taj dječak nije imao osobno iskustvo ali u tome i jeste problem.Osobna iskustva su notorno nepouzdani i ono što ja želim jeste Biblija sve što je u Bibliji je dovoljno za vjeru i praksu i na kraju Biblija mora biti konačni sud naše rasprave bez obzira koliko je srdačna ili nejasna tvoja priča.Provjeravajte sve u svjetlu Pisma,ne živi na periferiji Biblije živi svaku stranicu Biblije.Ne oblikuj se po nečijoj kulturi nego obnavljaj svoj um i to dolazi po tome što poznaješ Božju riječ tada može razlikovati između topline i svijetla,između pšenice i kukolja.

RAZLOG BROJ JEDAN.

Vrijedno je spomenuti i ukazati da iskustva bliskih susreta sa smrću su predvidljivo u kontekstu sa vjerskom pozadinom ili bilo koja druga pozadina kod onih koji su iskusili takva iskustva,kao što sam prije napisao u gornjem tekstu u vezi toga i kao takvi oni jedva daju jedinstven zaključak u pogledu onoga što se tiče života i smrti,raja i pakla i ono što je najvažnije o Božjoj naravi.

Muslimani koji su imali iskustvo bliskog susreta sa smrću oni su se susreli sa duhom svetim kao da je arhanđeo gabrijel.Budisti su neumoljivo vođeni stazom do ostvarenja nirvane o“ne samo.“ A Burpovi oni tumače Bibliju doslovno i uvjereni su da bog otac ima ogromna krila,plave oči,žutu kosu da Isus je bez krila ima morsko zeleno-plavkaste oči,smeđu kosu i da ima konja duginih boja i naravno duh sveti je plavkast i naravno kaže da je bilo teško vidjeti.

RAZLOG BROJ DVA.

Osobna sjećanja tokom iskustava sa bliskom smrću su naveliko odvojena i međusobno se suprotstavljaju.Logički dok svi mogu biti krivo ali ne mogu svi biti ispravni.

Ortopedski kirurg Mary Neal nakon što je se probudila poslije nesreće;ona je se bila utopila dok je veslala u kajaku, ona je također napisala svoju najprodavaniju knjigu(To heaven and back).Ona je napisala;Osjetila sam kako sam neumoljivo vučena prema ulazu u veliku i sjajnu dvoranu u kojoj je mrtvima dana posljednja prilika da izaberu Boga ili da se okrenu od njega za cijelu vječnost.Suprotno! U Proof of Heaven.Neurokirurgovo putovanje u zagrobni život,Dr.Eben Alexander je iskusio zagrobni život u kojem takve odluke su u potpunosti nepotrebne---„nemaš se čega bojati“---„Ne možeš ništa učiniti krivo.“

Ovo je napisao Alexander;Nije samo najvažnija emocionalna istina u svemiru,nego je također i najvažnija znanstvena istina.Ukratko,Neal,Alexander i u tom slučaju i Burpovi i mnogi drugi koji su imali blisko iskustvo sa smrću oslikavaju u potpunosti drugačiju i suprotnu sliku zagrobnog života.

RAZLOG BROJ TRI.

Postoji nezavisna razlika između kliničke smrti i biološke smrti.Drugim riječima,biti skoro mrtav i u potpunosti mrtav su dva potpuna različita prijedloga.Možemo ispravno pretpostaviti da ono što je doživljeno tokom kliničke smrti i što će se doživjeti na vrhuncu smrti to nije jedno te isto.Smisao koji želim ovdje naglasiti je da iskustva bliske smrti ne mogu providjeti konačno znanje o tome što se događa nakon smrti u tome iskustva bliske smrti po svojoj definiciji nisu u biti iskusili biološku smrt.Ukratko,iskustvo bliske smrti je osobno sjećanje iskustva koje se dogodilo tokom stanja nesvijesti ubrzan po nekakvoj bolesti,ili nekakvoj nesreći(automobilskoj i.t.d),pokušaj samoubojstva,ili srčani napad.Kao takav,blisko iskustvo sa smrću je notorno nepouzdan kao sredstvo kojim bi se utvrdilo što nas čeka kada se“Srebrna vrpca prekine“(Propovjednik 12:6).

RAZLOG BROJ ČETIRI.

Postoji jasna i prisutna opasnost ako se okrenemo prema Burpu i više njega cijenimo nego Bibliju,cijenimo stvari koje će se navodno dogoditi u budućnosti.Dali je dosita Burpu pokazna budućnost?Dali je izravni očevidac tko je danas ovlašten kako bi uspostavio u red teološka pitanja oko kojih se u tijelu Kristovom bori kroz cijelu povijest?Dali je on uistinu govorio licem u licem sa uskrslim Isusom Kristom,Ivanom krstiteljem,Davidom,Petrom,apostolom Ivanom sinom Zebedejevim i čak sa Arhanđelom Gabrijelom?Ako je tako,Burpo je blago za tijelo Kristovo kao što je to Biblija t.j izjednačeni su.Ako nije,tada trebamo odbaciti osobna sjećanja trogodišnjeg dječaka i umjesto toga držati čvrsto ono što je dobro(1 Solunjanima 5:21).

RAZLOG BROJ PET.

Dok Isus Krist nam nije rekao vrijeme njegovog drugog dolaska,Coltno je više nego sretan!Usitinu!Prema Coltonu,Kristov dolazak će biti za životne dobi njegovog oca.Kao rezultat toga,pastor Burpo ne samo da zna da će biti živ tokom posljednje bitke Armagedon nego također da će on osobno smaknuti čudovišta tokom te kozmičke bitke sa mačem ili lukom i strijelom.

RAZLOG BROJ ŠEST.

Među Biblijskim piscima..nego su sveti Božji ljudi govorili poneseni Duhom Svetim.(2 Petrova 1:21),niti jedan od njih se nije usudio da mogu kao njihov Gospodin govoriti sa autoritetom o nebu t.j raju iz prve ruke znanja.Niti,za razliku od Burpa se nije usudio proreći stoljeće Kristovog drugog dolaska.

RAZLOG BROJ SEDAM.

U 14 poglavlju Dj.apostolskih.Luka je zapisao iskustvo bliske smrti apostola Pavla.Iako bi bilo možda korisno da se ta situacija pomiješa sa čudnovatim uskrsnućem iz mrtvih u toj situaciji Luka ne čini tako nešto.Umjesto,on obzirno i ležerno izjavljuje da je Pavao oživio od bliske smrti ustao i otišao nazad u grad(Dj.ap 14.20).Netko bi mogao pomisliti da je nakon te situacije odmah Pavao otišao i napisao poslanicu kako je bio podignut u nebo t.j raj(2 Korinćanima 12:2) ali to on nije učinio iako je doživio da je bio podignut u nebo t.j raj.On je radije ponizno se suzdržao u hvalisanju kako je imao nebesko iskustvo tako „da nitko ne misli više o njemu nego što je dozvoljeno“(stih 6).U suštini stvari,za razliku od Colton Burpa,Pavlu nije bilo dozvoljeno da govori o njegovim:neusporedivim velikim otkrivenjima(stih 7).

RAZLOG BROJ OSAM.

Burpovi su naveliko skloni osobnim spektru hiperliteralizma(prevelika bukvalnost),kao takvi nije čudo da se Colton vratio sa svog navodnog puta u nebo sa pričama o velikim bisernim vratima,konjima vedrih boja i duh sveti je,pa…plavkast ili kako on kaže nije mogao dobro vidjeti.Nažalost takva pretjerana doslovnost je raširen ako zaraza unutar suvremenog kršćanskog društva.Tako,nije neuobičajeno da se vidi nebo t.j raj opisan kao djelomično providnu u nekoliko kubika, 2,414 metara u svakom smjeru.Nikakvo čudo ako,po istoj logici,sadašnja zemlja je postavljena na stupove.Nakon svega,ne kaže li Biblija kako Bog potresa zemlju i čini da njeni stupovi drhte?

RAZLOG BROJ DEVET.

Psihološka činjenica,uključujući sklonost fantazijama,mogu imati udjela u iskustvima bliske smrti.Dok je nemoguće reći u potpunosti da je to slučaj sa Burpovima,statistički,jedan od svakog dvanaestog Amerikanca je sklon stvoriti nekakvu fantaziju iz ničega i tada vjerovati da je to istina,vjerojatno je tako i svugdje po svijetu.Takve sklonosti prema fantazijama se odnosi kao Sindrom petog razreda(vrlo hipnotičke osobe) t.j takve osobe najlakše potpadaju pod utjecaj hipnoze.Iako peto razredne osobnosti su obično intuitivne i inteligentne osobe,oni također imaju živopisne,vizualne mašte.Tako su vrlo osjetljivi na moć sugestije.Cjelina karakteristika,uključujući sposobnost da vjeruju u proturječna iskustva,sklonost za neuobičajeno i žudnja da imaju povjerenje i ugode drugima čini peto razredne(sindrom) osobe djelomično sumnjivima u iskustvima bliske smrti,izvan tjelesna iskustva i povremene poteškoće da razlikuju fantaziju(maštu) od stvarnosti.

RAZLOG BROJ DESET.

Napokon,u ovome postoji stvarno predmet rasprave u vezi APOSTOLSKOG AUTORITETA.Sam Bog je postavio uvjete po kojima „nova otkrivenja“ života poslije smrti moraju se potvrđivati---naime,potvrda po onima koji su bili očevici uskrsnuća Isusa Krista.U stvari,sa smrću apostola ,nema više novih otkrivenja—još manje onih otkrivenja koja čine kompromis,zbunjuju ili su potpuno suprotni od Kristove nauke i nauke prvih apostola i..vjere koja je jednom zauvijek predana svetima(Juda 1:3).Pavao je suštinski slučaj koji postavlja presedan za ostale slučajeve koji uključuju isto pitanje apostolskog prava.Apostolska zajednica potvrdila ga je kao jednog od očevidaca uskrsnuća Isusa Krista i kao apostola.Tako,otkrivenje primljeno kroz njega za razliku od „otkrivenja“ kroz moderne otkrivače mogu biti smatrani pouzdanim i vezano na tijelo Kristovo.

Ne sumnjam da neki od onih koji tvrde da su bili u nebu t.j raju i paklu nisu imali osobnoiskustvo.I u tome i jeste važnost.Osobna iskustva su notorno nepouzdana;tako da ih sa mora provjeravati u svjetlu objektivnih okvira uputa—što u Kršćanstvu je Biblija.Ponovno,Colton Burpo može istinski vjerovati da Bog ima žutu kosu i velika krila,ali učiniti ćemo dobro stvar ako..sve provjeravamo i držimo se onoga što je dobro(1 Solunjanima 5:21).

Kao što je Elizabeth Hillstrom,profesor psihologije na Wheaton-u mudro upozorila:Moguće je da neka iskustva bliske smrti su jako prenaglašena ili su čak potpune izmišljotine,ishitreni zbog novčane zarade,za publicitet ili privlačenje pažnje.U ovom trenutku,postoji snažno tržište ovakvih knjiga sa iskustvima bliske smrti i nažalost mnogi čitatelji su volji prihvatiti takva izvješća po nominalnoj vrijednosti.To stvara situaciju koja je zrela za iskorištavanje od nepoštenih pisaca takvih knjiga.

Tekst napisao Damir Kopić