BIBLIJSKI PRAZNICI I MESIJA ISUS KRIST

 BIBLIJSKI PRAZNICI I MESIJA ISUS KRIST

Biblija sadrži određene detalje o nekoliko praznika koji su uspostavljeni od Boga i koje su trebali Izraelci slaviti. Postoje sedam imenovanih praznika koja su namijenjeni da budu vrijeme kada će se njegov odabran narod-Izraelci susresti sa Bogom. Mojsiju su bile dane sve upute koje su Izraelci trebali slijediti,no,ti praznici nisu bili Izraelovi praznici nego su to Božji praznici:“I reče Bog Mojsiju;reci djeci Izraelovoj,reci im,povodom praznika Gospodnjih,koje ćeš objaviti da budu sveti zborovi,OVO SU MOJI PRAZNICI“(Lev.Zakon 23:1-2).

Istinski vjernici rođeni od vode i Duha koji vjeruju u ime Isusa Krista koji je kupio one koji su pod Mojsijevim zakonom(Galaćanima 4:5) su oslobođeni od obaveznog držanja ovih Staro Saveznih Subota,praznika i Svetih dana:“Neka vas stoga,nitko ne osuđuje zbog jela ili zbog pića,ili u pogledu svetkovina,ili mladog mjeseca ili Šabata. To je samo sjena onoga što dolazi a tijelo je Kristovo(Kološanima 2:16-17).

Apostol Pavao koji je također bio Rabbi Shaul,koji je bio odgajan u Židovstvu kao onaj koji je i te kako dobro poznavao Mojsijev zakon nam jasno u ovim stihovima otkriva da praznike koje je slavila Židovska zajednica(koje i dan danas slave ortodoksni Židovi) su sjena onoga što dolazi,drugim riječima;Židovski praznici nas uče o budućim događajima.

Izraelcima su bile dane opsežne upute kako će slaviti godišnje praznike i određena vremena. Uglavnom,postoje sedam godišnjih praznika i ja vjerujem da oni oslikavaju sliku Mesije-Isusa(Yeshua ha Mashiah) bilo da se odnosi na njegov prvi dolazak ili na njegov drugi dolazak. Brojka sedam je Božji broj kojim nas Gospodin uči o potpunosti i ovi praznici se spajaju kako bi dali sliku i otkrivenje povijesnog i proročkog Božjeg plana za otkupljenje čovječanstva.

Levitski Zakon 23 poglavlje(kao i drugi stihovi) nas uče o detaljima tih praznika koja su se trebala slaviti kao sveti dani unutar jedne godine. Izraelci su bili poučeni da drže te svete dane i svaki taj praznik nam govori priču o Božjem ophođenju sa ljudima. Mnoga učenja u Novom Savezu; koji nije kao onaj koji je uspostavljen za vrijeme Mojsija(Jeremija 31:31,Hebrejima 8:6-13),nam opisuju kako si ti praznici ispunjeni po Mesiji i ti praznici su uspostavljeni od samog Gospodina jer su oni NJEGOVI PRAZNICI(Lev.Zak 23:1-2) a ne vlasništvo Izraelskog naroda,kako bi ti praznici Izraelce uputili na njihovog Mesiju Spasitelja Isusa. I ne samo ovo,nego ovi praznici služe kao godišnji podsjetnik za prvi Kristov dolazak i na drugi Kristov dolazak.

Ukratko ćemo proučiti svih sedam praznika,počevši od ljetnih Židovskih praznika te nakon toga tri jesenja praznika. Nadam se da ćeš vidjeti kako proljetni praznici upućuju isključivo na Mesiju(Krista) kao sjena Njegovog prvog dolaska i kako su se svi točno ispunili po Njemu. Nakon ovoga ću opisati kako je također moguće da će se slijedeći praznici(tri jesenja) jednako ispuniti za vrijeme njegovog drugog dolaska. Dok,ne možemo u potpunosti biti točni kako će se i kada tri jesenja praznika ispuniti sa drugim dolaskom Isusa Krista kao što nam je dano da vidimo kako su se ispunili proljetni praznici no bez i malo sumnje jesenji praznici će se ispuniti kao što su se i proljetni praznici ispunili po Mesiji-Isusu Kristu našem Gospodinu.

PASHA(PESACH)

Za Židovsku zajednicu,Pasha je se slavila 14 Nisan(Ožujak ili Travanj) kako bi zabilježili uspomenu oslobođenja iz Egipatskog ropstva. Detalji u vezi ovoga praznika se mogu naći u Levitskom Zakonu 23:4-5 i Izlazak 12 poglavlje. U tom prazniku je uključeno žrtvovanje muškog janjeta,bez ljage i mane. Žrtvovanje janjeta se činilo na određeni način koji proviđa savršeni šablon žrtve Isusa Krista:“znajući da niste nečim raspadljivim srebrom ili zlatom otkupljeni od svoga ispraznog življenja,koje ste naslijedili od očeva,nego DRAGOCJENOM KRVLJU KRIST KAO JAGANJCA BEZ LJAGE I BEZ MANE.“(1 Petrova 1:18-19)

Tokom prve Pashe,Izraelci koji su slavili taj praznik su bili pošteđeni od uništenja od anđela smrti jer su morali krvlju Pashalnog janjeta namazati dovratnike i nadvratnike tamo gdje su živjeli,tako da krv Isusa Krista našeg Pashalnog janjeta također nas spašava od vječne muke jer nas je ona spasila od vječne propasti. Novi Savez nas uči da istinski vjernici nisu više vezani da drže taj praznik koji je bio određen pod Mojsijevim zakonom nego da je taj praznik ispunjen u Mesiji Isusu:

„Očistite dakle stari kvasac da budete novo tijesto KAO ŠTO JESTE BESKVASNI  JER JE I KRIST NAŠA PASHA ŽRTVOVANA ZA NAS. Stoga,svetkujmo ne sa starim kvascem ni sa kvascem zlobe i pakosti nego sa beskvasnim kruhom iskrenosti i istine.“(1 Korinćanima 5:7-8).

Zastupnici vršenja Mojsijevog zakona i Židovskih praznika kažu pošto piše:“svetkujmo“ ili prema Grčkom:heortazo što znači:slaviti praznik mi trebamo držati ili slaviti taj praznik kao što ga slave ortodoksni Židovi ili ona druga strana koja kaže ne trebamo ga držati kao ortodoksni Židovi jer Isus je to ispunio ali trebamo ga držati jer je Isus donio izmjenu u Mojsijevom zakonu. Niti prvo niti drugo učenje nije ispravno jer Pavao jasno kaže da smo već beskvasni jer je Krist naša Pasha žrtvovana za nas ako je Gospodin Isus Krist ispunio taj praznik i učinio nas beskvasnim čemu se onda opet vračati nazad u bilo koji oblik držanja tog istog praznika kad je već ispunjen. Apostol  Pavao kaže kako da svetkujemo ne sa starim kvascem što je zloba:-zloća, ili kvascem pakosti:-izopačenosti što je  narav palog čovjeka nego sa beskvasnim kruhom iskrenosti i istine što je nova narav nanovo rođenog vjernika,Pavao ne naglašava halakhic(tumačenje zakona kojim se traži u ostalim Pismima potvrda izvršavanja tog istog Mojsijevog zakona)nego Pavao tumači Mojsijev zakon na način koji dokazuje kako je Mesija Isus ispunio Mojsijev zakon i praznik Pashe tako da u Novom Savezu je Isus Krist Pashalno janje bez mane a ne pashalno janje bez mane koje je bilo propisano po Mojsijevom zakonu i koje se prinosilo za vrijeme praznika Pashe koje je bilo samo sjena onoga što će doći a to je Mesija.

BESKVASNI KRUH(Hag Ha Matzot)

Praznik beskvasnog kruha odmah slijedi nakon Pashe,tokom perioda od 15-21 Nisan(Ožujak ili Travanj). Opis ovog praznika može se naći u Levitskom Zakonu 23:6-8 i Izlazak 12:15-20. Dan beskvasnog kruha je bio čin kao spomen na Pashu. Tokom ovog praznika Židovska zajednica nije smjela jesti bilo koji produkt koji u sebi sadrži kvasac,niti su smjeli imati kvasac u svojoj kući jer su na to u taj dan gledali kao nešto što je nečisto i zagađujuće sredstvo. Kao i za Pashu,negativan utjecaj kvasca je spomenut u 1 Korinćanima 5.“Nije dobro vaše hvalisanje. Ne znate li da malo kvasca sve tijesto ukvasa?“ „ Očistite  dakle stari kvasac da budete novo tijesto KAO ŠTO JESTE BESKVASNI  JER JE I KRIST NAŠA PASHA ŽRTVOVANA ZA NAS. Stoga,svetkujmo ne sa starim kvascem ni sa kvascem zlobe i pakosti nego sa BESKVASNIM KRUHOM iskrenosti i istine.“(1 Korinćanima 5:6-8).

Očito da u ovim stihovima apostol Pavao uzima primjer kvasca i predstavlja ga kao sliku za grijeh. Prisutnost grijeha prožima svaki dio naših života i ovaj praznik  nam proviđa sliku kako je lukav i poguban taj proces. Čak i mali dio kvasca će ukvasati cijelu tijesto. Kvasac se lagano ujedini sa tijestom i jednom kad je prisutan u tijestu nemoguće ga je maknuti iz tijesta. Grijeh djeluje na isti način u ljudskom rodu jer svi mi smo pod utjecajem grijeha po prisutnosti grijeha i možemo olako podleći njegovoj pogubnoj prisutnosti. Zato je Isus Krist morao biti bezgrešan-nije se smjelo naći u njemu niti malo kvasca. On je kruh koji je sišao sa neba,On je kruh života,onaj koji jede od njegovog kruha ne umire,onaj koji jede od njegovog kruha zauvijek će živjeti,onaj kruh koji je on dao je bilo njegovo tijelo koje je dao za život svijeta,on je kruh istinski(Ivan 6:32-51). 

Isusovo tijelo je ležalo u grobu tokom prvog dana praznika beskvasnog kruha čekajući da ispuni uskrsnućem praznik prvina(prvi plodovi).

PRVINE(Reishit)

Praznik prvina također se događa odmah nakon praznika Pashe tokom praznika beskvasnog kruha na 16 Nisan(Ožujak ili Travanj) i ovaj praznik je opisan u Levitskom Zakonu 23:9-14. Izraelci su morali uzeti snop od prvine žetve ječma i prezentirati prvinu svećenicima u hramu. Veliki svećenik bi ustao ujutro prije zore(prije prve pojave sunčeve zrake) i prešao potok Kidron tamo bi ubrao snop(prvine) te bi ga donio u hram i sa tim snopom mahao bi pred Gospodinom. Veliki svećenik je“mahao“ sa snopom gore-dolje čineći tako obznanio je da je to blagoslov od Gospodina,što bi se moglo sugerirati da predstavlja slikovito da će budući Mesija koji jeste prvina  umrijeti što predstavlja mahanje prema dolje i da će uskrsnuti što predstavlja mahanje prema gore,na takav način pobjeđujući smrt. Bitno je zapaziti da Evanđelja kažu da je Isus uskrsnuo prije zore(Matej 28:1-7,Marko:1-6,Luka 24:1-6,Ivan 20:1). Tako,Novi Savez jasno nam ukazuje da veliki svećenik po redu Melkisedeka je ispunio praznik prvina jer je i sam izvršio ulogu velikog svećenika prinijevši sebe kao prvinu;jer je on bio ono zrno koje pada u zemlju i umire(Ivan 12:24-27) te uskrsnuvši točno u isto vrijeme kada veliki svećenik ubire prvine ispunio je svrhu praznika prvina.

Jako je bitno da se sjetimo kako izvješće o Isusu Kristu ne završava sa Njegovom žrtvom umjesto nas. Na dan nakon prve tjedne Subote nakon Pashe,Izraelci su bili upućeni da sudjeluju u prinošenju prvina. Ovo simbolički upućuje na Mesijino uskrsnuće od mrtvih kako bi očitovao potpuni poraz grijeha i smrti za one u Kristu Isusu. Pavao je ovo iznio u poslanici Korinćanima;“Ali sada,Krist je uskrsnuo od mrtvih POSTAO PRVINA onih koji su usnuli. Budući da je po čovjeku došla smrt,po čovjeku dolazi i uskrsnuće od mrtvih. Jer kao što u Adamu svi umiru tako će u Kristu svi oživjeti. Ali svatko u svom redu PRVINA KRIST,zatim oni koji su Kristovi kod njegovog dolaska.“(1 Korinćanima 15:20-23). Što je drugo Isus Krist mogao učiniti kako bi očitovao da je On stvarno Gospodar Gospodara i Kralj kraljeva? Ne samo daje sam na sebe uzeo grijehe i umro umjesto nas,On je očitovao snagu nad grijehom i smrti po svome uskrsnuću jer je samo on mogao biti savršena Božja prvina koja nije od ovoga svijeta a ona zemaljska prvina je bila samo sjena ove nebeske t.j vječne prvine. Koji je to zapanjujući dar za sve one koji su ga kao takvog prihvatili i za takvog žive!!

PRAZNIK TJEDANA/PEDESETNICA(Hag Shavuot)

Praznik tjedana(sedmica) se slavio pedeset dana nakon Pashe na 6 Sivan(Svibanj ili Lipanj),u to vrijeme se prikazivao Gospodinu  prinos novog zrna ili „nova žrtva“ za ljeto i to je opisano u Levitskom Zakonu 23:15-22,Ponovljeni Zakon 16:16 kaže od svi Židovskih muškaraca se zahtijevalo da se pojave pred Gospodinom na taj praznik. Ovaj praznik je još poznat kao Pentekost što je Grčka riječ za Broj pedeset.

Isusova smrt se dogodila na praznik Pashe,pedeset dana nakon toga svi njegovi vjernici su bili u Jeruzalemu na jednom mjestu i nakon Pedesetog dana Bog je izlio Duha Svetoga na njegove vjernike;“A kada je napokon došao DAN PEDESETNICE svi su bili složno na jednom mjestu. I odjednom je došao huk s neba kao kad navaljuje silan vjetar te je ispunio svu kuću gdje su sjedili. I pokazali su im se razdijeljeni jezici kao od ognja te su posjeli na svakoga od njih. I svi su se oni napunili Duha Svetoga te počeli govoriti drugim jezicima kako im je već Duh davao govoriti.“(Djela apostolska 2:1-4).

Apostol Petar potvrđuje da je to ispunjenje onoga što je prorok Joel rekao;“Već je to ono što je rečeno po proroku Joelu;i ovo će se dogoditi u posljednje dane govori Bog izlit ću od svoga Duha na svako tijelo,i prorokovat će vaši sinovi i vaše kćeri,i vaši će mladići gledati viđenja a vaši će starci sanjati snove. I na sluge svoje i na sluškinje svoje u one ću dane izliti od Duha svoga te će oni prorokovati. I pokazat ću čudesa gore na nebu i znakove dolje na zemlji:krv i oganj i sukljanje dima. Sunce će se pretvoriti u tamu a mjesec u krv prije nego dođe onaj veliki i znamenit dan Gospodnji. I dogodit će se da će svaki koji prizove ime Gospodinovo biti spašen.“(Djela apostolska 2:16-21).

Nadalje Petar kaže da uskrsli Isus je izlio Duha Svetoga;“Toga Isusa Bog je uskrsnuo,čemu smo svi mi svjedoci. Zato je desnicom Božjom uzvišen i primio od Oca obećanje Duha Svetoga izlio je ovo što sada vidite i čujete.“(Djela apostolska 2:32-33).

Kao rezultat oko tri tisuće je bilo kršteno na dan Pedesetnice(Dj.ap 2:41). Dakle! Isus je ispunio praznik prvina jer je on postao ta prvina te nakon toga na praznik pedesetnice se ispunjava praznik pedesetnice jer nastaje „novo zrno“ t.j nova žrtva koja se još naziva prvine Duha(Rimljanima 8:23). Ova riječ prvina je Grčka riječ:aparche što znači:početak žrtve t.j(Židovski) prvi plod:-prvina. Vjernici su prvina Duha koja nastaju od dana Pedesetnice pa sve do danas,vjernici više nisu staro zrno Mojsijevog Saveza nego novo zrno Novog Saveza jer stara žrtva po Mojsijevom zakonu je zamijenjena novom žrtvom Novog Saveza zato je apostol Pavao mogao reći da prinesemo sebe kao živu žrtvu(Rimljanima 12:1-2).

PRAZNIK TRUBA (Yom HaTeruah).

Ovaj praznik je prvi od nadolazećih praznika i slavi se prvog ili drugog Tishri(Rujan ili Listopad). Detalji u vezi ovog praznika su opisani u Levitskom Zakonu 23:23-25. Neobično,ali,Stari Savez ne daje određeni razlog za ovaj praznik,no Židovi ga razumiju da se na taj dan puše u trube da je to poziv na pokajanje kako bi se pojavili na suđenju pred Bogom kako bi primili presudu.

Ovaj praznik nam daje čvrstu povezanost između ovoga Židovskog praznika i uznesenja:Hebrejski:Natzal što znači;zgrabiti:-spasiti,na Grčkome:Harpazo;ugrabiti,uzeti(silom). Novi Savez uči da će vjerna Crkva biti uznesena i to povezuje se trubom.;“Jer vam ovo govorimo PO RIJEČI GOSPODINOVOJ da mi koji živimo i ostajemo do dolaska Gospodinova nipošto nećemo preteći one koji su usnuli. Jer će sam Gospdoin s poklikom s glasom arkanđela i SA ZVUKOM TRUBE BOŽJE sići s neba. I umrli u Kristu prvi će uskrsnuti zatim ćemo mi koji živimo,mi preostali,biti skupa s njima ODNESENI na oblacima u susret Gospodinu u zrak. I tako ćemo uvijek biti s Gospodinom. Stoga,tješite jedan drugoga tim riječima.“(1 Solunjanima 4:15-18).

„Evo objavljujem vam tajnu:svi nećemo usnuti ali svi ćemo se izmijeniti,u trenutku,u tren oka,NA POSLJEDNJU TRUBU,jer zatrubit će i mrtvi će uskrsnuti neraspadljivi a mi ćemo se izmijeniti,jer se ovo raspadljivo mora zaodjenuti neraspadljivošću a ovo smrtno mora se zaodjenuti besmrtnošću.“(1 Korinćanima 15:51-53).

„I tada će se pokazati znak Sina čovječjeg na nebu i tada će proplakati sva plemena zemaljska i vidjet će Sina čovječjeg kako dolazi na oblacima nebeskim sa snagom i velikom slavom. Onda će poslati svoje anđele SA JAKIM ZVUKOM TRUBE i oni će skupiti njegove izabranike od četiri,s jednog kraja neba do drugoga.“(Matej 24:30-31). 

Zanimljivo je vidjeti da od svih četiri Evanđelja samo se spominje u Matejevom Evanđelju“jak zvuk trube“ Evanđelje po Mateju je prvenstveno bilo pisano Židovskim vjernicima što ne znači da nije za vjernike iz Poganstva no očito da nam Duh Sveti želi ukazati ne neke stvari kada povezuje Isusov drugi dolazak sa trubom a to je ispunjenje praznika truba kod njegovog drugog dolaska,ovi stihovi nam ukazuju da uznesenje istinske Crkve opisanu o ovim Novo Saveznim stihovima je ispunjenje Staro Saveznog praznika truba koji će uvesti vrijeme Božjeg gnjeva na sve nevjernike.

Još jedna zanimljiva dimenzija ovoga praznika je da je datiran po  prvom tračku mladog mjeseca i zbog toga može se dogoditi u bilo koje vrijeme tijekom 48 sati. Zbog ovoga,to je JEDINI praznik za kojeg se može istinito reći da nitko ne zna dana niti časa. Naravno,povodom ovoga ne može se biti 100% samouvjeren te biti skloni položiti neke principe kao da su ti principi nepobitna istina kao što mnogi nažalost pokušavaju i daju ljudima lažna učenje i ulijevaju ljudima lažnu nadu i odvode od Kristove nauke-no,dakako ova praznik je jako zanimljiv i u svoje vrijeme će se jasno ispuniti pred očima vjernika i pred očima svijeta. Zasigurno ovo znam,nitko ne može uspostaviti datum uznesenja Crkve i Božja riječ je jasna povodom toga tako da ne treba niti pokušavati uspostavljati datum.

DAN POMIRENJA(Yom Kippur)

Na ovaj dan veliki svećenik vrši obred pomirenja za svoje i za grijehe naroda. Ovaj praznik je najsvetiji praznik na Židovskom kalendaru koji se drži na 10 Tishri(Rujan ili Listopad),ovaj praznik je opisan u Levitskom Zakonu 23:26-32. Yom Kippur je zadnji dan od“dana pokajanja“,što uključuje i Rosh HaShanah. Na ovaj dan, koji je jedini dan u godini,kada velikom svećeniku je dozvoljeno da uđe u Svetinju nad Svetinjama u hramu kako bi izvršio žrtvu. Žrtvu kojom plača za grijehe velikog svećenika i za grijehe cijelog naroda. Kada je pomirenje izvršeno,veliki svećenik bi pustio Jarca u pustinju,ovaj Jarac poznat kao žrtveni jarac bi odnio u pustinju sve grijehe Izraelskog naroda i na takav način bi bili izmireni sa Bogom. Taj dan je dan posta i molitve za Židovski narod.

Unutar Hrama Svetinja nad Svetinjama je bila odvojena zavjesom koja je se prostirala od stropa do poda. Kada je Isus umro na križu ovaj veo je bio poderan od vrha do dna.“A bilo je oko šestog sata kad je nastala tama po svoj zemlji sve do devetog sata. I sunce se zamračilo i HRAMSKI SE ZASTOR RAZDERAO PO SREDINI. Tada je Isus povikao jakim glasom i rekao;Oče,u ruke tvoje predajem duh svoj,i kad je to rekao,predao je duh.“(Luka 23:44-46). 

Mesija-Krist je ušao u Svetinju nad Svetinjama u samo nebo,kao veliki svećenik kako bi platio za naše vječno otkupljenje,ne sa krvlju jaraca nego svojom vlastitom krvlju.

„A KRIST JE DOŠAO KAO VELIKI SVEĆENIK BUDUĆIH DOBARA,po većem i savršenijem šatoru,ne rukotvorenome to jest ne od ovog stvorenja i ne po krvi jaraca i telića,NEGO JE PO SVOJOJ KRVI JEDNOM ZAUVIJEK U SVETINJU I PRIBAVIO NAM VJEČNO OTKUPLJENJE. Jer ako krv bikova i jaraca i pepeo juničin kojim škrope onečišćene,posvećuje za čistoću tijela,koliko će više krv Krista koji je po vječnom Duhu prinio Bogu samoga sebe bez mane,očistiti vašu savjest od mrtvih dijela za službu živome Bogu. I zbog toga je on posrednik Novog zavjeta da po smrti za otkupljenje od prijestupa,koji su nastali pod prvim zavjetom,oni koji su pozvani mogu primiti obećanje vječne baštine. Jer gdje je oporuke,potrebno je dokazati smrt oporučitelja. Jer oporuka je na snazi tek nakon smrti,pošto je izvan snage dok oporučitelj živi. Stoga,ni onaj prvi zavjet nije ustanovljen bez krvi. Jer kad je Mojsije svemu narodu izgovorio svaki propis po Zakonu uzeo je krv telića i jaraca s vodom i purpurnom vunom i izopom te poškropio knjigu i sav narod govoreći;ovo je krv Zavjeta kojeg vam je Bog propisao. Isto tako je krvlju poškropio i šator i sve bogoslužno posuđe. I gotovo sve se po Zakonu čisti krvlju i bez prolijevanja krvi nema oproštenja. Stoga je bilo potrebno time čistiti slike onoga što je u nebesima,a same nebeske stvari čiste se boljim žrtvama od ovih. JER KRIST NIJE UŠAO U RUKOTVORENU SVETINJU KOJA JE PROTOTIP ONE ISTINSKE NEGO U SAMO NEBO da se pokaže pred licem Božjim za nas. Ne da mnogo puta prinosi samoga sebe kao što veliki svećenik svake godine ulazi u Svetinju s tuđom krvlju,inače bi trebao trpjeti mnogo puta od utemeljenja svijeta. Nego se sada pojavio,jednom na svršetku svijeta,da svojom žrtvom ukloni grijeh. I kao što je ljudima određeno jednom umrijeti,a nakon toga slijedi sud,TAKO JE KRIST BIO JEDNOM PRINESEN DA PONESE GRIJEHE MNOGIH,a drugi put će se,bez grijeha,pokazati na spasenje onima koji ga iščekuju.“(Hebrejima 9:11-28).

Isus je platio konačno pomirenje za naše grijehe:

„A sada se bez zakona očitovala Božja pravednost,posvjedočena od zakona i proroka,i to pravednost Božja po vjeri u Isusa Krista za sve i na sve koji vjeruju jer nema razlike. Jer su svi sagriješili i ostali bez slave Božje,I OPRAVDANI SU BESPLATNO NJEGOVOM MILOŠĆU KROZ OTKUPLJENJE U KRISTU ISUSU. Kojeg je Bog postavio DA BUDE POMIRILIŠTE PO VJERI U NJEGOVU KRV.“(Rimljanima 3:21-25).

Od 70.g poslije Krista otkako je hram uništen,veliki svećenik više ne može vršiti obred pomirenja za grijehe Židovskog naroda. Isus Mesija je taj na koga svi trebamo gledati jer samo po njemu su nam svi grijesi oprošteni jer je on platio cijenu za grijehe svijeta na križu.

„On je POMIRNICA za naše grijehe,i ne samo za naše nego i za grijehe cijelog svijeta.“(1 Ivanova 2:2).

„U ovome je ljubav,ne da smo mi ljubili Boga,nego da je on nas ljubio i poslao Sina svojega da bude POMIRNICA za naše grijehe.“(1 Ivanova 4:10).

Mnogi vjeruju da će drugi Kristov dolazak se dogoditi na ovaj praznik. Kada se Isusu vrati to će biti dan kada će Izrael ga vidjeti kao Mesiju i pokajati se i bit će im oprošteno.

„ I izlit ću na kuću Davidovu,i na stanovnike Jeruzalema,duh milosti i iskrene molitve:i oni će gledati u mene koga su proboli,i oni će tugovati za njim kao što netko tuguje za jedinim sinom,i biti će ogorčeni za njim kao što netko je ogorčen zbog svoga prvorođenca.(Zaharija 12:10).

„I tako cijeli Izrael će biti spašen:kao što stoji pisano;Doći će iz Siona Osloboditelj,i uzeti će bezbožnost od Jakova:jer ovo je moj savez sa njima,kada ja budem uzeo njihove grijehe.(Rimljanima 11:26-27).

PRAZNIK SJENICA(Sukkot)

Praznik sjednica je praznik od sedam dana i to od 15 do 22 Tishri(Rujan ili Listopad). Detalji u vezi ovog praznika mogu se naći u Levitskom zakonu 23:33-43. Židovska zajednica je poučena da na taj dan izgrade i žive pod sjenicama tokom tog vremena se trebaju sjećati kada je Bog izveo Izraelce iz Egipatskog ropstva i kad su Izraelci živjeli u sjenicama. To je vrijeme velikog veselja u kojem je uključeno pjevanje,plesanje,objedovanje i radovanje te obilježavanje činjenice da Bog je stanovao ili“šatorovao“ sa Izraelom kroz njihova putovanja.

Najvjerojatnije ispunjenje ovog praznika sjenica je Mesijino milenijsko kraljevanje na zemlji koje je opisano u Otkrivenju 20 poglavlje;kada će Mesija Isus doslovno stanovati sa čovjekom. Također je poznato da ovaj praznik će se nastaviti držati tokom milenijske(tisuću godina) vladavine Isusa Krista:

„Tko preživi od svih naroda koji dođu na Jeruzalem uzlazit će iz godine u godinu da obožava Kralja,Gospodina nad vojskama,i da drže PRAZNIK SJENICA. I dogodit će se,ako koje pleme zemlje ne uzađe u Jeruzalem da se pokloni pred Kraljem,Gospodinom nad vojskama neće biti kiše za njega. Ako li pleme Egipatsko ne uzađe i ne dođe da nema kiše;bit će pošast sa kojom će Gospodin udariti neznabošce koji nisu uzišli kako bi držali PRAZNIK SJENICA. To će biti kazna za Egipat,i kazna za sve narode koji ne budu uzašli kako bi držali PRAZNIK SJENICA.“(Zaharija 14:16-19).

Božja riječ nam kaže;“I Riječ je tijelom postala,I NASTANILA SE MEĐU NAMA,i promatrali smo slavu njegovu,slavu kao jedinorođenoga od Oca punog milosti i istine.“(Ivan 1:14). Božja riječ uspoređuje Sina Božjega Mesiju Isusa kao onoga koji je se nastanio među nama i samim tim što također Riječ Božja kaže da;“Isus je isti jučer,danas i zauvijek je isti“ ovo: nastanio nije se prekinulo već traje jer sam Gospodin je rekao;“Ja sam s vama u sve vrijeme do svršetka svijeta“ Ova riječ nastanila je Grčka riječ:skenoo a znači;šatorovati,ulogoriti,boraviti. Boraviti nosi u sebi Hebrejsku smisao samo prevedeno na Grčki i bilo bi kao kada je Bog prebivao u Šatoru sastanka među Izraelcima što je simbolički zaštita i zajedništvo. Također riječ znači;stanovati(živjeti).

Dakle! Mesija Isus je sjenica koja je boravila(živjela) prije nego se očitovao,koji je boravio(živio) među nama kada se očitovao tijelom i koja dan danas boravi(živi) među nama iako nije fizički među nama i jednog dana će opet boraviti(živjeti ) među nama kao sjenica te tako ispuniti praznik sjenica na očigled sviju a posebno svome Izraelskom narodu.

Tokom praznika sjenica Isus je izgovorio ove velike riječi;“Zadnji dan,veliki dan praznika,Isus je ustao i povikao;ako je netko žedan,neka dođe k meni i pije. Onaj koji vjeruje u mene,kao što Pismo kaže;iz njegove će utrobe poteći  rijeke žive vode.“(Ivan 7:2,36-37).

Novi Savez u Isusu Kristu nas nigdje ne uči da smo kao vjernici obavezni držati Židovske praznike jer oni su samo sjena onoga koji jeste a to je sam Mesija Isus i to Pavao kaže da jela i pića,praznici,mladi mjesec,subote su samo sjena onoga što dolazi a tijelo je Kristovo(Kološanima 2:16-17),sve ovo što je bilo propisano po Mojsijevom zakonu su samo sjene a ne sama bit,koje ukazuju na jednog a to je Mesija po tijelu t.j koji je se tijelom očitovao kako bi ispunio sjene koje su ukazivale samo na njega.

Kao što se vidi,Isus je ispunio proljetne praznike i djelomično je ispunio jesenje praznike kod svog prvog dolaska,tako,da zasigurno i ostatak jesenjih praznika će Mesija Isus ispuniti kod svog drugog dolaska. Nadalje! Svrha Božjih praznika nisu oni koji ih izvršavaju već onaj koji je obećan po tim praznicima i koji je središte praznika  jer su zato i uspostavljeni da navijeste onoga koji je svrha i onaj koji jeste svrha jeste sam ispunio praznike kako više ne bi imali snagu nad onima koji su trebali izvršavati praznike.

„Ako ste dakle uskrsnuli s Kristom tražite ono što je odozgor,GDJE KRIST SJEDI ZDESNA BOGU. Priklanjajte se onome što je odozgor,NE ONOME ŠTO JE NA ZEMLJI. Jer ste umrli i vaš život je skriven s Kristom u Bogu.“(Kološanima 3:1-3). 

Život istinskog vjernika je skriven(Grčki:krupto)sakriti(kao kada se nešto stavlja ispod pokrivača da se sakrije) sa Kristom u Bogu. Istinskom vjerniku nije potrebno držanje Židovskih praznika bilo svih ili samo nekih jer njihov život t.j življenje nije skriveno po Mojsijevom zakonu niti po Židovskim praznicima oni nisu pod takvim“pokrivačem“oni su sakriveni Isusom Kristom u Bogu,njihov život je skriven zajedno sa Isusom Kristom u Bogu,oni su pod „pokrivačem“ Mesije Isusa koji nije bio podložan Mojsijevom zakonu niti Židovskim praznicima nego je sam sebe podložio radi onih koji su pod zakonom i koji su slavili praznike jer je on veliki svećenik po redu Melkisedeka.