Heretik John Nelson Darby

 HERETIK JOHN NELSON DARBY-PIONIR UČENJA UZNESENJA CRKVE PRIJE VELIKE NEVOLJE.

Ljudska mišljenja,ljudi mogu imati svoja mišljenja ali nikada se doktrina ne temelji na nečijem mišljenju. Doktrina se može temeljiti samo na Tekstu u svijetlu su-teksta te onda u svijetlu konteksta;tekst,su-tekst i kontekst,originalno značenje originalnih jezika koji se čitaju u svijetlu konteksta stihova koji se čitaju u kontekstu Biblijske knjige što zauzvrat se proširuje na druge stihove koji govore o istoj stvari posebno one koji se citiraju ili se odnosi na te iste stihove ili se ti isti stihovi citiraju. Egzegeza je dobra dok eizegeza je loša,nečije mišljenje se može prihvatiti,dok nečije mišljenje kao doktrina je jako opasno.

Moderni akademski patrijarh pogleda(razmišljanja) o uznesenju Crkve prije velike nevolje;ideja da Isus može doći u bilo koje vrijeme,da ne trebamo se brinuti oko prepoznavanja antikristovog identiteta jer Isus će doći prije svega toga i uznijeti Crkvu,dakle moderni akademik i  apologetik ovog pogleda je bivši predsjednik Dallas Seminary dr.John Walvoord on je akademski patrijarh svih drugih teologa uznesenja Crkve prije velike nevolje.

U svojoj knjizi koja se zove:Rapture(Uznesenje) on je očitovao nivo dostojanstva kojeg uopće nemaju njegovi sljedbenici i oni koji su odani njegovom učenju o uznesenju,on je pokazao akademski integritet i učenjačku vjerodostojnost kao i osobnu iskrenost koju nemaju mnogi koji slijede njegov pogled na uznesenje. On je izjavio:“da niti na jednom mjestu u Božjoj riječi,niti ni na jednom mjestu u Pismo,nikada se nije učilo o uznesenju Crkve prije velike nevolje.“ Ne postoji niti jedan tekst koji se čita u bilo kojem kontekstu biti u bilo kojem su-tekstu da uči o uznesenju Crkve prije velike nevolje. No,nažalost John Walvoord je zastranio od svoje vlastite hermenautike jer je rekao;“da oblikujemo mišljenje(ili činimo procjenu o nečemu iz poznatih činjenica) u vezi učenja o uznesenju Crkve prije velike nevolje,drugim riječima:ne možemo dobiti egzegetski nego takvo učenje moramo dobiti od eizegeze. Ne može se uzeti iz Božje riječi jer toga nema u Božjoj riječi zato moramo učitati to učenje u Božju riječ-u biti to je ono što je John Walvoord rekao jer sam je priznao da takvu učenje ne postoji u Božjoj riječi.

John MacArthur je izjavio kada su ga pitali;gdje se u Božjoj riječi uči o  uznesenju  Crkve prije velike nevolje,on je odgovorio;“to se nalazi između(Biblijskih)linija“ drugim riječima ono što je John MacArthur rekao nije zapisano(ili tiskano)u  Biblijskim stihovima crnim slovima nego se nalazi između tih tiskanih crnih Biblijskih slova t.j Biblijskih stihova. Razumijmo,ljudi kao što su Walvoord i MacArthur inače ne bi ovako nešto izjavili u pogledu bilo koje druge doktrine(osim MacArtuhr u pogledu učenja o secesionizmu-da su darovi Duha prestali sa zadnjim apostolom),uglavnom bi bili dogmatični i tvrdili da mora biti egzegetski temelj za nauku u Biblijskim tekstovima,no kada se dođe o učenju o uznesenju Crkve prije velike nevolje oni samo priznaju da vam ne mogu pokazati gdje se u Božjoj riječi ući o uznesenju Crkve prije velike nevolje,jer,oni sami priznaju da takvog učenja nema u Bibliji. Nemaju Tekst i zbog toga nemaju su-tekst i zbog toga što nemaju ovo dvoje također nemaju kontekst jer i sami priznaju da nema takvog učenja.

Ako bi se vratili u pred Nikejske Crkvene oce teško ćemo naći da je itko od njih učio uznesenje Crkve prije velike nevolje. Učenje o uznesenju Crkve prije velike nevolje je postalo moderno ili popularno od 1830.g po John-u Nelson-u Darby-u jedan od utemeljitelja pokreta Brethren(Plymouth Brethren) koji su doživjeli jako ružan razdor. Darby je bio u dodiru sa proto-pentakostalcima(riječ“proto“ znači:prvi;posebno se odnosi na nešto od čega su druge slične stvari se razvile) koji su se zvali Irvingati(po Edwardu Irving) koji je bio glavni čovjek(prethodnik) iza osnivanja Katoličke Apostolske Crkve(Catholic Apostolic Church). Darby je posjetio jedno od njihovih konferencija na kojoj se govorilo o Biblijskim proročanstvima na Powerscourt House(kuća Lady Powerscourt-Irska) kao i druge lokalitete u Wicklow-u od 1830-1840.g 

Irvingati su vjerovali u nekakvu vrstu trenutačnog uznesenja,dali je Darby uzeo od njih učenje o uznesenju o tome se vodi rasprava,njegovi sljedbenici tvrde da nije dok oni koji se više kritički odnose prema Darby-u tvrde da jeste-no ovdje sada nije to bitno,ono što povijesna činjenica jeste;da je od 1830.g pa nadalje učenje o uznesenju Crkve prije velike nevolje postao najutjecajniji pogled među dispenzacijskim kršćanima a kojeg je također zastupao Darby u svojim učenjima.

Sada ću se pozabaviti sa samim John Nelson-om Darby-jem.

Dva poznata propovjednika u Engleskom govornom svijetu unutar tijela Kristova u to vrijeme su bili Charles Spurgeon i George Muller,ova dvojica su bili veliki junaci vjere u Velikoj Britaniji kao također i u drugim zemljama,no ponajviše u Velikoj Britaniji. Charles Spurgeon je dao oglas u novinama preko kojeg je upozoravao tijelo Kristovo u Velikoj Britaniji kako je Darby okrutan čovjek i kako je opasni despot. George Muller koji je također i sam bio Brethren(Plymouth Brethren) je poznavao Darby-a,on je također upozoravao vjernike da je Darby despot i da mu nisu“sve ovce na broju.“ Drugi ljudi;posebno oni iz dispenzacijskog pokreta koji su i sami bili Brethren(Plymouth Brethren) kao što su James Grant,George Muller i Benjamin Wills Newton,svi su oni tvrdili da Darby je osoba koja je despot koji je imao sulude ideje.

Jedna od njegovih ideja koja je postala poznata u Americi po osobi koju se može definirati kao Ethelbert William Bullinger od kojeg je nastao heretički pokret Bulingerizam. Bulingerizam je uspio zadobiti neke sljedbenike ali je bio strogo osuđen po Američkom propovjedniku i autoru Harry A.Ironside. George Muller je upozoravao vjernike da se maknu od njega,govorio im je da dobro poznaje Darby-a jer su zajedno utemeljili Plymouth Brethren,on je znao da Darby je despot i da nije zdrave pameti. 

Darby-jeva sekta je izrasla u vrijeme(19 stolječe) kada su druge sekte nastale kao što su Adventisti Sedmog Dana,Jehovini Svjedoci i Mormoni. Njegov kult je poznat pod imenom;Exclusive Brethren-Closed Brethren(isključiva braća-zatvorena braća) taj kult i dan danas postoji u Velikoj Britaniji i ima ih otprilike oko 40,000. Exclusive Brethren su u svakom smislu kult jer kao svaki drugi kult oni uništavaju obitelji,uništavaju brakove,oni žive u grijehu koji se zove strančarenje-isključivost jer tvrde da su samo oni jedina prava crkva. Ponašanje sljedbenika tog kulta uopće nije normalno-jer nisu normalni ljudi,ne znaju se ponašati van svoga kulta,cijeli kult se temelji na Heavy Shepherdingu(metoda psihološke kontrole koje koriste crkve koje zlostavljaju svoje sljedbenike) i Darby-jevim doktrinama.

Koje su to bile doktrine John-a Nelson-a Darby-a?

Doktrine koje je učio Darby su čak i drugi Brethren smatrali opasnima. U ranoj Crkvi postojalo je pokret zvan Marcionizam(dobilo ime po Marcion iz Sinopa oko 85-160) koji je isticao nespojivost Novog Saveza i Starog Saveza,odnosno Isusovog učenja i Judizma. On je povlačio distancu između Boga u Starom Savezu i Boga u Novom Savezu. Darby je imao nekakvu sličnu ideju samo što je učio da postoji radikalna razlika između apostolske Crkve(Crkve za vrijeme prvih apostola) i današnje crkve i da doktrine apostolske Crkve i današnje crkve se ne primjenjuju na isti način. Darby je učio da Jakovljeva poslanica nije za Crkvu nego je za Izrael i Židove,Jakovljeva poslanica takva kakva jeste je Staro Savezna poslanica. Također je učio da Matej 5,6 i 7 poglavlje nisu za kršćane već su samo za Izrael i Židove i kao takva su dio Starog Saveza jer je to Staro Savezno učenje Isusa Krista a Novo Savezno učenje dolazi od apostola Pavla. Nadalje je učio da Isusovo eshatološko izlaganje o kasnim danima u Mateju 24 i 25 poglavlje,Luka 21 poglavlje,Marko 13 poglavlje nisu također poglavlja za Crkvu nego su za Izrael i Židove koji ne vjeruju. Ljudi kao što su Harry Ironside i drugi koji su sebe nazivali Open Brethren(otvorena braća) su jasno i glasno učili da ovo što je Darby učio je lažna doktrina i da Jakovljeva poslanica jeste dio Novog Saveza(koju je također t.z.v reformator Martin Luther odbacio i svrstao pod Stari Savez). 

John Nelson Darby je živio u  zabludi što se tiče temeljnih istina Kršćanstva i ne samo to nego je i sam proturječio svome vjerskom sistemu taj čovjek je bio totalno zbunjen. Dispenzacionalisti naglašavaju razliku između Crkve i Izraela,ne postoji nešto više što je protiv-dispenzacijsko,ne samo nedispenzacijsko več protiv-dispenzacijsko od učenja krštenja male djece,krštenje male djece nije ništa drugo nego izjednačavanje sa stihovima koji spominju obrezanje male djece u Židovstvu,Darby je prakticirao i učio svoje sljedbenike da izvršavaju krštenje male djece,iako je bio hiperdispenzacionalist i dalje je se držao učenja i vjerovanja iz  Savezne teologije(Covenant theology) i ultrakalvinizma Rimokatoličke crkve i Kalvinističe crkve kao i Luteranske crkve a to je krštenje male djece,Darby je bio zbunjen čovjek. Open Brethren(Otvorena brača) nisu prakticirali takve stvari i odbacili su Darby-ja nakon što je on prvi njih odbacio. Darby je bio despot koji je bio vođa kulta i svi su morali činiti ono što je on htio.

Dakle! John Nelson Darby je bio lažni učitelj koji je učio mnoge hereze,koji je bio hiperdispenzacionalist i čija vjerovanja kasnije su prozvana Bulingerizam po Bulingeru koji je Darby-jeva učenja kasnije ponovo definirao i izlagao ih svojim sljedbenicima. Darby je bio lažni učitelj,bio je zbunjen čovjek koji je bio kao osoba despot protiv kojeg su vjernike u to vrijeme istinski pastiri upozoravali da se maknu od njega jer je bio vođa kulta i on kao i neka njegova učenja je prvenstveni temelj za učenje o uznesenju Crkve prije velike nevolje,odatle dolazi temelj za takvo učenje iz 1830.g,takvo nešto se nije učilo prije 1830.g samo zato što se nije učilo prije 1830.g to ne znači da je lažno učenje već to znači da takvo učenje nema nikakvo naslijeđe u spisima ranih očeva ili apostolskim poslanicama koji su i dan danas poznati-no uglavnom učenje o uznesenju Crkve prije velike nevolje odlazi od 1830.g pa nadalje najviše popularizirano po heretiku John Nelson-u Darby-ju. Postavlja se pitanje,zašto bi temeljilo netko svoje vjerovanje na vođi kulta.

Kad se pita ljude koji uče stvari u vezi uznesenje Crkve prije velike nevolje;dali se slažete sa Darby-jem oni će reći;da,slažemo se,on je učio uznesenje Crkve prije velike nevolje,dakle onda vjeruješ kao Darby da je Jakovljeva poslanica dio Starog Saveza oni će reći;oh!!Nee,nee!! Misliš li da Matej 5,6 i 7 poglavlje su samo za Židove;oni će reći;Nee!!Nee!! Pa onda proturječite sami sebi jer to je ono što je Darby vjerovao i učio,ako ih malo više pritisnete i pitate dali vjerujete u krštenje male djece oni će reći;oh,nee,nee mi to ne vjerujemo jer mi smo baptisti ili mi vjerujemo u krštenje odraslih osoba,pa Darby je krstio malu djecu i nazivao to krštenjem. Dali vjerujete da su Closed Brethren prava crkva;oh,nee,nee oni su kult,pa Darby je taj kult osnovao. Što mislite o ljudima kao što su George Muller,Charles Spurgeon? Oh! Oni su bili istinski ljudi Božji,pa,Darby nije baš tako mislio o njima niti su oni o njemu tako mislili,Darby-jevi suvremenici su govorili o njemu da je okrutan čovjek,da je religijski okrutan čovjek. 

U ovo skorašnje vrijeme zastupnici uznesenja Crkve prije velike nevolje imaju puno veći problem od heretika Darby-ja. Ljudi koji slijede Darby-ja i njegova lažna učenja imaju puno veći problem jer postoje ljudi kao što je Thomas Ice i oni koji ga podržavaju sa još nekim ljudima koji uče nešto drugačije da otpad koji se spominje u 2 Solunjanima 2:3(Grčki;apostasia) nije otpad vjernika nego da ta riječ je uznesenje,tradicionalni učitelji uznesenja Crkve prije velike nevolje se ne slažu sa ovim učenjem Thomas-a Ice-a,no zastupnici uznesenja Crkve prije velike nevolje su toliko očajni jer ne mogu se otarasiti činjenice da apostol Pavao je učio i što je zapisano u 2 Solunjanima da antikrist treba biti jasno otkriven istinskoj Crkvi prije nego se kako Pavao kaže“naše okupljanje oko Njega“ moglo dogoditi(Grčki;episunogoge;okupiti se okolo,skupiti se,okupiti se) tako da su iz očaja promijenili značenje riječi otpad(Grčki:apostasia) ne temeljeći učenje na samoj riječi apostasia nego temelje svoje učenje na naglasku Grčke riječi od koje dolazi Grčka riječ apostasia a to je apisthemi,tako da su promijenili smisao riječi apostasia(otpad) te temelje svoje učenje na naglasku korijena riječi od koje se dobije riječ apostasia a to je apisthemi te im je to postalo temelj njihovog vjerovanja jer su izjednačili uznesenje(Grčki;Harpazo) sa otpadom(Grčki;Apostasia). Ako pročitamo tekst u kontekstu 2 Solunjanima 2:11-12“I zbog toga će im Bog poslati djelotvornu zabludu da povjeruju laži,da budu osuđeni svi koji nisu povjerovali istini,nego su uživali u nepravdi“ riječ otpad(apostasia) bi značila odvajanje od istine,no,iako nemaju stih kojim bi mogli podržati ono što uče oni i dalje tvrde da apostasia opisana u 2 Solunjanima znači uznesenje(odvojiti se) temeljeći svoje učenje na mogućem značenju naglaska korijena riječi od kojeg se dobije riječ otpad(apostasia) a ne na samoj Grčkoj riječi apostasia i ovo je suludo,toliko suludo da čak i tradicionalni učitelji uznesenja Crkve prije velike nevolje kažu da to nije ispravno učenje tako da bi mogao napisati da su takvi kuća razdijeljena u samoj sebi a ako su podijeljeni među sobom onda neće ni opstati baš upravo kako je i sam Gospodin Isus rekao. Dakle,sada više nemamo „tabor“ protivnika učenju uznesenja Crkve prije velike nevolje protiv“tabora“ koji uče takvo učenje ,već, isti“tabor“ se bori između sebe.

Tako da sada ne postoje samo pretpostavke u njihovim učenjima koja se temelje na eizegeze i pretpostavkama;temeljeći na nečemu što uopće nije u Božjoj riječi što oni nazivaju uznesenjem Crkve prije velike nevolje lažno učenje koje je ponajviše uveo vođa kulta John Nelson Darby i svatko koji ga je bolje poznavao rekli su da nije normalan,tako da sada postoje oni koji vjeruju u takvo učenje i koji temelje drugu pretpostavku na njihovoj prvoj pretpostavci jer sami sebe se stavili u prvotni položaj koji ih je doveo u ovo što sada neki uče,jedna zabluda vodi u drugu zabludu.

Ovo je samo jedan mali dio povijesnih činjenica o lažnom učenju da će Crkva biti uznesena prije velike nevolje! Postoje mnogi istinski vjernici koji su nažalost prevareni ovim učenjem iz mnogih razloga je prevara u njihovim životima uglavnom zbog ljudskog ne znanja,povijesnih činjenica i ne poznavanja Božje riječi jer su potpali pod lažna učenja,sa druge strane vjernici sami ne istražuju što je sam Isus rekao na ovu temu i što su prvi Apostoli učili o uznesenju kao također i tipološke slike iz Starog Saveza kao i Novog Saveza koje jasno uče o uznesenju. 

Zastupnici učenja uznesenja Crkve prije velike nevolje vole uzeti Enoha i Nou kao primjer i reći;oni su bili maknuti prije nevolje i to je dokaz da će Crkva biti uznesena prije velike nevolje. Sa druge strane postavlja se pitanje istim ljudima dali su Ilijino uznesenje,Isusovo uznesenje također slike uznesenja Crkve oni će reći da jeste,onda pogledajmo kada je Ilija bio uznesen i kada je Isus bio uznesen? Očito je iz Pisma da Ilija je bio uznesen nakon što je prošao mnoge nevolje,kao također i sam Gospodin Isus Krist nakon raspeća i uskrsnuća. Što iz ovoga svega možemo naučiti? Očito je da uznesenju se pripisuje i jedno i drugo i prolazak kroz nevolju i izbavljenje ili uznesenje iz nevolje,sa druge strane za Noino vrijeme nije baš bilo lagano Noa je bio okružen samim okorjelim nevjernicima kojima je propovijedao sto i nešto godina i prije Božjeg suda bio je „uzet.“ Za vrijeme Enoha također nije bilo lagano jer postoje pisani izvori(1 i 2 Enohova knjiga-koje se ne smatraju kanonskim ali se mogu i te kako dobiti neke valjane informacije jer Enoh usporedno govori o onome što je zapisano u Postanku 6 poglavlje)) koji jasno ukazuju da su se odvratne stvari događale za vrijeme Enoha počevši od Jaredovih dana tako da uzimati Nou i Enoha te olako pripisivati da je to slika uznesenja Crkve prije velike nevolje je samo jedan dio ali ne i cijela slika,sa druge strane ozbiljni proučavatelj Božje riječi nikada ne smije temeljiti doktrinu na tipološkoj slici već na jasnoj pisanoj Božjoj riječi dok tipološka slika može pomoći samo u razumijevanju te iste same doktrine-može jasnije rasvijetliti tu isti doktrinu ali nikada ne smije biti temelj za doktrinu.

Nadam se da će pomoći ovaj tekst da pronađeš istinu Božje riječi kao što sam i sam pronašao istinu Božje riječi te sam odbacio lažno učenje o uznesenju Crkve prije velike nevolje. Ponizimo se pred i dršćimo pred Njegovom riječju i on će nas poučiti svojim Duhom jer samo Duh istine daje istinsko razumijevanje a bježimo od ljudskih tumačenja i ljudskih mišljenja jer Isus Krist je jedini put istina i život!

U ljubavi Kristovoj Damir Kopić