utorak, 6. listopada 2020.

KOMPROMIS U IME BOŽJE LJUBAVI

Jednom je jedan propovjednik dobro rekao:”Prosuđivanje nije stvar da jednostavno kažemo razliku između ispravnog i krivog,to i ljudi u svijetu znaju,nego radije je u tome da se kaže razlika između ispravnog i zamalo ispravnog.”
Bog Stvoritelj nebesa,zemlje i mora i svega onoga što je u njima nikada nije bio kompromisan,niti je ikada ohrabrivao ljude da budu i promoviraju kompromis u ime ljubavi.

Vrlo često sam čuo kako ljudi opravdavaju svoj kompromis sa grijehom ili kompromis u ime ljubavi sa otpadnicima i zavodnicima koji druge zavode i odvode sa puta spasenja u propast,oni bi mi citirali ove stihove:
A kad su farizeji čuli kako Isus ušutka saduceje, okupiše se, a jedan od njih, zakonoznanac, da ga iskuša, upita Isusa: "Učitelju, koja ja zapovijed najveća u Zakonu?"

A Isus mu reče: "Ljubi Gospodina Boga svojega svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svim umom svojim. To je najveća i prva zapovijed. Druga, ovoj slična: Ljubi svoga bližnjega kao sebe samoga. O tim dvjema zapovijedima visi sav Zakon i Proroci."
Mt 22,34-40

Oni će odmah se pozvati na ovaj stih i reći:”Vidiš Isus je rekao da kako ljubimo Boga tako trebamo ljubiti i svoje bližnje,drugim riječima nije bitno ako netko živi u kompromisu i druge uvlači u kompromis ti ih trebaš ljubiti jer ih Bog ljubi i ne prozivati njihov kompromis jer ako to radiš ti ih ne ljubiš.
No,definicija Božje ljubavi u Mesijinoj nauci je bila totalno drugačija. Svakako da Bog ljubi svakog čovjeka,od najgoreg grešnika do onog pastira otpadnika koji druge vodi na put propasti to nije upitno.

Prema Mesiji Isusu najveća i prva zapovijed jeste.” Ljubi Gospodara Boga svojega svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svim umom svojim.”
Riječ prva(grčki protos):-prvi u mjestu i prostoru,prvi u rangu(prvi u utjecaju,časti),glavni,prvotni,prije svega. U svome korijenu ova riječ ima(grčki pro) znači:prije,ispred,prioritet.
Riječ najveća(grčki megas):-velik,izuzetno velik.
Nadalje drugi dio stiha kaže:”Druga, ovoj slična: Ljubi svoga bližnjega kao sebe samoga.

Zapazite da Mesija Isus kaže da postoji druga zapovijed da:”ljubiš bližnjeg kao samoga sebe.” Ali on nije rekao da ova zapovijed je jednaka ili ista sa ono prvom zapovijedi,On nije rekao:”Druga,koja je isto prva i najveća.” već je rekao da je slična onoj prvoj.

Riječ slična(grčki homoios):-poput,slično. Ono što treba uvidjeti da je Mesija Isus htio staviti ove dvije zapovijedi u jednakost t.j da imaju jednaku vrijednost onda bi na ovom mjestu gdje piše slično(gr homoios) bila grčka riječ ísos - jednakost; imaju istu razinu ili vrijednost; ekvivalent, jednak po sadržaju ili kvaliteti. N.p.r u Ivanu 5:18 Židovi su optužili da je Mesija Isus:”.. Boga nazivao svojim Ocem izjednačavajući(gr isos) sebe sa Bogom.” tu pod izjednačavao ne stoji riječ”homoios”

Zato je Mesija Isus mogao reći:”Tko voli svojega oca ili svoju majku više nego mene, nije me dostojan. Tko voli sina ili kćerku više nego mene, nije me dostojan.(Matej 10.37,Luka 14:25-26,) Ova riječ”više”(huper):-više,iznad,u korist,zbog,u pogledu n.p.r ova riječ se nalazi u Luka 6:40:”Učenik nije iznad(huper) svoga Učitelja) drugim riječima Mesijin učenik nije iznad jedinog Učitelja-Mesije Isusa,pa tako otac,majka,sin,kćer također se može reći da ni muž,žena,rodbina i.t.d. ne mogu biti(huper:-iznad) Mesije Isusa. U gramatici ova riječ(huper:-iznad) je riječ koja upravlja i izražava odnos prema drugoj riječi.

Kada čitamo evanđelja,uvijek ih trebamo čitati sinoptički(sunopsis:-sav(cijeli) pogled) i pogledati gdje se još nalazi tekst koji govori o istoj stvari. Jer,uglavnom ljudi uzimaju jedan stih ili više stihova van konteksta ili van sinoptičkog pogleda i stvore svoje iluzijske doktrine. N.p.r evo oni mogu uzeti ove stihove iz Luke 10:25-28”I gle, neki zakonoznanac usta i, da ga iskuša, upita: "Učitelju, što mi je činiti da život vječni baštinim?"A on mu reče: "U Zakonu što piše? Kako čitaš?"Odgovori mu onaj:Ljubi Gospodina Boga svojega iz svega srca svoga, i svom dušom svojom, i svom snagom svojom,i svim umom svojim; i svoga bližnjega kao sebe samoga!"Reče mu na to Isus: "Pravo si odgovorio.To čini i živjet ćeš."
Ili mogu uzeti ove stihove iz Marka:”Ljubi Gospodina Boga svojega svim srcem svojim, svom dušom svojom, svom pameti svojom i svom snagom svojom!’ Druga glasi: ‘Ljubi svojega bližnjega kao samoga sebe!’ Nema zapovijedi koja bi bila veća od ovih.”(Marko 12:30.31)

Graditi neko učenje samo na jednom stihu ljudima daje krivu perspektivu ako se uzme samo Lukina verzija uopće ne dobijemo shvaćanje da ove dvije zapovijedi nisu jednake već da su izjednačene,no temeljna stvar u tekstu koristeći se sintaksom(Nazivom sintaksa (od starogrčkog συν- syn-, „zajedno”, i τάξις táxis, „uređivanje”; od grč. Sýntaksis: slaganje u red, uređivanje ≃ sin- + táksis: red) u jezikoslovlju se označava dio gramatike u kojem se proučavaju pravila koja upravljaju ustrojem rečenica te određuju njihovu relativnu gramatikalnost.

Ako idemo redom kroz stihove doći ćemo do zaključka da je ovo:”Pravo si odgovorio.To čini i živjet ćeš." je ništa drugo nego izvršavanje prethodnih Mesijih riječi,dakle,izvršavanje ovih dviju zapovijedi daje život i to je to.
U Markovom evanđelju kaže da:”Nema zapovijedi koja bi bila veća od ovih.” Ovdje Mesija Isus kaže da nema većih zapovijedi od ove dvije drugim riječima ovdje se ne govori o različitosti prve i druge zapovijedi već samo da su ove dvije veće od svih ostalih zapovijedi što ne ide kontra onoga što je Isus rekao u Mateju:”O tim dvjema zapovijedima visi sav Zakon i Proroci."(Matej 22:40)

Dakle! Sinoptičko evanđelje t.j kada sinoptički sagledamo sve stihove u Mateju,Marku i Luki koji govore o ovome jasno možemo doći do zaključka da iako nema veće zapovijedi od te dvije i da ako ih vršiš živjet ćeš ipak ovo;”Ljubi Gospodina Boga svojega svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svim umom svojim je veća zapovijed od ove druge zapovijedi a ne da je druga veća od prve ili da su iste zapovijedi.
Ponovljeni Zakon(Hebr.sefer dvarim:-knjiga riječi) 6:4-5:-Čuj,Izraele,Gospodar je naš Bog,Gospodar je jedan. Ljubi Gospodara,Boga svojega,svim srcem,svom dušom i svom snagom svojom.

Izraelci su imali samo jednog Gospodara(Hebr Adon:-Gospodar,ili Adonai:-moj Gospodar ili Adonenu:-naš Gospodar) za njih samo je jedan bio Gospodar njihovih života a to je YHVH-Bog i nitko drugi. Staviti bilo koga drugog ispred Yhvh Adonai bi bilo idolopoklonstvo. Za njih je bio samo jedan Baal:-gospodar,muž,vlasnik; njihovih života iako su imali i lažnog baal-a kojeg su stavili ispred YHVH-Boga kada bi živjeli u otpadu.

Neki će reći da izvršavanje druge zapovijedi je također i izvršavanje prve zapovijedi t,j ako ljubimo druge svim srcem,svom dušom i svom snagom to je isto kao da ljubimo samog Boga i ako ne radimo tako onda ne ljubimo Boga,što nije istina jer već je dokazano da prva zapovijed je prva i najveća i ne može se na uštrb naglašavanje vršenja druge zapovijedi poništiti ono što je sam Bog,Mesija Isus jasno rekao,no,mnogi to čine jer žele prekrivati tuđe kompromise i opravdavati tuđe kompromise u ime Božje ljubavi.

Ne možeš voljeti ljude tko god da to jeste više od samoga Boga,ne možeš voljeti ljude tko god da to jeste više od pravednosti i istine niti voljeti kompromisne ljude više od samoga YHVH-Boga i njegovog Mesije Isusa Sina Božjeg.
Rimljanima 9:13:”Kao što je zapisano,Jakova sam volio,ali Ezava sam mrzio.”
Malahija(hebr.Malaki:moj glasnik)1:2-3 Ne bijaše li Ezav brat Jakovljev?
riječ je Jahvina ali Jakova sam volio,a Ezava sam mrzio.
Iz ovih stihova jasno možemo vidjeti da u isto vrijeme YHVH-Bog voli i mrzi,kako Bog koji je ljubav može u isto vrijeme voljeti i mrziti? Razlika je u tome što Božja mržnja nije kao ljudska mržnja,zar Bog nije volio i Ezava? Naravno da jeste,ali postojalo je nešto drugo u njegovom životu što je navuklo mržnju na njegov život a to su njegova djela,ono što je on radio kontra Božje volje.
Budno pazite da tko ne postane bludnik ili bezbožnik poput Ezava, koji je za jedno jelo prodao pravo svog prvorodstva."(Hebrejima 12:14-16)

U ovim stihovima se jasno vidi zašto je Bog mrzio Ezava i zašto danas mrzio one koji su poput Ezava. On je iz Božje perspektive bio bludnik i bezbožnik koji je zbog hrane(materijanog) proda svoje pravo prvorodstva. Ljudi koji su u kompromisu su duhovni bludnici i bezbožnici jer u Tori(prvih pet knjiga) nigdje ne piše da je Ezav spavao sa nekom ženom mimo svoje niti da je se klanjao kipovima već time što je prodao svoje prava prvorodstva on je postao duhovni bludnik i bezbožnik isto tako oni koji odbacuju pravo prvorodstva a to su oni koji su bili u Onome koji jeste prvina ili prvorođeni od svakog stvorenja i oni koji su u njemu su također prvine i prvorođenci jer u Jakovljevoj poslanici piše:”Po svojoj volji rodio nas je riječju istine da budemo vrsta prvine njegovih stvorenja:”(Jakov 1:18)i sada žive u kompromisu ili opravdavaju tuđi kompromis su duhovni bludnici i bezbožnici a izvanjski dokaz je jasan žive po duhu ovoga svijeta koji samo naglašava na materijalnome. Ezav je napravio kompromis:-obečanje,ustupak a to je bilo:”daj mi da se najedem i to samo jedna porcija(da je barem bilo više)a ja ću tebi dati svoje pravo prvorodstva.

Trebamo znati da Biblija uvijek ne koristi riječi u istom smislu kao i mi. Na primjer, Isus je tvrdio da moramo "mrziti" svog oca, majku i ženu ako želimo biti Njegovi sljedbenici (Luka 14,26) I Efežanima 5:25 kažu:”Muževi ljubite svoje žene kao što je i Krist ljubio crkvu i sebe predao za nju.” Kako možemo pomiriti ovu zapovijed s petom zapovijedi koja nam kaže da trebamo poštovati svoje roditelje? I kako pomiriti ovu zapovijed koju je Duh Sveti po apostolu Pavlu predao? Očito tumačenje je da ne trebamo mrziti roditelje ili ženu u suvremenom smislu ove riječi, već staviti Krista na prvo mjesto u našem životu.
Isto se odnosi i na Isusovu riječ da Njegovi sljedbenici trebaju "mrziti" vlastiti život ako žele vječni život (Ivan 12,25). "Mrziti" u Bibliji ne podrazumijeva uvijek agresivno neprijateljstvo. Kao i u slučaju Jakovljevog odnosa s Rahelom, koju je volio, i Leom koju je "mrzio" (Postanak 29,30.31), Sveto pismo često koristi izraze kojima se izražava veća sklonost jednoj stvari ili osobi premda netko može voljeti oboje.

Nedavno mi je jedan osoba rekla da je ne volim svoju ženu zato što mrzim njen kompromis i što podržava ekumensku crkvu i još neke krive duhovne stvari i citirao mi je upravo ovo iz Efežana 5:25-28 na što sam mu je odgovorio da također Pismo uči da trebamo govoriti istinu u ljubavi(Efežanima 4:15) na što mi je odgovorio da govorenje istine je niži oblik kojim se trebamo služiti nego da moramo prvenstveno žrtvovati se u ljubavi prema ljudima. Također sam mu rekao da jedino Isus treba biti prvi u našim životima bez obzira o kome se radi dali je to moja žena i.t.d na što je on meni pokušao kao slikovito pokazati da ako bi sada stajao pred Mesijom t.j pred njegovim tronom u nebu što ja mislim što bi me Isus pitao?Ili,jesi li pitao Duha Svetoga u vezi svoje žene? Na što sam ga ja pitao,a šta misliš što će to meni Duh Sveti reći,ili šta misliš što bi mi to Isus rekao da sam pred njegovim tronom? Dali bi me naveo kontra njegove riječi,pitao sam ga? Na što je on i dalje uporno tvrdio da ja moram ljubiti svoju ženu bez obzira na njen kompromis i da nije bitno što ona ide na ekumensko mjesto a ja ne idem. U biti on uopće ne želi razumjeti da moja ljubav prema istini kompletne Božje riječi ne može dozvoliti da volim njen kompromis,ne ona neka mržnja koja odbacuje ljude samo tako prema njoj već ne mogu voljeti njen kompromis u ime Božje ljubavi niti je trebam staviti na prvo mjesto. Ljudi očito misle da Bog gleda samo na jedan dio svoga Pisma dok drugi dijelovi nisu trenutačno toliko bitni već kao ono Bog će to kasnije riješiti a ja bih do tada trebao u ime Božje ljubavi poviti rep i zalijevati nečiji kompromis i žrtvovati istinu Božje riječi u ime laži i kompromisa koji odvodi ljude od puta spasenja.

Ljubi bližnjeg svoga kao samog sebe” Dali želiš biti na putu propasti? Dali želiš činiti duhovna djela koja će jednoga dana pred Mesijin tronom biti ništa i ispraznost,isprazna djela? Dali želiš živjeti u kompromisu iako ne razumiješ da upravo jesi u njemu? Vidiš,ako ljubim sebe i ja sve ovo ne želim za svoj život,kako to da neki sebi daju za pravo da te prozivaju da nemaš ispravno srce ili da nekog ne voliš ili da imaš zamjeranje i ogorčeno srce zato što ne opravdavaš i ne podržavaš ili mrziš djela kompromisa,ili ih javno razotkrivaš ili čak imaš probleme u privatnom životu sa bližnjim koja sebe naziva vjernicom jer ne možete živjeti jedan normalan vjernički duhovni život a ne odustaje od kompromisa iako vidi da je ne podržavaš i ne popuštaš nikako,dali znaš kako to neki mogu raditi? Mogu to raditi zato što su također u kompromisu i imaju krivi pogled na Božju ljubav i sjeckaju Božje duhovne stvari t.j nauku na sitne djeliće.

Čuvajte se ljudi bilo iza propovjedaonice ili iza Fb stranice ili You tube kanala koji sjeckaju istinu,ljubav,vjeru,pravednost,čistoću i.t.d takvi ne poznaju Boga. Oni mogu govoriti da im Duh Sveti govori,no ako im uistinu Duh Sveti govori zašto im onda ne govori o cjelovitom Mesiji nije li sam Mesija Isus rekao:”Da Duh Sveti će uzimati ono što je od Njega i to davati svojima.”(parafraza) Ivan 16:13-15
Čuvajte se ljudi bilo iza propovjedaonice ili iza Fb stranice ili You tube kanala koji su definiciju kompromis zamijenili sa riječju Božja ljubav. Mesija Isus nikada nije činio kompromis u ime Božje ljubavi. Prvi apostoli nikada nisu činili kompromis u ime Božje ljubavi.

Djela 20:20.”kako ništa nisam propustio od onoga što je korisno navijestiti vam i poučiti vas javno i po kućama..”
Ova riječ propustio(gr hupostello):-povući, iznevjeriti, povući natrag
Povlačim se, povlačim, zadržavam, izbjegavam, prikrivam,uvući se, povlačeći se povlačenje (ići unatrag); povući se (smanjiti se); izbjegavati; "odstupiti", posebno zbog kompromisa.

Zanimljivo je da se ova riječ koristi u svrhu kompromisa. Apostol Pavao nije bio u kompromisu,on nije rekao:”e,ovaj dio Mesijine nauke i nije baš pogodno da sad učim ili Bog je ljubav ja ću njih voljeti iako idu u grijeh ili kompromis budem im kasnije rekao istinu. Apostol Pavao se nije povlačio natrag čak i kad je apostol Petar(kefa) hupostello i ovo je opisano u Galaćanima 2:12,on nije dozvolio kompromis u ime Božje ljubavi već je jasno i javno osudio apostola Petra zato što je hupostello t.j počeo je ulaziti u kompromis i ne samo to već je evanđelje Mesije Isusa bilo napadnuto zbog lažne braće i to temeljna stvar,zamislite samo kolika bi to bila šteta za evanđelje da apostol Pavao je u ime Božje ljubavi „pružio ruku đavlovom manipulacijskom duhovnom oružju” zvanom kompromis? Zamislite da je apostol Pavao rekao:”Ma,nema veze,on je Mesijin apostol(ta hodao je i učio od samog Boga Mesije Isusa) bude on već sa vremenom shvatio što je krivo i da je u kompromisu sa farizejskim učenjima koje se miješa sa Mesijinim učenjem,pa u tome je i Barnaba onaj koji je meni pomogao i uveo u neke stvari,pa kako ću sad protiv njegovog kompromisa išta reći.” Ili oni koji su mi najjaći.”Mi ćemo moliti a Bog nek djeluje.” i druga iluzijska smiješna kompromisna opravdanja. Ne! Pavao je odmah djelovao,odmah je iznio jasno na vidjelo sotonino djelo tame koje se zove kompromis.

ŠTA ZNAČI RIJEČ KOMPROMIS?

Kompromis:-nagodba,sporazum ili rješenje spora u kojemu svaka strana daje ustupke. Sredstvo kojim se prihvaća standard koji je niži nego što je poželjno ili nastojanje postići nešto što bi moglo biti uvjerljivo ali na kraju postoji mogućnost da nije moralno i pravedno.

Lat:-compromittere:-obećati,obećati(međusobno)
Oni koji traže kompromis ili zastupaju kompromis u biti traže „zlatnu sredinu” iako se uopće ne slažu,iako obje strane znaju da to što čine ima šteti utjecaj za one oko njih oni svejedno idu u kompromis jer ih nije briga za one oko njih jer uglavnom vođama je u tom kompromisu puno bolje pa ih zato i ne zanimaju drugi a u biti takvi su samo pohlepni najamnici čiji bog je njihov trbuh i njihova slava sramota što će im i biti plača.

N.p.r u Hrvatskoj postoje t.z.v „kršćanske crkve” koje su zajedno sa svojim vođama ušle u kompromis sa drugim religijama koje se nazivaju kršćanskim a one to nisu i to ovi znaju a za sebe tvrde da su nanovo rođeni vjernici.
Crkve kao što su” E.P.C(Evanđeoska Pentekostalna Crkva)I Savez baptističkih Crkava su postale dio ekumenskog pokreta 23 siječnja 1997.g(mada e.p.c koketira sa rimokatoličkom crkvom t.j ekumenski još od 80-tih) ujedinjeni zajedno sa katoličkom crkvom, srpskom pravoslavnom crkvom,reformiranom crkvom(kalvinisti) evangeličkom crkvom(luterani) i oni sve se vode pod konferencije europskih crkava(kek) i Viječe Europskih biskupskih konferencija(ccee).
Dakle,ove mlakonje i otpadnici su ušli u kompromis sa lažnim vjernicima mada kad ih konfrotiraš(što je i bilo toga) oni ili niječu da su u kompromisu sa ekumenom ili bahato i arogantno vrijeđaju one koji ih konfrotiraju ili kukavički šute ili samo kažu:”ja ne želim pričati o tome.”(kao što je izjavio Stojan Gajicki kad ga se pitao u vezi toga)

Jedan drugi kompromis koji jeste također u Hravstkoj i u kojem sudjeluju neki navodno nanovorođeni „kršćani” je kompromis sa državom iliti sisanje iz državne kase t.j sklopili su ugovor sa državom da će primati godišnje financijsku pomoć.
Hrvatska kršćanska koalicija (HKK), upozorava da crkve koje okuplja, Savez crkava "Riječ Života", Protestantsku reformiranu crkvu u RH i Crkvu cjelovitog evanđelja, "još uvijek ne mogu u potpunosti uživati u pravima koje imaju druge vjerske zajednice".(Poslovni.hr/Hina 05. studeni 2013 Ovaj sudski spor je Europski sud potvrdio 2010.g u korist tih triju t.z.v kršćanskih crkvi.
Izjave triju kompromisera:”"Nakon podužeg vremena ponudili su nam verziju Ugovora koja je nama neprihvatljiva i koju smatramo diskriminatornom jer ne daje ista prava i mogućnosti kao ugovori s drugima", kaže biskup Protestantske reformirane kršćanske crkve Jasmin Milić.

"S obzirom da su i naši vjernici građani Hrvatske, te da se i njihova sredstva slijevaju u proračun, smatramo da i naša vjerska zajednica treba imati ista prava kao i ostale vjerske zajednice koje su već sklopile ugovor s državom", kaže biskup Milić. Tvrdi da je država ponudila trima crkvama ugovor samo do donošenja novoga zakona, što nije slučaj s vjerskim zajednicama koje su već sklopile ugovor s Vladom, te da to drži neprihvatljivim.
Naša vjerska zajednica je povijesna, jer naša najstarija župa, u Tordincima, djeluje od 1551. i jedina je hrvatska protestantska župa iz vremena reformacije. Stoga doista čudi da nas Vlada tretira na način kako nas tretira. Ne tražimo ni manje ni više nego što nam Ustav garantira, a to je jednakost svih vjerskih zajednica pred zakonom, zaključio je Milić.

Damir Šićko Alić kazao je da spomenute crkve ne žele potvrđivati diskriminaciju koju je sud već utvrdio i smatra da bi najjednostavnije bilo da vlada potpiše s njima sličan ugovor kao sa židovskim ili drugim zajednicama, ili pak isti ugovor koji je potpisala s Baptističkom ili Evanđeosko-pentekosnom crkvom.

Pastor Crkve cjelovitog evanđelja Mario Dučić kaže da se u zadnjih par mjeseci ministar oglušio na njihove dopise i zvanja za sastanke, s objašnjenjem da je službeno zauzet. Po njemu, Vlada je vrlo ne zaintersirana zbog čega su se članice HKK odlučile za daljnje javne akcije. Održat će dva mirna prosvjeda, prvi 6. studenoga u 10 sati pred zgradom Vlade, a drugi dan kasnije, 7. studenoga u 10 sati pred zgradom Ministarstva pravosuđa.
Posljednji ugovor koji je Vlada Republike Hrvatske sklopila s vjerskim zajednicama potpisan je 12. rujna 2014. godine, a nosi naziv Ugovor između Vlade Republike Hrvatske i Saveza crkava „Riječ života“, Crkve cjelovitog evanđelja i Protestantske reformirane kršćanske Crkve u Republici Hrvatskoj o pitanjima od zajedničkog interesa.18 Njime se država obvezuje za djelovanje na promicanju općeg dobra godišnje iz državnog proračuna isplaćivati iznos koji odgovara: Savezu crkava „Riječ života“ 64, Crkvi cjelovitog evanđelja 26 i Protestantskoj reformiranoj kršćanskoj Crkvi u Republici Hrvatskoj 31 bruto osnovicu za izračun plaća javnih i državnih službenika i namještenika.(Narodne novine 112/2014, )

Ova trojica su čista kompromisera koji su se zbog kompromisa sa državom u ime ljudskih vjerskih prava prodali đavlu za novac,također osobno sam čuo od jednog brata da t.z.v pastori riječ života Osijek ne vide ništa loše u tome što je njihova”crkva” potpisala ugovor sa državom.
Samim tim što su potpisali ugovor sa državom sa kojom su i ostale t.z.v „kršćanske crkve” potpisale ugovor iako tvrde za sebe da su nanovo rođeni vjernici u istom su ekumenskom duhu u istom su ekumenskom košu u sotonskoj su zamci zvana KOMPROMIS.

RIJEČ KOMPROMIS IZ HEBREJSKE PERSPEKTIVE

Tajna kompromisa,bilo u vašem osobnom životu ili na globalnoj razini jeste pronaći sredinu ili naći srednju temperaturu,previše je vruče i tada stvari kipe,previše leda i stvari neće se pomaknuti,dakle u hebrejskoj misli je:”nađimo mlaku vodu.”
Usred ste žestoke borbe sa nekim i sve što možete pomisliti da ste baš vi 100 posto u pravu a onaj drugi u krivu a onaj nasuprot isto tako misli da je baš on 100 posto u pravu,ono što je rješenje u hebrejskom jeziku je MLAKA VODA.
Nakon svega,mlaka voda(hebr:mayim poshrim)nije niti hlada niti vruća,niti je crno a niti bijelo ,niti je moj način niti tvoj način,niti je put a niti je autoput.
Zato,vjerojatno je zašto”posher”(zajedno sa svojim oblikom u množini”poshrim”kada se koristi sa riječ voda jer na hebrejskom za H2O se može naći samo u množini(mayim) se povezuje sa hebrejskom riječju kompromis a to je riječ PESHARA.

Blagoslovljeni Mesija Isus je po Duhu Svetome dao opomenu onima koji su mlaki,očito da iza ovoga stoji hebrejska misao ili hebrejska ideja u vezi kompromisa.

Otkrivenje 3:15-16 „Znam tvoja djela: nisi ni studen ni vruć. Ja bih da si hladan ili vruć. Ali zato što si mlak ,ispljunut ću te iz usta!
Zapazite da su djela povezana sa njihovom mlakošću. Oni su zasigurno imali djela koja su se većina temeljila na Pismu ali svejedno Duh Sveti ima kaže da su mlakonje t.j u mlakosti,drugim riječima prema hebrejskoj misli iza te mlakosti se prikrivao kompromis od kojeg ih je Duh Isusa Krista zvao da se okrene. Zapazite u koje ih je stvari upravo mlakost:-kompromis odveo:
a)Jer ti kažeš ja sam bogat
b)povećao sam dobra
c)ne treba mi ništa
a)Duhovne mlakonje t.j kompromisere uvijek prvenstveno privlači ovo materijalno što je slučaj sa ovim mlakonjama t,j kompromiserima koje sam naveo gore u tekstu.
b)Duhovne mlakonje t,j kompromiseri,neki među njima su bili male sitne ribice tamo na margini koji nisu baš imali toliko utjecaja kao neke druge t.z.v kršćanske sekte pa su ušli u kompromis i taj kompromis im je dao da povećaju svoja dobra,sad imaju sigurnije plače(neradnici) i druge privilegije koje nisu imali do tada,ali zasigurno im je novac bio prva stavka jer su to obožavatelji mamona.
c)iako među njima od svojih dobrih početaka su svoje pouzdanje i vjeru imali samo u onoga koji je Otac providnosti,no samim tim činom mlakosti t,j kompromisa pokazali su da im više nije potreban Otac providnosti već ih sada hrani đavlov stol.

KAKO JE DOŠLO DO KOMPROMISA?

Mlakost t,j kompromis ne dolazi preko noći već polako,sa vremenom dolazi do miješanje duha ovoga svijeta t,j demonski duhova kroz demonske nauke te polako zauzima srca ljudi jer duh ovoga svijeta jeste kompromiserski duh-sotonski duh nije li sam sotona htio navući blagoslovljenog Mesiju Isusa na neposlušnost koja i te kako vodi u kompromis ako si mlakonja,nije li mu rekao:”ako mi se pokloniš ja ću ti dati sva kraljevstva svijeta.” Vidiš tu je bilo:”ako ti ovo ja ću ovo.” Idemo učiniti ustupke jedan drugome i svi sretni. No Blagoslovljeni Mesija Isus je rekao;”Slijedi iza mene sotono,stoji pisano Gospodaru Bogu svome se klanjaj I NJEMU JEDINOM SLUŽI.”(Matej 4:8-10)

Sve mlakonje koji su u kompromisu su upravo pali na ovome testu jer su se prodali za materijalno ovoga svijeta u ime nekih vjerskih prava ili u ime Božje ljubavi ili u ime t,z,v evangelizacije drugih ekumenista ili u ime Božje ljubavi da se trpi kompromise bližnjih pod svaku cijenu kako bi se samo pokazala ljubav bez istine,sve takve čeka ova sudbina koja je opisana u Otkrivenju 3:16b”JA ĆU TE ISPLJUNUTI IZ SVOJIH USTA.”

Mlakonje t,j oni koji su u kompromisu u ime Božje ljubavi će biti ispljunuti iz Mesijinih usta jer nisu dostojni da budu u njegovim ustima,nisu dostojni da on nosi njihovo ime na svojim ustima jer nisu ugodni njegovom nepcu,mlaki su i nikakve koristi od njih za Kraljevstvo ljubljenog Sina. Ova riječ ispljunuti(gr emeo):_povratiti,ispovraćati,pljunuti(ću).
Mesijina pljuvaćka je donijela slijepcu vid(Ivan 9 poglavlje) jer je poslušao njegovu riječ kad mu je rekao da ide se oprati.Mesija Isus je pljunuo onom slijepcu u oči te je progledao jer ga je taj slijepac tražio,svojom pljuvačkom Mesija Isus je dotaknuo jezik nijemom i on je progovorio jer ga je tražio
Mlakonje t,j kompromiseri će biti ispljuvani iz njegovih usta ali im to neće biti na ozdravljenje već na propast jer nisu poslušali njegovu riječ kako bi ih on ozdravio od duhovnog sljepila. Oni ne traže da budu poslušni Mesiji Isusu i zato će im jezik i oči ostati bolesne jer će ih Mesija Isus ispljuvati iz svojih usta.
Lev Zakon(Hebr Vayikra:-i On je pozvao):-20:22 "Zato držite sve moje zakone, sve moje naredbe i vršite ih da vas ne ispljune zemlja u koju vas vodim da se u njoj nastanite."

Kako Bog ne bi morao ispljunuti iz zemlje u kojoj je Bog vodio Izraelce oni su morali držati sve Božje zakone(ne samo neke Božje zakone nego sve),sve Božje naredbe(ne samo neke Božje naredbe nego sve) i vršiti ih.
Ispljunuti(hebr ko kayah);_povratiti,ispljunuti

U ovome postoji duhovna slika i za nas. Novi Savez uči da vjernici su sada kraljevsko svećenstvo,koje je Bog pozvao u svoje slavno svjetlo da objavljuju djela Onoga koji ih je spasio. No oni moraju držati sve ono što je Mesija učio jer;”Ako me ljubite držati(čuvati,stražariti prema grčkom) čete moje zapovijedi.” „Onaj koji me ne ljubi ne drži(čuva,stražari) moje zapovijedi.” Mesija Isus ovdje nije dao nikakvu zlatnu sredinu ovdje se radi:”ili,ili” i oni koji ne drže njegove zapovijedi i ne izvršavaj ih biti će ispljunut iz zemlje,koje zemlje? Očito da prema Novom Savezu će biti ispljunuti iz Mesijinog milenijskog kraljevstva koje će biti na ovoj zemlji ali i također biti će ispljunuti iz nove zemlje koju će Bog stvoriti što je gore od ovog prvog jer će biti ispljunuti za cijelu vječnost.

Kao što sam spomenuo na početku teksta,prosuđivati nešto dali je ispravno ili krivo nije ništa posebno to uistinu mogu i ljudi bez Boga t.j oni koji nisu nanovo rođeni već da se učini razlika između ispravnog i zamalo ispravnog.
Ne dozvoli da u ime ljubavi budeš duhovna žrtva kompromisa bilo u svome životu niti stoj iza onih koji svjesno ili nesvjesno podržavaju i šire kompromis jer ćeš i te kako dati račun pred Bogom koji je spreman suditi žive i mrtve pa također tebe i mene,što ćeš mu odgovoriti na dan prinošenja računa za svoj život i svoja djela. Sjetimo se da blagoslovljeni Mesija Isus dolazi suditi svakome po djelima,ne po osjećajima,ne po pripadnosti nekoj t.z.v kršćanskoj crkvi i.t.d već svakome po našim djelima. Kakva ćeš mu djela donijeti i prikazati?

U ljubavi Kristovoj Damir Kopić 06.10.2020


petak, 2. listopada 2020.

STVORENI U KRISTU ISUSU

 STVORENI U KRISTU ISUSU

Jer njegovo smo vješto djelo stvoreni u Kristu Isus za dobra djela koja je Bog unaprijed pripremio da u njima hodimo. Efežanima 2:10

Stoga,ako je tko u Kristu,novo je stvorenje,staro je nestalo,gle sve je novo nastalo. 2 Korinćanima 5:17

Iako izgleda da ova dva stiha govore o dvije različite stvari no dvije riječi koje su srodne i koje ih povezuju u biti i više od dvije riječi ono o čemu ja želim pisati su ove riječi;stvoreni(Grčki:ktizo) što znači:izraditi,utemeljeno,stvoreno(od originala),Stvoritelj,napraviti.(Efežanima 2:10). Nadalje imamo riječ stvorenje(Grčki:ktisis) što znači:originalna tvorevina,izgraditi,stvorenje,biće. Ova riječ ktisis ima korijen  od riječi ktizo. Također ova riječ(ktizo) odnosi se direktno na samog Boga koji je Stvoritelj(Rimljanima 1:25,Marko 13:19).

Svaka osoba je Božje stvorenje ali nisu svi stvoreni u Kristu Isusu. Da bi netko bio stvoren u Kristu Isus takav mora prvo biti nanovo rođen t.j kako Pismo kaže on postaje novo stvorenje u Kristu Isusu staro je nestalo a novo je evo nastalo. Novo rođenje se odvija u duhu osobe,osoba postaje novo stvorenje u svome duhu te od tog trenutka Duh Sveti započinje učiti tu osobu o Isus Kristu i o istinama Božje riječi dakako tu postoje i drugi vjernici oko njega koji će mu također pomoći no prvenstveno je Duh Sveti taj koji uvodi vjernika u svu istinu i koji od njega čini učenika Isusa Krista koji je stvoren u Kristu Isusu.

Novo rođenje je osobno iskustvo koje se događa kada osoba vjerom prihvati Gospodina Isusa Krista,okreće se od svoga starog načina života te uzima svoj križ i počne slijediti Isusa Krista. Novo rođenje od stare t.j pale duhovno;zle osobe koja ima grešnu narav čini novom osobom koja više nije pod vlasti pale duhovne grešne naravi i koja sada ima silu Duha Svetoga da se odupre grijehu i da ne ostaje u grijehu iako kako bi se to moglo reći“cijepljeni od pale ljudske naravi“ i dalje „iza ugla“pala ljudska narav vreba  radi slabosti našeg tijela jer novo rođenje se dešava iznutra tamo gdje smo u Adamu i izgubili a ne izvana na tijelu. 

Onog trenutka kada osoba biva nanovo rođen novo stvorenje postaje stvoreno u Isusu Kristu. Novo rođenje te ne rađa u članstvo neke crkve,pokreta denominacije,kućne crkve i.t.d. Novo rođenje te ne rađa u nekog crkvenog vođu koji je pokrenuo neki Kršćanski pokret,Bog te svojim Duhom rađa u svoga Sina Isusa Krista ovo je jedina svrha novog rođenja i sve van ovoga su razne laži koje drže mnoge prevarene ljude koji nose neku vrsta kršćanstva pod maskom novog rođenja. Plod novog rođenja je sam Gospodin Isusa Krist i ništa drugo.

Mnogi zavedeni ljudi po svojim kršćanskim denominacijama koji čak i uče o novom rođenju nisu svjesni što to znači i kakav plod ima samo po sebi novo rođenje,neki misle zato što su izmolili molitvu spasenja da su nanovo rođeni što uopće nema nikakve veza sa novo rođenjem jer po novo rođenju Bog te stvara u Kristu Isusu.

Novo rođenje od osobe čini originalnu tvorevinu,nešto što je odavno postojalo,nešto što ljudski rod je izgubio u Adamu i Evi no Sin Božji Isus Krist je plativši cijenu na križu za ono što smo mi izgubili dao nam da možemo opet biti ta originalna tvorevina i to ne bilo koja tvorevina nego originalna tvorevina u Kristu Isusu. 

Adam i Eva su bili stvoreni od originala,naravno znamo tu priču o padu i od tada se gubi ta originalnost sve do dolaska drugog Adama-Sina Božjega Isusa Krista kada On ponovno uspostavlja ono što je izgubljeno t.j originalnu tvorevinu. 

Kada čitamo stihove iz Efežana 2:10 očito je da apostol Pavao se vrača unatrag u Postanak u kojem piše; Na svoju sliku stvori Bog čovjeka, na sliku Božju on ga stvori, muško i žensko stvori ih.(Postanak 1:27).  Jahve, Bog, napravi čovjeka od praha zemaljskog i u nosnice mu udahne dah života. Tako postane čovjek živa duša. I Jahve, Bog,zasadi vrt na istoku, u Edenu, i u njega smjesti čovjeka koga je napravio.(Postanak 2:7-8).

Bog je stvorio(Hebr;bara);stvoriti(donijeti nešto u postojanje) muško i žensko na svoju sliku. Muško i žensko koje je Bog stvorio su trebali biti Hebr;tselem;sjena(bacati Božju sjenu na zemlji) također riječ znači;predstavljajući lik. Oni sami nisu imali ulogu Boga na zemlji niti su bili sami Bog nego samo njegova sjena na zemlji oni su trebali odražavati samog Boga kao što ruku odražava sjena na zidu. Nadalje Božja riječ kaže da je Bog čovjeka napravio Hebrejski yatsar što znači:kroz gnječenje do oblika,oblikovati u oblik na što Bog podsjeća Izraelce kroz proroka Jeremiju(Jeremija 1:1-6).

Apostol Pavao uzima ono što je bilo prije pada i stavlja taj isti koncept u Novom Savezu kada kaže da su istinski vjernici stvoreni u Kristu Isusu. Adama i Evu je sam Bog stvorio t.j načinio,piše da je u Adama dahnuo životni dah što je Isus isto napravio kada je dahnuo na svoje učenike nakon uskrsnuća te su primili Duha Svetoga i bili nanovo rođeni(Ivan 20:22).

Od rebra što ga je uzeo čovjeku napravi Jahve, Bog, ženu pa je dovede čovjeku. Nato čovjek reče: "Gle, evo kosti od mojih kostiju, mesa od mesa mojega! Ženom neka se zove, 

od čovjeka kad je uzeta!"(Postanak 2:22) Bog je izgradio ženu od čovjeka. Pavao kada govori o Crkvi kaže; Doista, mi smo udovi njegova Tijela! Stoga će čovjek ostaviti oca i majku da prione uza svoju ženu; dvoje njih bit će jedno tijelo. Otajstvo je to veliko! Ja smjeram na Krista i na Crkvu.(Efežanima 5:30-32). 

Tako da,oni koji su stvoreni u Kristu Isusu bilo Crkva-tijelo Kristovo ili kao pojedinac oni su originalna tvorevina koju je Bog Duhom Svetim umijesio;oblikovao prema obliku svoga Sina Isusa Krista da bude sjena t.j da odražava Slavu Gospodina Isusa Krista na zemlji.

Nanovo rođeni vjernici su stvoreni po originalu t.j Bog Otac je „umijesio“ nečijeg duha na sliku Gospodina Isusa Krista onda kada je Duh Svetio bio dahnut na tu osobu te je postala živa t.j nanovo rođena.

Njegova Crkva je ta koja je;odjenula novog  koji je obnovljen u spoznaji prema slici onoga koji ga je stvorio(Kološanima 3:10). Oni koji su stvoreni u Kristu Isusu su odjenuli novog čovjeka(novo stvorenje) koji je obnovljen u spoznaji prema slici onoga koji ga je stvorio. Ovdje opet vidimo kako se Pavao  vrača u Postanak i kaže da su istinski vjernici obnovljeni u spoznaji drugim riječima osoba koja je nanovo rođena ona zna da je nanovo rođena jer ima tu spoznaju i ima spoznaju da je novim rođenjem stvorena u Kristu Isusu jer ta slika jeste sam Gospodin Isus Krist jer po njemu je sve postalo(Ivan 1:3). Kada se osoba nanovo rodi to joj nitko ne treba reći ili je odvući u Biblijsku školu ili kod nekog službenika kako bi joj rekli da je nanovo rođena ta osoba to zna,ona zna da je sada Božje dijete i sve što želi je slijediti samo Isusa Krista jer sam Isus Krist je u njoj stvoren,u duhu osobe je stvorena“ slika“ Isusa Krista. 


Osoba je sada kako kaže Pavao vješto djelo stvoreno u Kristu Isusu. Nitko drugi ovo ne može učiniti i sva van ovoga je krivotvorina koja može biti samo loša kopija originala,sve drugo je van Isusa Krista. Vješto djelo;Grčki je poiema što znači;rukotvorina,stvar koja je načinjena(napravljena) što dolazi od Grčke riječi;poieo a znači:načiniti,uraditi,učiniti.

Kada se osoba nanovo rodi ona postaje Božja rukotvorina u Kristu Isusu sve van ovoga se može nazvati sotonska krivotvorina koja na sebi novi kršćanski naziv jer osoba nije rođena od Boga niti je Božja rukotvorina u Kristu Isusu sve iako bi takva osoba čula Evanđelje no ako ju Bog nije“rukotvorio“ ona je i dalje krivotvorina t.j lažna slika jednog od mnogih denominacijskih vrsta isusa(kako ja to nazivam) jer svaka denominacija ima svoga isusa i prve apostole koji su prilagođeni njihovim doktrinama t.j doktrinama vođa onih koji su uspostavili te denominacije.


ZA KOGA ŽIVIŠ TO  OČITUJE JESI LI  OBLIKOVAO IZNUTRA U KRISTU ISUSU.

Termin novo rođenje je postao toliko otrcan da je izgubio originalnu smisao,tako možemo vidjeti osobe koje su spremne voditi najžustrije rasprave kako su oni nanovo rođeni,kako su oni koji druge uče što je to novo rođenje,kako su oni ti koji dovode druge ka novo rođenju no ipak kada gledaš njihove živote sami način života govori protiv njih pred Bogom i pred istinskim nanovo rođenim vjernicima a nažalost i na njihovu sramotu i pred nevjernicima jer sramote Krista i njegovu nauku.

Život govori glasnije od riječi zato je Isus rekao; Vi ste svjetlost svijeta. Ne može se sakriti grad što leži na gori.  Niti se užiže svjetiljka da se stavi pod posudu, nego na svijećnjak da svijetli svima u kući. Tako neka svijetli vaša svjetlost pred ljudima da vide vaša dobra djela i slave Oca vašega koji je na nebesima."(Matej 5:14-16).

 Oni koji su stvoreni u Kristu Isus nisu samo „svjetiljke“ na dvije noge,ili osoba čiji život mora biti jasan,vidljiv kao grad na gori,niti se njegovo svjetlo sakriva nego trebaju ga svi vidjeti jer njihovo svjetlo treba da svijetli pred ljudima i da se vide dobra djela za koja Pavao kaže da smo stvoreni i koja je Bog unaprijed pripremio(Efežanima 2:10) zato ne brini se što trebaš činiti niti idi na posebne“kršćanske“ seminara koji će ti reći što trebaš činiti jer onaj koji te je nanovo rodio on je već sve pripremio. 

Život takve osobe odražava Kristolika djela jer takva osoba ne živi više za sebe,jer, niti je ta osoba sama zaradila to svjetlo koje treba odražavati niti je ta osoba sama sebe nanovo rodila. Krivotvorine koje žive u ponosu uvijek imaju tendenciju da sebe stavljaju u prvi plan,uvijek stavljaju svoje planove,svoje ambicije,svoje crkvene vođe,svoje službenike,svoje financije,svoje Biblijsko-teološke škole i akademije jer pala ljudska narav koja ima ovo“da su bogovi“ se provlači kroz sve što čine dok se Gospodina Isusa i njegov nauk gura postrani sve što trebamo je samo da pogledamo kakva su ime djela i koga njihova djela očituju i sve će nam biti jasno;ako smo iskreni sa samim sobom i sa drugima.

 Jer ljubav nas Kristova obuzima kad promatramo ovo: jedan za sve umrije, svi dakle umriješe; i za sve umrije da oni koji žive ne žive više sebi, nego onomu koji za njih umrije i uskrsnu.(2 Korinćanima 5:14-15). Jer ljubav Božja je izlivena po Duhu Svetom koji nam je dan(Rimljanima 5:5) Ljubav Božja je Ljubav Kristova za koju Pavao kaže da obuzima one koji su stvoreni u Kristu Isus ova riječ obuzima je Grčki;sunecho a znači;držati zajedno,obložiti(kao kada se gaza ovije kako bi se zaustavila krv),stisnuti zajedno. Oni su obavijeni Božjom ljubavlju,oni su stisnuti uz Božju ljubav jer oni razlikuju(Grčki promatrati;krino je razlikovati) ovo da Isus koji je umro i uskrsnuo za njih i sada je živ jer su oni umrli sa njim,uskrsnuli sa njim i  sada žive njegovim životom samo za njega oni koji nisu iako bi imali neku masku kršćanstva ali oni nisu umrli,uskrsnuli niti žive njegov život za njega već obrnuto i dalje su u duhovnoj smrti i prinose smrdljive žrtve pred Bogom,i dalje nemaju silu uskrsnuća već krivotvorenu silu uskrsnuća t.j nekog drugog isusa,neko drugo evanđelje i nekog drugog duha su prihvatili i ne žive njegov život nego samo u nekim najlukavijim oblicima sprovode samo neke male dijelove njegovog života ili u potpunoj suprotnosti od njegovog uskrslog života.

Ne žive više sebi kaže Pavao,kao što Isus nije živo sebi nego je umro,tako i ovi koji su stvoreni u Kristu Isusu ne žive više sebi nego su umrli poput njihovog Gospodara zato i reče Isus;Ako me tko hoće slijediti neka zaniječe sebe i neka uzme svoj križ i neka slijedi mene(Matej 16:24-25)-ne živiš više za sebe jer ako živiš za sebe onda nisi stvoren u Kristu Isusu,onda Duh Boga Živoga nije oblikovao svoga Sina Isusa Krista u tvojoj nutrini u tebi nema sile uskrsnuća a niti Duha Kristova a Pavao jasno kaže,Tko nema Kristovog Duha taj nije Kristov(Rimljanima 8:9).

Samo oni koji su stvoreni u Kristu Isusu mogu biti vođeni Duhom Sveti kako ne bi živjeli sebi nego onome koji je uskrsnuo,sila uskrsnuća koja se uskrsnula Isusa Krista od mrtvih je također njih uskrsnula od mrtvih te ih vodi da čine djela onoga koji je stvorio ih u Kristu Isusu i pripremio unaprijed dobra djela u kojima trebaju živjeti oni koji nisi stvoren u Kristu Isusu i nemaju silu uskrsnuća onoga koji je uskrsnut od mrtvih takvi niti ne mogu biti vođenim Duhom Sveti da žive samo za Isusa Krista i da čine dijela koja je Bog unaprijed pripremio oni žive po svojim religioznim djelima ili po djelima koja su sami izmislili a Božja riječ im je samo kako bi potvrdili svoja nastojanja jer Pavao je rekao da će biti ljudi koji će u licemjerju govoriti laži(1 Timoteju 4:1-2) kao također što je apostol Petar rekao da će biti ljudi koji će potajno unijeti pogubna krivovjerja(2 Petrova 2:1-3) Ova riječ;potajno unijeti je na Grčkom;stavljati će istinu odmah uz laž,oni će uzimati Biblijske stihove kao podlogu za lažne doktrine.

Grijesi nekih ljudi očiti su i prije suda, nekih pak samo nakon njega. Tako su i dobra djela očita, a bila i drukčija, ne mogu se sakriti.(1 Timoteju 5:24-25). Kristova djela su vidljiva kao i ona koja nisu Kristova djela također se vide. Jedna su ugodna miris i proslavljaju Isusa Krista dok ona druga su smrad u njegovim nosnicama i sramote njegovo ime. 1 Ivanova 2:6 Tko veli da u njemu ostaje, valja mu ići putom kojim je on hodio. Ići Kristovim putem znači također i vršiti njegova djela,onaj koji je  stvoren u Kristu Isusu ostaje u Njemu takav ide Kristovim putem i na tom putu očituje Kristova djela i ovdje nije poanta govora o savršenstvu nitko nije savršen osima Boga nitko na ovom svijetu od vjernika koji hodaju ovom zemljom nisu savršeni samo je Gospodin Isus Krist hodao savršen ovom zemljom no razlika je samo u tome što jedan je stvoren u Kristu Isusu i Duh Sveti potiče da nastavi gledati u „sliku“ Boga nevidljivoga t.j Isusa Krista, dok oni drugi nisu stvoreni u Kristu Isusu pa tako da ih nema tko poticati da idu dalje jer imaju iskrivljenu „sliku“ Sina Božjega Isusa Krista blagoslovljenog Boga zauvijek!!  Ako osoba ima Kristovog Duha,ima istinsku vjeru takva osoba zasigurno će očitovati Kristova djela.

2 Timoteju 3:16-17 Svako je Pismo od Boga nadahnuto i korisno za nauk za ukor,za popravljanje,za upućivanje u pravednost da čovjek Božji bude savršen opremljen za svako dobro djelo.

Samo Božja riječ te izgrađuje u savršenu opremljenost izvršavanja svakog dobrog djela. Oni koji su stvoreni u Kristu Isusu se opremaju Božjom riječju,Božja riječ ih čini svježima,kompletnima za svako dobro djelo kako bi izvršavali svako dobro djelo. Božja riječ nam kaže da je Isus Božja riječ(Otkrivenje 19:13) tako da centar cijele Božje riječi jeste Isusa Krist zato Pavao kaže da jesmo stvoreni u Kristu Isusu,da smo novo stvorenje u Kristu Isusu koji žive u djelima koja je Bog unaprijed pripremio jer sam Sin Božji Isus Krist je bio prije stvaranje svijeta i već tada su njegova djela postojala ali su se očitovala njegovim dolaskom i njegovim primjerom što su za nas prenijeli praktično i pismeno prva dvanaestorica sa apostolom Pavlom i drugima opisanima u Novom Savezu.

Naravno da se trebamo učiti kako izvršavati dobra djela no ta djela moraju biti u Isusu Kristu. Prvenstveno službenici moraju biti uzor;  U svemu se pokaži uzorom dobrih djela(Tit 2:7).

 On sebe dade za nas da nas otkupi od svakoga bezakonja i očisti sebi Narod izabrani koji revnuje oko dobrih djela. 

 To govori, zapovijedaj, karaj sa svom vlašću. Nitko neka te ne prezire. (Tit 2:14-15). Božji narod mora biti revan oko dobrih djela ali ne bilo koja djela to moraju biti djela onoga koji je sebe dao kako bi nas otkupio od svakog bezakonja. Tako da ta revnost mora biti Kristova nesebična revnost,nažalost mnogi koji sebe nazivaju kršćanima nemaju Kristovu revnost nego svoju vlastitu revnost ili ih njihove denominacije potiču na revnost na dobrobit njihovih denominacija a ne na korist Kristovu. Ponekad se sjetim Pavlovih riječi kad je rekao;da nikoga nema po srcu kao što je Timotej jer svi drugi traže vlastitu korist dok Pavao i Timotej su gledali na Kristovu korist oni su tražili kako će Krist imati korist od onoga što čine a ne oni,oni su imali Kristovu nesebičnu revnost dok nažalost mnogi koji sebe nazivaju kršćanima imaju egocentričnost kao pod maskom da je to za Kristovu korist.

Učiti treba i to je potrebno no ako to ide van Isusa Krista onda je sve to ništavilo jer bez Isusa ne može se ništa(Ivan 15:5).



Crkva u Sardu je mislila da čini ispravno,da čini dobra djela a u biti je bila mrtva,i danas je isto tako mnogi misle da su“živi a mrtvi su“ i sva dobra djela iako imaju uistinu dobrih djela koja su čak i jednim djelom i Kristova djela,i izgledaju kao da su stvoreni u Kristu,izgledaju kao da su vođeni Duhom Svetim i izgledaju kao da su uskrsnuli silom uskrsnuća,izgledaju kao da imaju Božju ljubav,kao da jesu zanijekali sebe,kao da slijede Krista ali sve što oni čine Bog naziva nesavršenim t.j nije savršenom pred Bogom(Otkrivenje 3:1-3). Riječ Savršena na Grčkom je;plereo a znači;učiniti napunjenim. Bog ne želi samo nekoliko Kristovih djela,on ne želi niti pogledati aroganciju različitih kršćanskih denominacija koje se hvališu kako su oni učinili toliko puno za Isusa i kako su oni se toliko trudili da mu udovolje kad Bog gleda na to i odvraća svoj pogled ka onima koji to čine poput Pravednika(Abela) koji jeste slika Pravednika-Isusa Krista jer samo je u Njemu i po Njemu sva punina i ako nije onako kako je po njemu i nije učinjeno svom puninom do vrha to je za Boga ništa. Nije sve što se prezentira kao Kristova djela po volji Božjoj jer u tome nema punine samog Gospodina Isusa Krista.

Istinska vjera proizvodi Kristova djela. U ovo se možemo uvjeriti ako bi samo pročitali knjigu Djela t.j Djela Apostolska ona nam jasno i praktično opisuje kako se očituju djela istinske vjere onih koji su nasljedovali Isusa Krista,oni koji su stvoreni u Kristu Isusu,oni koji su nova stvorenja u Kristu Isusu i oni koji su također slijedili stopa svoga oca Abrahama jer Abraham je učinio djelo vjere po Božjoj riječi jer Božja riječ je bila središte njegove poslušnosti kao i prvih apostola i Crkve opisane u Djelima Apostolskim;Hoćeš li spoznati, šuplja glavo, da je vjera bez djela jalova? Zar se Abraham, otac naš, ne opravda djelima, kad na žrtvenik prinese Izaka, sina svoga? Vidiš: vjera je surađivala s djelima njegovim i djelima se vjera usavršila te se ispunilo Pismo koje veli: Povjerova Abraham Bogu i uračuna mu se u pravednost pa prijatelj Božji posta.(Jakov 2:20-22). Zapazimo da Duh Sveti koji uči vjernike kroz Jakova ne odvaja vjeru i djela dok mnogi lažni kršćani idu u ekstreme neki naglašavaju samo vjeru dok drugi naglašavaju samo djela dok Biblijski je ono što kaže Jakov;“vjera je surađivala sa djelima“ Ova riječ surađivala je Grčka riječ sunergeo što znači;biti suradnik:surađivati,raditi zajedno. Ova riječ se također koristi u Marku 16:20 A oni su otišli i propovijedali svuda,GOSPODIN JE SA NJIMA SURAĐIVAO i potvrđivao Riječ popratnim znakovima. Amen.  Dakle! Oni su sa njim surađivali i Gospodin je sa njima surađivao i vršila su se Kristova djela koja je on zapovjedio.


NASTOJANJA I PRAKSE POKAZUJU DALI SI STVOREN U KRISTU ISUSU.

Imamo Abela i Kaina slikovito. Za Abela piše da je prinio žrtvu od prvina svoga stada(Postanak 4:4a) dok Kain je prinio žrtvu od zemaljski plodova(Postanak 4:3). Na Abelovu žrtvu Bog je pogledao milostivo(Postanak 4:4b) dok na Kainovu žrtvu Bog nije ni pogleda svratio(Postanak 4:5). Dakle! Ovdje imamo samo dvije vrste ljudi a to su oni koji su poput Abela koji prinose žrtve od prvine što bi bilo tipološki Mesija Isus Krist jer Isus je prvina t.j prvorođenac svakog stvorenja,prvina plodova,prvina uskrsnuća i kako kaže Pavao da On je u svemu prvi. Također Pismo kaže da su istinski vjernici prvine zašto? Jer su stvoreni u onome koji je prvina i kakav je on kao plod prvine takvi trebaju biti i istinski vjernici. Također ova riječ prvina u Postanku 4:4a nije samo za prvine od životinja nego i riječ za prvorođenog što se također odnosi na Isusa Krista jer je bio prvorođenac(Luka 2:7) što također se odnosi i na istinske vjernike one koji su rođen od njega(Jakov 1:18). Za Abela Pismo kaže da je bio vjernik(Hebrejima 11:4) dok za Kaina to Pismo ne kaže tako da se može reći da je Kain bio nevjernik. Za Abela Pismo kaže da je pravednik(Hebrejima 11:4,Matej 23:35) dok Pismo nigdje to ne kaže za Kaina tako da se za njega može reći da je bio nepravednik. Za Abela Pismo kaže da su njegova djela bila pravedna jer je bio od Boga(1 Ivanova 3:12b) dok za Kaina kaže da su njegova djela bila zla jer je bio od zloga(1 Ivanova 13:12a). Dakle,ovdje imamo samo opisana pravedna djela i zla djela u kontekstu Novog Saveza jer stih prije toga kaže da postoje djeca Božja i djeca đavolska(1 Ivanova 13:10) koja se oslikavaju kasnije u stihu 13 kao Abel koji je činio pravedna djela i Kain koji je činio nepravedna djela. Također može se reći da Abel-Pravednik je Isus Pravednik koji ima one koje je on rodio i stvori u Kristu Isusu novo rođenjem i učinio pravednima kako bi činili pravedna Kristova djela,dok sa druge strane imamo Kaina nepravednika t.j sotonu koji ima svoje podanike(različite ljude iz različitih kršćanskih denominacija) koji su i dalje mrtvi u svojim grijesima pod maskom kršćanstva a koji čine nepravedna djela ili gori oblik donekle pravedna djela pomiješana sa nepravednim djelima. Također još jedna stvar koja se događa je da oni koji su nepravednici ili oni koji se kriju pod maskom Kristove pravednosti uvijek progone ili čak ubijaju koji su pravednici uvijek postoji taj konflikt između Abela i Kaina,Isusa i sotone,Istinskih vjernika i lažnih vjernika uvijek oni koji su po tijelu progone onu koji su po Duhu,uvijek oni koji su stvoreni u Kristu Isusu su progonjeni od onih koji nisu stvoreni u Kristu Isusu jer Pavao je jasno rekao;  A i svi koji hoće živjeti pobožno u Kristu Isusu, bit će progonjeni(2 Timoteju 3:12) što i jeste slika onih istinskih vjernika koji jesu stvoreni u Kristu Isusa slika Abela) i također Pavao kaže;A zli ljudi i varalice napredovat će iz zla u gore,zavodeći druge i sami će biti zavedeni(2 Timoteju 3:13) što je jasna slika onih koji nisu stvoreni u Kristu Isusu jasna slika Kaina koji je bio od zloga iako je prinio žrtvu Bogu od zemaljski plodova na koja Bog nije niti pogleda svratio. Kain je slika lažnog kršćanstva koje prinosi žrtve Bogu ali ne onako kako je Bog odredio nego onako kako oni žele i hoće,onako kako njihove doktrine to nalažu,onako kako njihove crkvene vođe nalažu,onako kako njihovi denominacijski pokreti uče a ništa od toga nije prvina-Kristocentrično ili je vrlo malo Kristocentrično za njih nije model prvina-Isus Krist za njih je model čovjek. Postoji opisano vrijeme kada su Izraelci prinosili žrtve poganskim bogovima a govorili su da svetkuju i prinose žrtve Jahvi(2 Kraljevi 17:29-41) i kao što je rekao u Biblijskoj knjizi Propovjednik da nema ništa novo pod nebom ista stvar se i dan danas događa možda nisu poganski bogovi no sotona drži ljude pod istim principom da služe svemu drugom a da to nazivaju služenje istinskom Bogu.


DOLAZI VRIJEME KADA ĆE SVAČIJA DJELA I NASTOJANJA BITI JASNO OČITOVANA.

Uistinu,ovo će se dogoditi kada će jasno biti očitovano svačija nastojanja i svačija djela i svatko će morati dati račun za sebe. U to vrijeme jedino mjerilo će biti Isus Krist nitko drugi,tada,tamo,pred njim svaki jezik će ušutjeti i neće se moći opravdavati jer mjerilo će biti jasno.

2 Korinćanima 5:9 Zato se i trudimo da mu budemo ugodni bilo nazočni ili udaljeni.   Dosta toga među vjernicima danas se olako shvaća,rijetko ćeš čuti propovijed o tome kako trebamo ugađati Bogu. Pavao je nadahnut Duhom Svetim rekao da je se trudio da bude ugodan Bogu. Zanimljivo je to čuti od osobe koja je toliko puno učinila za Gospodina da kaže da je se trudio da ugodi Bogu. Truditi se(Grčki:philotimeomai) znači:biti sklon davanju časti,takmičar(natjecateljski;biti željan ili ozbiljan da učiniš nešto);raditi,nastojati. Također se ova riječ može prevesti;biti sklon da cijeniš,prijateljski cijeniti. 

U Kršćanstvu nije poanta samo eto nešto da činim,ili da činim zato što mi to službenik kaže pa čak nije ni poanta da učiniš samo zato što Pismo kaže jer i Kain je prinio žrtvu Bogu ali ne od prvina,dali je Kain prinio žrtvu? Jeste jer žrtva je bila volja Božja ili Božja riječ no on je nije prinio onako kako je Bog jasno odredio a to je;prvina. Mnogi se trude i nastoje ugoditi Bogu i može izgledati kao da jeste Kristovo djelo no dali je u tome sklonost da se daje čast Bogu Ocu po Isusu Kristu,dali je u tome istinska želja i ozbiljnost da se učini nešto baš poput Abela,poput Isusa,poput Petra,Pavla i.t.d. Samo oni koji su stvoreni u Kristu Isusu su skloni da cijene ono što je prvina t.j Mesija Isus Krist,samo oni koji su stvoreni u Kristu Isusu mogu biti ti koji prijateljski cijene ili kako kaže ovdje prijevod trude se da ugode Bogu. Riječ ugoditi(Grčki:euarestos) znači:u potpunosti suglasan;prihvatljiv,ugodan. Nije li ovo što Pavao kaže upravo povezano sa Abelom i Kainom? Nije li očito da nije svaki trud koji netko čini pa makar i nosio naziv Kršćanski u potpunosti suglasno sa Božjom voljom. Nije li očito da nije svako nastojanje oko vršenja Biblijskih istina neprihvatljivo za Boga jeste i te kako je očito jer ne bi Pavao pisao o tome. Ovaj riječ ugodan je razvodnjena riječ i paše tisućama i tisućama kršćana jer ne shvaćaju u biti što ta riječ prvenstveno znači ona jasno znači ako ne čini ono što je u potpunoj suglasnosti sa Bogom Gospodinom Isusom Kristom tvoje nastojanje za njega ništa ne znači baš kao i Kainova žrtva. Kainova žrtva je bila samovoljna žrtva on je znao kako treba ali je to činio na svoj način. Postoje veliki broj kršćanski denominacija i svima njima je dostupna Božja riječ i znaju što piše ali one i dalje čini po svome zašto je tako? Tako je jer nisu prijatelji Božji već neprijatelji Božji.

Biti sklon davati čast Bogu Ocu po Isusu Kristu se očituje tako što želiš činiti samo Kristova djela snagom Duha Svetoga jer Duh Sveti od koje se rodi osoba želi proslavljati samo Isusa;On će mene proslavljati jer će od mojega uzimati i to će vama navješćivati(Ivan 16:14). Duh Sveti vodi osobu da proslavlja Krist Kristovim djelima ane suprotno od ovoga,sve što je suprotno od ovoga ili nauka koja izvrće Kristova djela je neprihvatljiva Bogu.

Jer se svi moramo pojaviti pred sudištem Kristovim da svaki primi prema onome što je učinio u svome tijelu bilo to dobro ili loše.(2 Korinćanima 5:10 također pročitajte Rimljanima 14:10) 

U oba ova stiha se spominje riječ Grčki: bema ili Tribunal:-sudačka stolica ili u ovom prijevodu sudište Kristovo. Kao što sam napisao na početku ovog poglavlja dolazi vrijeme kada će svačije djelo i nastojanje biti otkriveno i svatko će primiti prema onome što je učinio. Riječ učinio(Grčki:prasso) znači:prakticirati;činiti,izvršavati iznova ili uobičajeno(po navici). Ova riječ se odnosi na neprestano činjenje. Također od ove riječi imamo riječ praksa. U svome tijelu sada,danas,sutra i.t.d dalje možeš činiti samo dvije stvari dobro ili loše ili prema originalnom jeziku dobro:-korist ili loše:-bezvrijedno i očito je da ovdje ne postoji zlatna sredina koju svi tako promoviraju i žarko čine i nameću takvu ideju“zlatne sredine“ drugima svojim slatkastim zmijskim jezikom. Ako se sve može tako olako uzeti i raditi kako tko hoće,što hoće,miješati korisno i beskorisno zašto onda Pavao kaže da će svatko primiti prema onome što je učinio korisno i bezvrijedno očito da Gospodin ne želi da vjernici čine bezvrijedna djela nego ono što je od koristi. Nadalje odmah u 11 stihu Pavao spominje poznavanje straha i trepeta Gospodnjeg(2 Korinćanima 5:11). Također Pismo kaže da je Bog oganj koji proždire i da je strašno upasti u ruke Živoga Boga. Vjernici“zlatne sredine“ koji djeluju u Božjim očima bezvrijedno nemaju strah Božji jer njima centar nije Gospodin Isus Krist kao niti što je Kain imao strah Božji pa je činio po svome iako je mislio da prinosi žrtvu ugodnu Bogu samo zato što prinosi žrtvu. Bog jasno kaže po proroku Izaija da svoj pogled svraća na one koji dršću pred njegovom riječju(Izaija 66:2) Jedan propovjednik je dobro rekao;“Svaki put kada otvorite Bibliju i okrećete listove Božje svete riječi ne treba pristupati tada Božjoj riječi kao nekim novinama nego imaj strah i drhti pred Božjom riječi.“ Isus je jasno rekao da njegova riječ će suditi ljudima(Ivan 12:47-50).  Dakle! To nije činio sam tad ovo pa nisam pa opet sam činio tada ono,očito je da ova riječ učinio se odnosi na neprestano činjenje. Zanimljivo je to jednom netko rekao;“Tvoje Kršćanstvo se naj jasnije očituje tamo kada te nitko ne vidi.“ Ovo je istina,svi su spretni staviti svoju masku svoje Kršćanske denominacije dok ispod te maske se krije potpuno nešto drugo.

Svakoj Crkvi u Otkrivenju kada se Gospodin Isus obraća kaže;Znam tvoja djela(Otkrivenje;2:2,5,9,13,19,3:1,8). Djela(Grčki:ergon) znači:rad,raditi(kao nastojanje ili okupacija),djelo.  Također se može prevesti;Vidim tvoj rad,vidim tvoja djela. Božjim očima ništa ne može promaknuti jer Bog je el Roi-Bog koji sve vidi i ništa nije sakriveno pred očima onome kome trebamo dati račun kaže pisac poslanice Hebrejima jer Božja riječ je oštrija od svakog dvosjeklog mača t.j od svake lažni koja se predstavlja sa svojim djelima kao Božja riječ.

Evo, dolazim ubrzo i plaća moja sa mnom: naplatit ću svakom po njegovu djelu!"  "Ja sam Alfa i Omega, Prvi i Posljednji, Početak i Svršetak!  Blago onima koji peru svoje haljine: imat će pravo na stablo života i na vrata će smjeti u grad!  Vani pak ostaju psi i vračari, bludnice, ubojice i idolopoklonici i tko god ljubi i ČINI LAŽ."(Otkrivenje 22:12-15).


ŠTO ZNAČI ŽIVJETI U UOBIČAJENOM(PO NAVICI)GRIJEHU?

 

ŠTO ZNAČI ŽIVJETI U UOBIČAJENOM(PO NAVICI)GRIJEHU?



Što znači živjeti u uobičajenom grijehu i što znači biti uporan u grijehu.Ako neka osoba ima pobjedu nad nekoliko određenih stvari kao n.p.r pornografija,gnjev,proklinjanje i.t.d,dok odrastaju u pravednosti i posvećenju ali padaju pod snagom iskušenja i učine grijeh laganja,ali uobičajeno se odupire(grijehu),osim što sa vremena na vrijeme padne(u grijeh) i kad ga učini tuguje nad njim(grijehom) njegovo srce bi odustalo od toga grijeha i tuguje svaki put kad počini grijeh možemo li reći da osoba uobičajeno čini grijeh(po navici).

Postoje jako radikalni i važni stihovi u Pismu koji govore o tome kako možeš znati dali si Kršćanin ili nisi Kršćanin i temelji se na tome dali prakticiraš grijeh ili ne prakticiraš grijeh.Hajde pogledajmo te stihove.Vjerojatno,najviše u činjenici i najjasniji u svim Pismima koje se mogu sjetiti iako postoje i mnogi drugi stihovi ali jedan koji mi dolazi u moje misli je 1 Ivanova 3:7-10.Ovo je zanimljivo,nije li?

Ovo je i više nego zanimljivo ovo je kritično nije li? Ako bih ti ja rekao,što u biti Biblija i kaže i to ćemo pročitati za par sekundi,dobro idemo pročitati.Dječice,neka vas nitko ne zavede!Ovo je ključ!Jer ono što on ovdje kaže je;Ako ovo krivo shvatite zavedeni ste.Ne dopustite da vas itko prevari.Drugim riječima postoje mnogi ljudi u religioznom svijetu koji vas uče nešto što je suprotno onome o čemu trebam reći,zato nemojte biti zavedeni.On misli(apostol Ivan) nemojte biti zavedeni jer u ovom području su mnogi,tako bolje da slušate pažljivo. Tko izvršava pravdu,pravedan je kao što je On pravedan.Tko čini grijeh od đavla je jer đavao griješi od početka.Zbog toga se pojavio Sin Božji da uništi djela đavolska.Svaki koji je od Boga rođen,ako si nanovo rođen,ne čini grijeh jer sjeme njegovo u njemu ostaje i ne može griješiti jer je od Boga rođen.Po ovome se očituju djeca Božja i djeca Đavolska svaki koji ne izvršava pravdu i tko ne ljubi brata svojega,nije od Boga.Pročitaj ovo!Pročitaj ovo opet! Tko čini grijeh od đavla je,(stih 8a)i ne može griješiti jer je od Boga rođen(stih 9c).

Ako si rođen od Boga ti ne možeš nastaviti živjeti u grijehu to je ono što Biblija kaže ako prakticiraš nepravdu ti si od đavla ako prakticiraš pravednost to je sigurni dokaz da si rođen od Boga.Jeli ovo važno ili ne? Jer netko će reći i mi moramo ovo reći i mi trebamo to pitati,svi vi razmišljate;od kako tvrdim da sam spašen griješio sam,u biti ja sam bio i te kako svjestan da sam griješio.Kad je taj grijeh koji sam počinio doveo me u kategoriju da sam postao uobičajeni(po navici)grešnik,to je od đavla.I kad je moj grijeh se tako smanjio da sam ja jedan od onih koji ne nastavljaju živjeti u grijehu i da imam dokaz da sam rođen od Boga nije li to pitanje na koje želite imati odgovor?Zar to nije kritična stvar?Kad imate situaciju gdje je rečeno,Ovo je kako možete znati dali ste Kršćanin,ovo je kako možete znati da niste Kršćanin.Ovo je DOKAZ.Po ovome je DOKAZANO! Dakle postoji DOKAZ!!Ne postoji više nikakvo pitanje da se pita kako mogu znati dali sam istinski vjernik? Kako možeš znati dali si ti uistinu onaj pravi?I evo ti DOKAZA!!Istinski vjernik prakticira pravednost,istinski nevjernik prakticira nepravednost,jedan je sin Božji drugi je sin đavolski.

Bilo bi za nas dobro da smo sposobni dati odgovor na to pitanje.Kad je moje griješenje toliko uobičajeno(po navici) da više nisam na Božjoj strani nego na đavolskoj strani.Mi trebamo imati odgovor na to!Vratimo se nazad onome stihu gdje kaže;Neka vas nitko ne zavede!(stih7a).Mislite li da nema učitelja u ovome svijetu koji uče da možeš biti istinski Kršćanin a i dalje nastaviti živjeti u grijehu?Narode toga ima svugdje!! Neki od vas idu u svoje crkve gdje se tako uči.Da ti nešto kažem; To je gnusna laž,to je laž direktno iz pakla i nemoj biti zaveden sa tom lažju! Jedna žena koju je moja žena nazvala i pričala jer je moja žena bila zabrinuta zbog toga što je sin od te žene(koju je ona nazvala) se trebao krstiti u vodi(u jednoj crkvi) i pitala je tu ženu dali u toj crkvi prije krštenja preispitujete nečije svjedočanstvo t.j dokaze dali je netko istinski nanovo rođen jer bila je zabrinuta zbog toga što nije vidjela u toj crkvi istinsko pokajanje ta žena joj je odgovorila;Oo!!gospođo mi ne zahtijevamo pokajanje.Da ti kažem nešto;To je gnusno i takvu crkvu ću prozvati jer je to gnusno,ja nemam nikakve naklonosti kako bih rekao da je ta crkva dobra,oni uče laž i šalju ljude u pakao.Kažem vam apostol Ivan se nije šalio rekao;Neka vas nitko ne zavede!! Jer mnoštva jesu zavedena.I želite znati gdje je,mnogi od vas znaju ovaj stih,Mnogi će mi doći u onaj dan i reći,Gospodine,Gospodine a on će reći;Nikad vas nisam poznavao!I što je još rekao;Nisu oni koji govore Gospodine,Gospodine,nisu oni koji su kršteni u nekoj crkvi što je On rekao?Tko će baštiniti Kraljevstvo nebesko,Oni koji izvršavaju volju Oca koji je u nebu!Eto ga!!Prakticiranje pravednosti,oni čine volju Oca koji je u nebu.Što je Jakov rekao?Ne samo slušati nego i činiti. 1 Korinćanima 6 Pavao kaže;Nemojte biti zavedeni nepravednici neće baštiniti Kraljevstvo Božje.Narode!Ovakve stvari se uče svugdje(da Kršćanin može živjeti uobičajenom grijehu a da će svejedno baštiniti Kraljevstvo Božje).Isus Krist je rekao;Zašto me zovete Gospodine,Gospodine a ne činite ono što vam kažem!Vratimo se u prvu Ivanovu poslanicu,ti kažeš da me poznaješ a ne držiš moje zapovjedi ti si lažov i u tebi nema istine(1 Ivanova 2:4).Kažem va narode poslušnost,držanje Njegovih zapovjedi,prakticiranje pravednosti,glad i žeđ za pravednost to su DOKAZI,po ovome je DOKAZ tko su djeca Božja a tko su djeca đavolska. Što da kažem?Ovo je ono što želim reći.Zasigurno jedno znamo da Biblija ne uči savršenstvo.

Kada Biblija kaže da prakticiramo pravednost to ne znači da si postigao savršenstvo.Pavao je rekao u poslanici Filipljanima da on nije još dostigao savršenstvo.U 1Ivanovoj poslanici drugo poglavlje,sjećate se što je Ivan napisao,rekao je;Dječice,pišem vam da ne griješite.Ali ako sagriješite imate zagovornika(Advokata) Isusa Krista Pravednika.U osnovi mi želimo ljude ohrabriti da ne griješe.Što Mudre Izreke kažu;što se može dogoditi pravedniku?Padne!Koliko puta?Sedam!Ali što on učini?On ustane!Dakle to je bitna stvar!Osoba koja prakticira nepravednost ne ustane.Oni piju grešnost poput vode to čitamo u Jobu. U osnovi nema pravednog niti jednog,ovo je slika osobe koja nije nanovo rođena,dali oni čine dobro?Oni ne čine dobro.Nitko od njih ne čini dobro,oni se pod silom grijeha u osnovi ono što ćeš vidjeti da su oni mrtvi u grijesima oni su mrtvi u svojim prijestupima i grijesima oni u osnovi su držani u ropstvu.Ono što možete naći(u Bibliji) o osobi koja je oslobođena poslanica Rimljanima 6:17 Ali hvala Bogu da ste iako ste bili sluge(robovi)grijeha,od srca poslušali onaj oblik nauka koji vam je predan.Ovo je DOKAZ!Blagoslovljeni oni koji su gladni i žedni pravednosti oni će se nasititi(Matej 5:6).Ovdje je bitna stvar!Poslanica Rimljanima 8:13b..Ako li Duhom usmrćujete djela tijela,živjet ćete.Oni koji razmišljaju o tjelesnim stvarima oni su osuđeni na duhovnu smrt,oni koji razmišljaju o stvarima Duha takvi su djeca Božja.(Rimljanima 8:6).To su oni koji imaju život.O čemu mi ovdje govorimo?Govorimo li o bezgrešnosti?Nee!!Mi govorimo o ljudima koji iako padnu oni ustanu.Oni su poput ovce koja je bačena u blato,uzmite svinju i bacite je u blato i što će učiniti?Ostat će u blatu.Bacite janje u blato što će učiniti? Iskoprcat će se van jer želi skinuti blato sa sebe jer to nije prirodno za nju. Znate li što nađemo u Pismu?Sve stvari su prošle,sve stvari su postale nove(2 Korinćanima 5:17).Reći ću vam ovo!Iako Kršćani nisu savršeni,oni dođu u takvu novost(nešto novo),oni dođu u tako radikalnu različitost,oni dođu u situaciju u kojoj su odložili smrtni grijeh,oni pobjeđuju,oni nisu u potpunosti poraženi kao prije,oni nisu u potpunosti robovi,oni su postali poslušni iz srca,oni imaju želju za poslušnošću,oni su gladni i žedni pravednosti to je čežnja,oni čeznu da učine ono što je ispravno i znate što;ONI USPJEVAJU U TOME

Postoji borba,oni koji po Duhu usmrćuju djela tijela odjednom dođe do borbe,postoji ratovanje. Ponekad se Kršćani osjećaju jer bitka toliko jako bjesni kao da nisu spašeni.Da ti kažem nešto,bitka i nije bila potrebna kada su ljudi bili izgubljeni.Znate što Pavao kaže u 2 Korinćanima 7 Pohvaljuje Korinćane jer su se pokajali i kaže;Postoji tuga koja vodi do pokajanja,postoji tuga koji vodi do pokajanja,naspram tuge i žalosti,svjetovna žalost ne vodi do pokajanja,ne dovodi do Božanskog pokajanja. Znate što?Postoje ljudi koji su žalosni zbog grijeha zbog posljedice grijeha,postoji žalost zbog onoga što će ih koštati,njima je žao što su počinili preljub i tako izgubili svoju djecu ženu,njima je žao što ih je grijeh koštao svog njihovog novca,žao im je što ih je grijeh koštao njihovog ugleda ali reći ču vam postoji Božanska žalost u Božjoj djeci.Oni su žalosni što su povrijedili Boga iako padnu i do sedam puta oni ustaju iz toga i znaš što;Pismo kaže da oni vole Boga,oni drže njegove zapovjedi.Isus Krist je rekao;Ako me ljubite držat ćete moje zapovjedi.Vidite!To je nešto više od onoga izvještačenog stisnutih zubi poslušnost.On je naš Abba Otac.Mi odjednom imamo nježnost,,postoji čežnja,glad,to je nešto što želimo učiniti,to je odnos koji želimo njegovati i želimo to održavati.Dali padnemo?Daa!!Dali bude žalosti?Reći ću ti ovo!Ti kao dijete Božje ako se daš previše u grešnost što će se dogoditi?Biblija kaže u poslanici Hebrejima 12 da Bog disciplinira(korigira) svoju djecu i ako možeš ići u grijehu a da Bog ne može doći do tebe i On te ne disciplinira onda si kopile ti nisi istinsko dijete Božje.Ostavi to!Ako se igraš sa grijehom i tvoj Otac ne može doći do tebe.Jedna od najvećih uvjerenja u mome životu je svaki put kad sam u škripcu On je došao za mnom.U tome je veliko uvjerenje. Znaš što?Od dana Ivana krstitelja,štaa??Naći ćete u Mateju 11:12..Od dana Ivana krstitelja do sada Kraljevstvo nebesko podnosi nasilje i nasilni ga uzimaju silom.

Narode!!Dopustite da vam kaže ovo;Kršćanski život je bitka,postoji odsijecanje ruke,odsijecanje noge,iskopavanje oka(Matej 5:29-30).Kažem ti ako tvoj život nije bitka sa grijehom,ne kažem da uvijek imaš savršenu pobjedu svaki put,ne želim reći da ne padneš ponekad ali kad padneš ti ustaneš,kad ustaneš boriš se,i u radikalnom smislu ti to usmrćuješ. Bog kaže da će u Novom Savezu u proroku Ezekijelu 36 On će te očistiti od svim idola.I garantiram ti ako dopustiš da imaš idole koji će ostati u tvome životu i ne dozvoliš Bogu da dođe za tobom i On te ne disciplinira i On ne iščupa te stvari iz tebe koje su ponekad bolne.Narode!Da vam kažem!Bog daje novo srce,Bog daje želju za tim stvarima.Osoba koja mi je postavila ovo pitanje i koja opisuje sobu da je žalosna kad učini grijeh,osobu koja se odupire,osobu koja povremeno padne i kad padne povremeno žalosna je zbog grijeha,osoba koja ima ogromnu pobjedu nad pornografijom,bijesom i proklinjanjem,koja ponekad slaže. Čak i Izaija;sjećate ga se!?On pada pred Gospodinom i kaže;Ja sam čovjek sa nečistim usnama,on shvaća da njegova usta nisu savršena.Narode!!To je bitka,to nije savršenstvo ali definitivno da je micanje u pravcu u kojem je pobjeda,tvoj život je postao nešto radikalno što nije bio prije.

Ako ti tvrdiš da si postao Kršćanin a ne vidiš nikakvu razliku u pravednosti,nikakvu razliku u poslušnosti zapovijedima Gospodina Isusa Krista,nema promjene u tvome životu što se tiče u onome čemu si se obvezao,za čim si gladan.Misli koje su postavljene na stvari Duha u tome je život,misli koje su postavljene na tijelo tu je smrt.Dopusti da ti kažem,Ako u tvome životu nisu se dogodile radikalne promjene sve staro je nestalo sve je postalo novo ako nisi iskusio totalnu razliku odnosa sa grijehom ako nisi u ratu sa grijehom na način za koji nisi nikad znao u svome životu bez Isusa onda,da, imaš razloga da budeš ozbiljno zabrinut o tome dali si obraćen ili ne. Mogu ti reći,Ja se hrvam sa grijehom,ali mogu to reći ovo,moje dvije najveće želje je da budem bez grijeha i čak prije ovoga da vidim Krista i ja znam da ovo jesu moje želje i ja čeznem za tim stvarima.Vi bi trebali pitati sebe ta pitanja.Ako volite Krista i držite Njegove zapovjedi.Ljubav nije neka strana stvar,ljubav nije neka čudna sporedna vanzemaljska stvar ljubav nam je jasna(razumijemo je).Dali su tvoje misli u tome.

O čemu razmišljaš?Kad si bio izgubljen(bez Isusa) tvoje misli su bile u svjetovnim stvarima,bile su na dnu,na novcu,na uspjehu,sebične misli,na seks,na zabavu,na požudama i neprestano je bilo usmjereno prema tome kako da dođeš do tih stvari.Misli koje su postavljena na stvari Duha jeste um koji misli i obuzet je sa Kristom i pravednošću.Božju riječ,slavu Božju,kako da voli Božji narod,kako da udovolji Gospodinu.Ako ovo nije radikalno promijenilo tvoj život onda si i dalje stari čovjek(bez Isusa).Ono staro nije prošlo(2 Korinćanima 5:17).Bili smo mrtvi u svojim prijestupima a sad smo oživljeni u Kristu.Ako ne znaš ništa o toj radikalnoj promjeni života u Kristu.Narode!Ovo je cijela ideja o prakticiranju pravednosti,ne radi se o savršenosti.Ali je nedvosmisleno život dobrote i pravednosti u kojem je to sasvim normalno to je ono što ti treba biti uobičajeno(navika).Da nastojiš učiniti ono što je ispravno,Da,biti će pomiješano sa grijehom.Da,mi manjkamo u ljubavi prema Bogu sa našim srcem.dušom i snagom i mi manjkamo svaki dan,svaki sat.Ali u nama postoji radikalna promjena u kojoj mi želim voljeti,želimo ugoditi,mi želimo Njegovu slavu.Da!Postoji!I to nas tjera i to nas potiče i pokreče nas u život koji je radikalno drugačiji nego prije u potpunosti.I ako ne možeš reći razliku između svoga života sada i između onoga što tvrdiš da si bio kad si bio izgubljena osoba(bez Isusa).Ti si i dalje izgubljen(bez Isusa).

Tim Conway

JA SAM CRV

 UVOD Dali stvarno poznajemo Božju veličinu u njegovo snažno ime koje nam se očituje po njegovoj riječi? Dali stvarno grebemo po površini nj...